《蘇菲的世界》讀后感14篇
當細細地品讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《蘇菲的世界》讀后感，希望對大家有所幫助。
《蘇菲的世界》讀后感 篇1
《蘇菲的世界》是一部意義頗深的人類哲學發展史，它延伸出了人們對哲學世界的向往與渴望，對人類自身問題的好奇與不解，它見證了每個人的成長——使生命從無知轉變為智慧，由困惑到了解自身哲學，本書為我們開啟了哲學之門與致知之門。在茫茫大千世界給予人們前進的期望。
《蘇菲的世界》不僅僅是智慧的世界，亦是夢的世界。它將會召喚每個人內心深處對生命的禮贊，這種贊嘆不是虛無的，它本身就是一種靈魂的至高寄托，人們在這種思索方式下總能找到睿智的縮影。使人們不只滿足于當下所知，賈德這本關于哲學史的小說是超乎前人的，他用事實驗證了哲學不只是夸夸其談，而是對生命本質的探究，是人們的必備飲食、精神營養。
在宇宙的世界里，我們的星球似乎是一個想象力被束縛的存在。認為所有的事物均有其出現的理由，卻并未進行仔細地思考。例如：“人是從何而來？”，“生物是如何進化而來？”。就這樣，很久以后開始有人從哲學的角度探尋這些問題的答案。哲學有時更像一架天平，無論何物放上去，立刻顯而易見，無可否認。
誠然，哲學家并不深究“萬物從何而來？”這類問題，他們更多思考的是一種東西為什么存在而自然的形貌又不斷改變，他們從事物的機理出發，研究在什么樣的環境下為何會有某一種事物的存在，再上升到哲學的層面上。對自然的很多疑慮做出哲學方面的思索，將人們從“人從何而來？”的圈子中釋放出來，進一步研究其具體的構造。從而使人們更好的了解自我與社會。當今中國社會被實物主義占領，對于人們來講哲學顯得太過于飄渺。可是，從某種意義來講，哲學是我們的一劑良藥，它以某物的本質為藥理，對癥下藥，就好像魯迅的筆桿子，很深刻的揭露這個世界的假象，讓更多的人看清這個世界的美丑。
許多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意義在他們看來是無稽之談，每個人都是自顧自地活著，用肉體的富足掩飾精神的頹敗。從本書的故事來講，不僅僅使我們提升對人生的理解，更多的.是對自我的認知。此書能夠提高人心靈的層次，將人們的細末神經經過放大鏡無限的放大，最終數清命運的紋理。大多數人僅有在自我的生命即將結束時才了悟人生的哲學，后悔終生晚矣。我們要盡早探求生命的哲學，充分考量人生的價值，不可惶惶終日，最終無法挽回。
《蘇菲的世界》仍有許多值得我們去探索，自然的秘密是說不完的。我們總是在認識自我以后開始關注整個世界，在世界中尋覓新的人生哲學，去用智慧的眼睛觀察，用心體會。
《蘇菲的世界》讀后感 篇2
——你是誰？
——世界從何而來？
這兩個問題從科學的角度似乎很好回答：我是人類，世界由宇宙大爆炸產生。
但如果我繼續問：宇宙大爆炸的奇點從何而來？你也許會把這個問題丟給上帝。但這只不過是在把問題往后拖延，因為我還可以問：上帝從何而來？是啊，沒有任何事物會來自虛無。
但你會不耐煩地看我一眼：“想那么多干什么，你作業寫了沒？”然后低頭做你的數學題。人的好奇心就是這樣流失的。
讀了這本書之后，我才明白我也是這一類人。從前我看魔術表演時，會驚嘆、羨慕并好奇他是怎樣做到的，而現在看到魔術時，我只會冷漠地指出這使用了哪種物理方法或化學方法，以顯示自己的聰明。即使不懂其中的原理，我也會竭力查出真相，以填補我的知識庫存。
是的，過多知識是人們失去好奇心的原因。盡管哲學試圖告訴我們：最聰明的是明白自己無知的人，世界的真理仍需探索，人類知之甚少。但人們還是在學習知識，試圖成為一個“博學”的人。
千百年間，哲學家們出于好奇而展開了一場關于“存在”——世界的存在，人的.存在，物質的存在，靈魂的存在——的大討論，提出了種種猜想與假設。哲學是吃干飯的事業，對生產生活無益。但其之所以產生是因為人有好奇心的緣故，人對于活著這件事十分驚訝，于是就問出了大量的“為什么”。
