教育的讀書(shū)心得
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編為大家收集的教育的讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育的讀書(shū)心得1
竇老師不僅從事語(yǔ)文教學(xué)，她還對(duì)音樂(lè)、數(shù)學(xué)、美術(shù)、自然常識(shí)等學(xué)科有所涉獵，也曾經(jīng)教過(guò)這些學(xué)科，這倒是和從事幼教工作的教師有相似之處，對(duì)于小年齡段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，教學(xué)應(yīng)該是各領(lǐng)域之間的相互整合。所以有了共同點(diǎn)，讀起竇老師的文字就更有共鳴之處，雖然《玫瑰與教育》是05年出版的書(shū)，但是書(shū)中的很多理念都與現(xiàn)在的教育觀不謀而合，我自己對(duì)竇老師的觀點(diǎn)也是有很多的想法，下面是我列的一些竇老師書(shū)中的標(biāo)題，每個(gè)標(biāo)題中的內(nèi)容都很值得與我們幼教同行共同分享。
一、做一個(gè)有尊嚴(yán)的教師
教師的專業(yè)只有先擁有自己的專業(yè)尊嚴(yán)才能夠真正發(fā)展，而要擁有專業(yè)尊嚴(yán)首先就是要提高專業(yè)自信。這個(gè)講起來(lái)非常簡(jiǎn)單，就是要提高自身，除了學(xué)習(xí)學(xué)科專業(yè)知識(shí)，還要掌握教育學(xué)，有寬泛的人文視野。
直到現(xiàn)在，幼教工作者還會(huì)被許多人評(píng)價(jià)為“只是帶帶小孩，不要讓他們出事”的人，有男老師從事這個(gè)工作，就會(huì)被社會(huì)解讀為“男保姆”競(jìng)爭(zhēng)上崗。這些現(xiàn)狀，除了部分是源于社會(huì)對(duì)幼教工作的錯(cuò)誤解讀，還有很大一部分程度上就是幼教行業(yè)的專業(yè)化發(fā)展問(wèn)題。
今年畢業(yè)的我，雖然經(jīng)過(guò)了大學(xué)四年的理論學(xué)習(xí)，但是在實(shí)際操作中并不是以理論為先行指導(dǎo)，相比之下，師傅的經(jīng)驗(yàn)傳授，觀摩活動(dòng)中的觀察記錄反而能讓我更容易上手。當(dāng)然，實(shí)踐出真知，在工作中積累經(jīng)驗(yàn)極其重要，特別是一些老教師管理班級(jí)的方法很即時(shí)見(jiàn)效,但是，真正了解幼兒還是在于要研究幼兒的.身心發(fā)展，不是觀摩到的方法就適合自己的班級(jí)，每一個(gè)幼兒都是不一樣的，要因材施教，就要研究幼兒心理發(fā)展學(xué)，有了理論的支撐才會(huì)在實(shí)踐的路上少走冤枉路。
我想，不僅是幼教工作者，許多在教育一線工作的教師們，許多因?yàn)榧彝ツ昙o(jì)的原因而放棄了學(xué)習(xí)或是減少學(xué)習(xí)的時(shí)間，單純憑借著自己的老本想就一直這樣走到退休的年紀(jì)，幼教是一個(gè)很容易在青年的時(shí)候激情四射，中年的時(shí)候繁華褪去的職業(yè)。
學(xué)習(xí)真的是一項(xiàng)需要堅(jiān)持的事情，現(xiàn)在，教育部對(duì)教師專業(yè)化的重視使得大部分教師都在不斷學(xué)習(xí)反思，希望我能夠和同行們一直堅(jiān)持下去，使得學(xué)前教育的發(fā)展有新的突破。
二、順風(fēng)逆風(fēng)，我心飛翔
竇老師在書(shū)中引用過(guò)美國(guó)文學(xué)家蘇珊﹒桑塔格接受“耶路撒冷獎(jiǎng)”時(shí)說(shuō)的話：勉勵(lì)自己，一定要認(rèn)識(shí)到，人的“未完成性”恰恰是自己或其他人的最重要的、最本質(zhì)的特征。對(duì)于這句話我也是深有感觸，每個(gè)人都有自己不可改變的缺點(diǎn)，不過(guò)是教師的缺點(diǎn)很容易被曝露在大家面前，個(gè)人缺點(diǎn)也是個(gè)人特點(diǎn)的一部分，能讓缺點(diǎn)成為特點(diǎn)，那也是一個(gè)有特色的教師。
我之前一直被帶教過(guò)的師傅說(shuō)上課沒(méi)有激情，“你沒(méi)激情，小朋友怎么被你帶動(dòng)起來(lái)呀？”、“還是激情不夠，能要每一句話都有輕重，讓小朋友牢牢盯著你，那你就算成功了。”諸如此類的話語(yǔ)一直在困擾著我，怎么改怎么不對(duì)勁，偶爾有幾次情緒調(diào)得非常高受到了老師的表?yè)P(yáng)，心理總是覺(jué)得這不是我理想的教學(xué)狀態(tài)，難道我要一直這樣嗎？直到一次在帶教活動(dòng)后一位教師對(duì)我說(shuō)：“你的語(yǔ)言平實(shí)，狀態(tài)很自然，讓人感覺(jué)很舒服，再注意教師語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)和一些停頓的地方，這里你還要下很大的功夫。”
那天我很受感動(dòng)，第一次自己的教態(tài)被教師認(rèn)可，讓我有了繼續(xù)堅(jiān)持我的教學(xué)特色的信心。語(yǔ)言組織上的缺陷真的很大，需要今后幾年認(rèn)真地學(xué)習(xí)，能在師傅和其他教師的指導(dǎo)下逐漸將我的缺點(diǎn)變成我的特點(diǎn)。
三、養(yǎng)護(hù)學(xué)校