人類的科技進步具有爆炸般的加速度：由幾千年的石器、青銅器、鐵器時代，進步到幾百年的蒸汽、航海時代，發展到幾十年的原子能、計算機、航天時代，到現在持續幾年就更新一次的信息時代。越來越多人靠著別人發現的知識填充大腦，拘泥于自己單一的工作和柴米油鹽醬醋茶的生活之中，將世界視為理所當然的存在。
于是，人類的好奇心以和科技發展一致的加速度縮減，不只是不再好奇，而且是好奇的人數不斷減少。在樂于探索世界奧秘的人中，只剩下了部分科研人員和孩子們。
人們把探索世界的任務交給了小部分人，而自己忙于自己的生活。我不能說這樣不對，也改變不了什么。但我只希望大家能讀一讀這本書，了解人生與世界的終極意義，明白自己為什么活著，為了什么而活著。
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對于生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
《蘇菲的世界》讀后感 篇3
很久以前，人們就對月亮有著無限的遐想。好奇心，驅使人類踏上了探索月亮的征途。《蘇菲的世界》向我敞開了哲學的大門，也讓我知道了好奇心的重要性。
《蘇菲的世界》是一場對自己心底的直視，也是一場哲學思想的火花碰撞。14歲的少女蘇菲，一封神秘信件改變了她的生活：“你是誰？世界從哪里來？”她從未想過這些問題，而在那天之后，蘇菲不斷的接收到類似于這樣的信，好奇心也驅使她打開一封又一封。世界像謎團一般在她眼底展開。一場關于哲理的頭腦風暴，蘇菲逐漸也意識到了自己是個書中的虛構人物，關于哲理的思考，使她有了自己的意識。最后，這個故事以一個開放的結局告終，蘇菲莫名逃出了書中世界，給讀者留下無限的遐想。
《蘇菲的世界》中有一段話令我印象深刻：我不會聽任你變得像其他人一樣，沒有感覺，無動于衷，我希望你有一個好奇，充滿求知欲的.心靈。好奇心是上天賜予人最寶貴的財富，它引領我們去發現，去探索。優秀的哲學家，對世上的種種都充滿了好奇，從來不會過分習慣于這個世界。就像是太陽，月亮的存在，對于我們來說很正常，而有好奇心的哲學家，只是會想到，他們為何會存在？人類歷史的進步，天生的好奇心驅使著我們去探索更多的奧秘。
蘇菲是個有好奇心的女孩子，她眼中的世界是奇妙的，每一件小事都是令她感興趣的東西，也就是因為這，她才能探索出更多的不為人知的秘密，獲取比常人更多的知識。
培根曾說：“一看見汪洋就認定沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。”如果我們認為月亮的存在是理所當然的，那么我們或許永遠不會邁出探索宇宙的那一步。如果我們認為海洋是理所當然的，又怎么會發現深海中形形色色的生物？如果我們認為這一切都是理所當然的，人類文明又怎么會生生不息地繁衍出燦爛的文明，又怎么會繁衍到現在？好奇心，使我們的生活變得更加充滿趣味，充滿新鮮感。我們要始終以好奇的眼光去觀察世界。
去熱愛生活吧，那需要我們去發現，生活的“為什么”，就是生活的意義。小孩子的好奇心是很寶貴的，法布爾小時候喜歡觀察，愛看那些各種各樣的小昆蟲，在小法布爾看來，他們是有靈性的。這種好奇心，對未知的探索精神，始終陪伴著他，從未放棄。這才造就了一個科學家，造就了《昆蟲記》這本科學著作。
我們需要保持一個好奇心，去擁抱世界，而不是讓世界圍著我們。我們要銘記，青春的朝氣和前進不已的好奇心若消失，人生終將失去意義。
《蘇菲的世界》讀后感 篇4
有一本書，它改變了我的世界，改變了我的一生，它就叫做《蘇菲的世界》。它是由挪威作家賈德寫的一本哲學啟蒙讀物。
本書主人公是一個叫做蘇菲的14歲女孩，在她某天放學回家收到了一封神秘的信，信中只寫了兩句話：“你是誰？世界從哪里來？”一開始她只認為這是一個惡作劇，可她的思維卻不知不覺的思考這個問題，此后，蘇菲不斷收到這個叫艾伯特的神秘導師的來信，從信中，蘇菲開始了她的哲學課，開始探索人生，探索世界了。作者正是通過艾伯特給蘇菲傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史的發展。從前蘇格拉底時代，到薩特，以及亞里士多德，笛卡爾，黑格爾等人的思想，通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景并加以解釋。然而隨著蘇菲哲學課越來越深入，她和艾伯特漸漸發現他們只不過是一位挪威少校為他的女兒席德寫的一本書中的人物。最后，蘇菲和艾伯特終于脫離了少校的控制，并隨著小說的結束而結束了他們的世界。
簡單的構思就是作者賈德跟我們是同一層面同一世界的人，而少校和她的女兒是作者創造的人，而蘇菲和她的哲學導師又是少校為他女兒創造的.人，作者用“少校與蘇菲”的關系，在跟我們探究著人存在的形式究竟是什么，因為主宰著蘇菲的世界的少校也只不過是作者筆下的人物，而這也恰恰是作者的反諷，或許我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說罷了，連我們是否真正存在都需要證明。我不禁聯想到到了笛卡爾說過的一句話：“我思故我在。”也許我們只是在這個特定的時間，特定的空間存在過而已。
我們正處于世界觀，價值觀，人生開始慢慢形成的階段，而這本書對自身素質境界提升有很大的好處，其實能不能做社會的強者是一回事，能做一個真人才是最重要的。
簡簡單單的兩個問題，卻有一股無法看透的魔力。人們都習慣了事物的存在，卻不知道他們從何而來。這些問題，我認為就是哲學。在《蘇菲的世界》這本書中，作者提出了許許多多的哲學問題，引發了我們思考，想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過程中，我們也會弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
《蘇菲的世界》讀后感 篇5
《蘇菲的世界》起初聽到這個書名我還以為這也許是一本類似于小孩子探險的故事。直到翻開它我才知道…呵，大相徑庭。
《蘇菲的世界》用小女孩蘇菲莫名其妙收到一位不知名人物寫信教授的哲學課程講述的從最早自然哲學到近現代的哲學家們代表性的哲學理論。
首先，我覺得這本書講哲學知識是次要，它提醒我們保持對這個世界的好奇心是重新喚醒我們的好奇心才是它的`主要目的吧！書中把我們比作生活在兔子身上的微生物，而大人們隨著對外界的熟知，開始安于循規蹈矩的生活，不想知道生活中的一切的來由，也懶得去想“為什么”。這使我想到小時候見到什么都想問，但大人們經往也回答不出什么讓我滿意的答案。久而久之，有時見到不懂的事情，想再問句為什么時，心里卻早就知道得不到什么解釋。于是便只默默地想著。后來也便只粗略地看過，連想也不想，因為也得不出結果來。那些哲學家們便是似乎對每個事物都有無數疑問，同樣也沒人能為他們解疑答惑，但是他們卻不會就此置之不理，而是去學習更多知識去解釋這一花一草的來由而不是只會欣賞。因此，我們應該保持好奇，相信一切都會有可能發生，而且也許現在所謂的不可能未來會成為我們生活中最平常不過的一小部分呢？
其次，我覺得哲學家們提出的一切都是相互矛盾的，這樣很快從這個思維跳到另一個思維，一時間讓人很難理解和轉變。這也許就像有時做題時，我都搞不懂自己在想什么，等到終于七拐八繞地想出來下次再看這題卻怎么也統不到原本的思路上了。有很多哲學家會想出兩種完全對立的觀點，讓這兩種觀點在自己腦中來回交替，好像是在不斷交換立場與自己的另一觀點對抗。在我看來，這是很讓人無法理解并且不可具體想象的。原來我以為我知
道哲學家就是那些提出種種為世人所流傳的科學或對人生的理論看法的。但現在我發現我好像并不理解哲學家到底是做什么的，并且越想方設法地理解反而越糊涂。
總體而言，我覺得看了《蘇菲的世界》讓我腦子里一團亂麻。有時我甚至想我們或也是一個書中的角色，那如果是這樣我們完全可以像蘇菲一樣，自己來把握自己的命運讓自己的活更充實。
《蘇菲的世界》讀后感 篇6
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。
14歲的少女蘇菲某天放學回家，收到了神秘的一封信——“你是誰？世界從哪里來？”從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……
《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。
這顯然是一部哲學的入門級作品，雖然女主角只是個15歲的小姑娘，但我相信這本書不論對哪個年齡段的人來說都受益頗豐。故事中的故事，思想中的思想，世界中的世界——這個經過喬斯坦·賈德巧妙編排的主線把歷史上重要哲學家及重要時期里那些相對晦澀難懂的思想變得生動有趣起來，足見其造詣之深厚。
縱觀人類的哲學史，感覺就如同印歐文化中強調的輪回一樣，從研究自然到個人，又從研究個人到精神，然后又開始重新研究自然，接著又回歸自我的探尋······雖然反反復復，但每次都能帶來新的觀念和新的進步，引導著人類社會的'進步，正如黑格爾所說：人類歷史就是不斷的進步，使得人類朝著越來越了解自己的方向發展。
人的大腦才是真正的神奇啊，各種奇思妙想在不知不覺中誕生，然后通過實踐把這些想法變成了現實世界中的存在物······根本原因就在于人類一直對世界充滿了好奇心，總是想知道為什么，所以不斷的探索這個世界，不斷的發現新的知識，但是，隨著對世界、對宇宙的探索更加深入，我們發現相對于已掌握的知識來說，竟然還有越來越多的事情是我們仍然無法解釋的。難怪蘇格拉底說：最聰明的是明白自己無知的人。
人類能發展到今天，靠的就是被好奇心的驅使去探索世界，以至于我懷疑好奇心消失的那天才是人類滅亡的開始。而這也在提醒我們每個人不要過于習慣身邊的一切，不要沉溺于以往的經驗之中，用一種好奇的喜歡發問的態度去看待我們所在的世界，這也是《蘇菲的世界》要讓我們每個讀者認識的道理。
《蘇菲的世界》讀后感 篇7
《蘇菲的世界》這本書，可以說是一本哲學書。它巧妙地把哲學的內容和蘇菲的故事聯系在一起。在這本哲學書中，《蘇菲的世界》是艾勃特（席德的父親）寫給席德的一本哲學教育書，是送給席德十五歲生日的禮物。而喬斯坦·賈德成功的描繪了一個“書中書”的世界，令人大開眼界。
一切故事從蘇菲的哲學課說起，一切故事以蘇菲和他的哲學老師艾伯特跑出書中結束。蘇菲的哲學課太漫長，太詭異、離奇。這本書的結局實在是一個神秘的結局（這只是關于蘇菲的故事）。而書中的知識也是很廣泛的，包括哲學、宗教、歷史、科學，以及許多個哲學家對哲學問題的研究、思想。另外，我也學到了哲學家研究問題的態度：一絲不茍，認真鉆研。
書中的哲學問題實在令人難懂，不過關于哲學這門課程，事實上是很有趣的，里面包括的內容也很廣泛，而關于哲學中有些難懂的思想也被講的很生動，用一個個例子說明的通俗易懂，這實在是一本很好的哲學課本。在生活中，很少有人提出這些問題，盡管對于我們來說這些問題的確值得思考，因為人隨著年齡的增長漸漸的失去了好奇心，而把這一切（我們所擁有的`這個世界，包括這個世界中的所有事物）當做理所當然。也許，哲學家便是一個對世界充滿好奇的小孩，或是嬰兒，而他們在探索者這個世界上所有未知的奧秘以及被我們當做理所當然的事物。而對于我們來說，我們認為自己沒有看見過的事物，便是不存在的，顯然我們已經太習慣這個世界，習慣這個世界上所有的事物。事實上，我們并不能說，那些我們沒有看過的事物是不存在的，就像我們沒有見過白色的烏鴉，就說他們不存在，這是不合理的。或許我們應該用一個嬰兒的眼光來看世界，也許這樣才能更深度的了解這個世界。習慣并不是太好的。
這個世界就像魔術師從禮帽中變出的一只兔子。有些人已爬到兔子的毛皮深處，過著舒適安康的生活；而另一些人，就是那些哲學家，卻在兔子的毛皮頂端，想去看看魔術師是這樣變出的這個世界。你呢，你是否愿意一睹魔術師的風采？
《蘇菲的世界》讀后感 篇8
這本書的結構真的非常妙，大局觀表現得淋漓盡致！先用蘇菲和艾伯特的故事以及莫名其妙的席德生日明信片制造懸疑，引人入勝，使讀者自動代入蘇菲的角色接受哲學課程，完全不像純粹的哲學課本讓人昏昏欲睡。而隨著席德生日的臨近，謎團漸漸浮出水面（為了不劇透，以免影響其他讀者閱讀，具體內容不提），正好完美地表達了前面所有章節都談論到的某個哲學問題。
以前對哲學有一些偏見，總覺得哲學是類似神學或者研究一些永遠沒有答案問題的學說，后來了解了辯證法，看法有了一些改觀，但還是難以理解。有認識的哲學系的同學，會很好奇他們都學些什么，作業和考試是什么樣兒的，今后做什么工作等等。看完這本書發現，哲學并不是純粹的思想層面的學說，它和科學有著密不可分的關系，可以說哲學家大多數也是科學家，他們也會通過實驗來驗證他們提出的理論，甚至可以說很多科學理論都是哲學家在解決哲學問題的過程中發現總結出來的`。
我們從出生就被教授許許多多的知識和所謂正確或者說主流的世界觀，當我們看待某些事物時會產生一些“理所當然”的看法，而且大多數人都會持這種看法，這就是大家從小被授予相同世界觀的結果。然而我在讀這本書之前從來沒有想過我們這些所謂正確的世界觀是從何而來的，甚至在閱讀這本書的開始階段，讀到一些可能被現在世界擯棄的哲學思想時，不由自主地鄙視并否定它們，但越往后讀，我發現有一些思想超出了我現有知識水平的判斷能力之外了，這時我才發現我的傾向性變得很弱，再也不能那么毫不猶豫地否定或者肯定什么了，我需要利用我現有的能夠被證實的思想觀念來推理這個新出現的思想是否在合理的框架內，進而決定自己是否接受它，這可能就是主流世界觀形成的大致過程吧，被大多數人或者能引領世界的少數人認同的思想便被寫進教科書。但是，后來黑格爾出現了，他明確地告訴了我歷史的發展規則——辯證法。辯證法又告訴我，我們現在認為理所當然的事物可能會在若干年后會變得非常不可思議，所以我也不知道哪些東西是絕對正確的，甚至不知道是否存在永恒正確的觀念，因為它們跟所處的歷史環境有關，可能類似于邊界條件對結果的影響吧。
《蘇菲的世界》讀后感 篇9
要是單看書名，幾乎不會有人認為這是一本講哲學的書。蘇菲是個快過15歲生日的挪威小丫頭，生活在一個風景秀麗的小地方，過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活。可自從一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活，蘇菲的世界便完全改變了。
書中的“艾伯特”從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當代哲學的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復興，啟蒙運動直到近現代。一個個耳熟能詳的哲學巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現代哲學之父卡迪爾，再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨后是“浪漫主義運動”時期的黑格爾，再后是十九世紀中后葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采，最后法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。
紛繁復雜的各種“主義”也按時間先后一路噴涌了出來。理性主義，知性主義，浪漫主義，存在主義，虛無主義，馬克思主義，超自然主義等等等等。另外，作者為了折騰書中人物蘇菲，甚至還讓小紅帽，芭比娃娃，泰迪熊，米老鼠等卡通人物時不時突然亮相。
《蘇菲的世界》之所以在創作出版后不久就成了暢銷書并被譽為名著，除了本身內容真才實學外，可讀性和趣味性強也是關鍵因素。總結起來有兩大點，一是書中闡述哲學觀點后必舉生動例子;二是書中有書，故事中有故事。前者我沒法在此詳述，讀者看一遍書就知道了，后者倒是可以簡單說說：故事的`主人公蘇菲其實是生活在故事中的另外一本書里，而這另一本書是一個住黎巴嫩的少校寫給他女兒的。但蘇菲和創造他的少校，以及少校的女兒卻又都是在作者喬斯坦。賈德筆下的人物。而且在書中，筆下人物與筆下人物經常互動，這里的關系一時半會兒也解釋不清楚，總之讀者看看就明白了。除了哲學外，《蘇菲的世界》還涉及了不少科普知識。
哲學不是一班人能學到的，但我們可以學習如何以哲學的方式思考，去積累知識和經驗，可以在他人得出的理論上創新，以導出自己新的觀念。
《蘇菲的世界》讀后感 篇10
一個偶然的機會，我讀到了《蘇菲的世界》這本書，本以為這是一本難懂的哲學書。讀過以后，才知道這本書非常有意思。它是挪威作家喬斯坦賈德寫的。讀著讀著便被它深深地吸引了。
這本書記述了14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了一封神秘的信，你是誰？世界從何而來？從此以后，蘇菲每天都會收到這類神秘的信，在信中神秘導師的指引下，她走進哲學，開始思索人生的道理，世界像謎團一般在她眼前展開了。這本書從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發展。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字告訴我們哲學從古到今的發展歷程。在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機，涉及藝術、科學、建筑、數學等許多方面。至于近現代，艾伯特的哲學函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。這部作品使我看到了全人類的文明的發展。在我們的生活到處都是人類文明的痕跡，我們就是人類文明的一個產物，一個環節，我們就生活在這個偉大的文明之中。
笛卡爾說過：我思故我在我讀這本書也增強了我自己的思考能力，我也在想這么多年來，我自己的生活可曾發生什么重大的變化，在這看似平凡的生活中，我到底得到了些什么？其中關于宗教的內容，我非常感興趣，我反復閱讀了關于基督教和《圣經》的內容，我感到在久遠的歷史年代，那時以色列人就已經得到了上帝的眷顧，他們在摩西的領導下走出非洲，來到了今天的巴勒斯坦一帶，作為一個歷史悠久的民族，他們經歷了很多變遷。以色列歷史上有三位偉大的君王，他們是掃羅、大衛和所羅門，他們為以色列民族爭取了生存、發展的`權利，但后來受到異族入侵，他們的國家破滅，人民被賣作奴隸。在后來，多年以后，他們的子孫再次回到故土。看了這一段，我簡直進入了歷史的場景之中，歷史的變化真是令人難以捉摸。一個民族的歷史尚且是這樣，個人的歷史更是微小之極。
我真的曾經存在過嗎？怎樣才能證明這一點呢？《蘇菲的世界》實在讓我感覺最奇特的一本書。哲學給予我們智慧，你也來看看吧，《蘇菲的世界》一定會給你帶來深深的思考與震撼！
《蘇菲的世界》讀后感 篇11
這個暑假，老師讓讀三本書。前兩本是統一規定的，而最后一本是我需要在給的幾本書中選一本的。在此，我毫不猶豫的拿起了來自挪威的喬斯坦·賈德的作品《蘇菲的世界》。
這本書我很久之前就讀過了。這個暑假，我重新翻開了這本書，這使我不禁回憶起了故事里許多情節。
這本書講述的是一位名為蘇菲的14歲少女在一次放學回家收到了一封離奇的信——“你是誰？世界從哪里來？”從這一天開始，蘇菲開始不斷收到一些極不尋常的來信，世界像迷團一樣在她眼底展開。在一位神秘導師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祈克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性和后天的知識去企圖解開這些謎團。然而，事實真相遠比她想象的更詭異、更離奇。
第一次讀這本書的時候，我并不知道這是一本哲學書，我也從未思考過哲學是什么。但當我開始讀這本書的時候，我會像蘇菲一樣，去思考書中的哲學問題，有的時候我還會因為去思考一個問題而躺在床上久久睡不著覺。
其實從表面來看，這是一本哲學知識的書。但實際上，它也算得上是一本歷史書，甚至是一本懸疑小說。看到后面，我越來越覺得后面的這些哲學知識枯燥乏味，但一直支撐我看完的是什么呢？是故事情節。帶著這份好奇，我選擇讀完了它。
書中介紹哲學家時，也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀，文藝復興，啟蒙運動等內容，似乎與哲學沒有太大的關系，但書中也做了一定的介紹。而席德是誰，席德的父親是怎樣一個人，這兩個人疑慮又將整個書變得有一點懸疑色彩。當我看到狗開口說人話，香蕉皮內寫著字，蘇菲的哲學老師把她叫成席德時，我不禁打了個冷顫。
這本書最最令我記憶深刻的`一段就是蘇菲和她的好朋友喬安出去露營，然后偷偷潛入哲學老師的小木屋發現了很多稀奇古怪的東西的那件事情。如今我想起那段情節我仍然有些緊張、激動、害怕。
在書的結尾，席德與她的父親和蘇菲與她的老師的位置關系完全顛倒了，原來蘇菲對于席德的疑惑變成了席德對于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換個角度，故事又會產生新的趣味。
無論是上一次讀這本書或是這一次讀這本書，我都感覺我已經神魂顛倒。這么快就到了這篇讀書筆記的結尾，我也不知道該如何像別的讀書筆記一樣發出多么大的感慨，但我先說一句:多思考，多觀察，多問一個為什么，你就會與蘇菲一樣優秀！
《蘇菲的世界》，是精彩的世界！再讀一次，也仍然精彩！
《蘇菲的世界》讀后感 篇12
我好奇，14歲的蘇菲怎么能消化巜命運》這樣的主題，至少我已經歷了歡樂和挫折，體會過命運的變奏，稍有感悟，翻閱此書還是需要時間的，蘇菲怎能塞的進這說不清道不明的幽幽？
冷靜回憶逝去的半生，猶如上溯一條綿長的河流，半百的我仍然對《蘇菲的世界》這本充滿好奇與驚喜。不是經常聽到“心比天高，命比紙薄”？不是都認同“性格決定命運”之類？不是經常有人去“算命”，更有“宿命論”的命中注定等等。被命運捉弄時的我，基本的'選擇是小喜愛地退縮與逃避，不是說“退一步海闊天空嗎”？畢竟“不能拿雞蛋碰石頭”；滿足安樂時的我，又相信感恩帶來的好運 ，更加篤信命運的好壞與自身的努力有著莫大的關聯。不長的生命過程，演繹粉無非悲喜兩劇，一片喧嘩，終歸淡然。如何經營盈虧得失，需要知識、技術、手段，每個人都是親自操盤著。我悟性晚開了，認為：生命不過是上蒼借你一用的資本，不在于長而在于精。碌碌無為肯定不行，積極進取彰顯自我價值的人生才算精彩。可是馬上發現，那些沒有精彩人生的一樣走過來，現在又在同一起跑線上進行健康的賽事，這又怎么解釋呢？前面已經清零了（積分有的），到底誰是人生贏家還真不知道，沒有答案！
一盤棋，下錯了，至誠的悔意還可以重下一盤。人生短短幾十年，誰也逃不過命運的安排，這盤棋選擇認真下還是隨遇而安？估計口是心非的答案一籮筐吧！那么命運又是什么？是我的追求?我追求過什么？一份彼此相愛的家庭結構？一份穩定的工作和收入？一份難忘的經歷？有不追求金錢和名利的人嗎？沒有權力，又怎能為理想奮斗？是什么，才能讓我在離開這個世界的時候在心中對自己說：我追求過，我沒有后悔過我的追求，這就是人生嗎？金錢不是萬能的，但沒有它又是萬萬不能的。這是什么話在激勵我走向終點？權利的誘惑在人之初性本善面前是那么的不堪一擊，那顆鮮紅地心悄然與不經意之間，被一層薄紗輕輕地蒙上了。 這是錯？什么才是正確的？至少，蘇菲的腦海塞不進這些！如果蘇菲到中國來生活會有怎樣的結果，這位單純的14歲女孩會給我帶來什么樣的改變？
《蘇菲的世界》讀后感 篇13
世界從何而來？
這些看上去不是問題的問題，卻是最難回答的問題。“世界像魔術師從宇宙的禮帽中拉出的一只大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物。”雖然把人類說成是微生物 有點讓人難以接受，但誰又能說這不是事實呢？在浩瀚的宇宙中，地球還不及一粒芝麻大，而人類則是更加渺小。在宇宙的外面，誰也無法否認那個魔術師的存在， “哲學家是那些站在兔一毛一頂端，俯視世界的人。”他們提出一些看似不是問題的問題，他們總是在思考著整個宇宙。
《蘇菲的世界》通過一個小女孩蘇菲和哲學教授艾伯特之間的故事，向我們鋪開了一幅神奇的畫卷，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，講到馬克思、黑格爾、達爾 文……這本書為我們推開了一扇通往哲學的大門，門外是一個全新的世界，是一個我們還沒有看到的世界，這本書牽動著我們的思想，在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花，這本書帶領著我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在？人類有沒有靈魂？人類的意識是怎樣形成的？理性和感性哪個更可靠？人們一直以來都在思考并試圖解 決這些問題，科學研究的成果動搖了亞里士多德等人的結論、達爾文的進化論又否認了世間萬物都有固定不變的形式的看法。
到底有沒有上帝的存在？我們到底有沒有靈魂？隨著情節的推進，謎一團一逐漸被揭開的同時，顯現在我們眼前的真相總是讓人戰栗。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物，而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物，他們都只是虛構的，不是真正的.存在的，他們沒有靈魂，那我們呢？我們也是 真正的存在嗎？我們有自己的靈魂嗎？或者我們也是某個書中的人物，別人透過我們說話、行動、思考？我們只是兔一毛一上的微生物，企圖看清整個白兔和魔術師。
哲學教你質疑一切，哲學教你用辯證的方法思考，不要妄下定論，哲學教你以陌生的眼光看待世界，發掘出那些看似淺顯實則深奧無比的問題。當你在世界上生活了 十幾年，對周圍的一切都已經習以為常時，突然有人告訴你，你不過是兔一毛一上的微生物，你并不是真正的存在，你很可能只是別人書中的一部分，你可能只是別人一大 腦中的腦電波，你周圍的一切都可能是虛無的。從某種意義上說，這是十分殘酷的。
《蘇菲的世界》讀后感 篇14
世界就像魔術師帽子里面的小白兔，所有人都生活在安逸的毛皮底部，只有哲學家才會踏上危險的旅程，努力地回到毛皮頂端，探索世界的奧秘。
還沒開始讀這本書時，“無聊，枯燥，難以理解”這些詞不斷地浮現在我的眼前。在我的心里，哲學是個十分枯燥的學問，在哲學的世界里，每天只會被無數的世界觀和方法論所環繞。
但是事實證明，我錯了，大錯特錯。這本書，拋去了傳統哲學的枯燥與無味，將難以理解的哲學問題分化成一個個易于理解，貼近生活的例子，將哲學簡單化，實際化，碎片化。
從自然哲學家到理性哲學家；從希臘到羅馬；從文藝復興到啟蒙運動；這本僅僅厚達2cm的蘇菲的世界竟然濃縮了西方近幾千年的哲學歷史，并且還吸收了來自各個時期的著名哲學家的理念。
但是在這浩如煙海的哲學家中，最令我眼前一亮的，最受益匪淺的是他，將整個世界分為理性世界合感官世界的獨具一格的柏拉圖。
只有它將紛繁復雜的世界簡化成姜餅人和模具的關系。即使用一個模具做出的姜餅人也會有或多或少的不同，但是他們均有一個共同點能讓他人一眼便能認出他是姜餅人。這邊是理性世界合感官世界界的區別。在物質世界的背后，必須有一個“真實”的存在，這便是“理型的世界”，而這其中包含存在于自然界各種和現象背后永恒不變的模式。而感官世界則是理性世界不斷演變形成的擁有具體特征的世界。
其次，他亦是哲學與人體的器官聯系在一起的第一人。人由三個主要部分組成，分別是頭、胸、腹。人的靈魂亦是如此。“理性”屬于頭部的能力，“意識”屬于胸部的能力。“欲望”屬于腹部的能力。柏拉圖認為理性追求智慧，一直追求勇氣，欲望必須加強阻遏。對于當時的時代而言，這真的是一個首創性的思想，真的是令我十分的欽佩，這不用的加深了我對哲學的愛與追求。
但是，最令我佩服的是柏拉圖對女性的.認知。他認為國家若不教育并訓練其女性國民，就好像一個人只會鍛煉右臂，不鍛煉左臂一般。他把女性比作是一個人的左臂，這正間接地肯定了女性在社會中該有的地位，暗藏著早期的“男女平等”的意味可見，在基督教統治的中世紀歐州，擁有這樣先進的思想是多么的不易啊？
蘇菲的世界，亦是智慧的世界，是夢的世界。他會喚醒每個人你心深處對生命的贊嘆與對人生意義的關懷和好奇。
你是誰？
世界從何而來？
他會帶領蕓蕓眾生走向哲學的殿堂，不斷豐富自己，提升自己，完善自己！
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