這個(gè)名詞是日本對(duì)于特殊兒童建立學(xué)校的名稱。日本對(duì)于特殊教育投入了比普通教育多了許多倍的資金，那里的孩子通過(guò)養(yǎng)護(hù)學(xué)校的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了自理，有的甚至還掌握了專業(yè)技能，在社會(huì)上謀得了自力更生的職業(yè)。這點(diǎn)我國(guó)還是要向他們虛心學(xué)習(xí)的。
許多特殊孩子家長(zhǎng)的觀念就是不論自己孩子的狀況怎么樣，今后都要在這個(gè)社會(huì)上發(fā)展，和正常人一起生活學(xué)習(xí)，隨班就讀就是大部分這樣的家長(zhǎng)采取的策略，希望他們能和正常孩子一樣學(xué)習(xí)。在我們幼兒園也有這樣的例子，但是，由于專業(yè)的不對(duì)口，學(xué)前教育和特殊教育完全是兩碼子事，我們教師對(duì)這些孩子根本沒(méi)有完全適合的教育方式，加上特殊孩子是需要有教師能一對(duì)一的指導(dǎo)幫助的，這更使得我們這些幼兒教師無(wú)暇關(guān)注到這些孩子，孩子得不到專門(mén)的養(yǎng)護(hù)，就會(huì)越來(lái)越糟，對(duì)這些特殊孩子來(lái)說(shuō)，怎么算得上是公平的教育呢？
上海有這樣的特殊教育學(xué)校，但是真的很少，能接受自己孩子是問(wèn)題兒童并能自愿把自己的特殊孩子送到這樣專門(mén)學(xué)校的的家長(zhǎng)更加稀少。這同樣需要教育部門(mén)的重視和社會(huì)的理解寬容，有時(shí)社會(huì)的輿論就像是一座大山一樣壓著這些家長(zhǎng)，使他們不敢直面自己的問(wèn)題。我的一個(gè)大學(xué)好朋友就是學(xué)特殊教育的，原本想在上海工作的她，了解到上海對(duì)于特殊兒童的養(yǎng)護(hù)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，最終還是選擇了去相對(duì)來(lái)說(shuō)條件更加好的珠海發(fā)展自己的事業(yè)。
上海特殊教育的專業(yè)只有華師大才有，而就我同屆的特教專業(yè)的人屈指可數(shù)，我們這些天堂的孩子不應(yīng)該就這樣“拋棄”在一邊。對(duì)于學(xué)前教育的我來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些特教知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)班級(jí)中出現(xiàn)問(wèn)題的兒童。能讓這些孩子有真正地發(fā)展。
說(shuō)了這么多，其實(shí)都是在圍繞今后要不斷學(xué)習(xí)的方向來(lái)講，我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)新教師，還是要保持在學(xué)校的書(shū)卷氣，少一些世俗的誘惑，堅(jiān)持我的座右銘：獨(dú)立之思考，自由之精神。
教育的讀書(shū)心得2
暑假里，我認(rèn)真閱讀了《每個(gè)孩子都能成功》這本書(shū)。
《每個(gè)孩子都能成功》是一本西方教育名著，作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生。他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專著。他的研究成果說(shuō)明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子，絕大局部也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書(shū)中說(shuō)到一個(gè)叫比利的孩子，總是喜歡創(chuàng)造令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你可以在里面削鉛筆。他創(chuàng)造的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會(huì)按學(xué)校規(guī)定的方式辦事，甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地沖動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱……在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，期待能了解一些事物，期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時(shí)，老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是，她接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生〞。
托馬斯先生發(fā)現(xiàn)，孩子學(xué)習(xí)有困難，本質(zhì)上是他的學(xué)習(xí)方法壓根和你不一樣，他具體分析了很多孩子學(xué)習(xí)不好的原因，最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習(xí)方式的多樣性，老師們僅僅重視孩子在有限的幾個(gè)能力方面的培養(yǎng)，使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了，從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)學(xué)校教育的差生、學(xué)業(yè)上的殘疾人，但這些標(biāo)簽被無(wú)情地貼到孩子身上時(shí)，孩子們就真正地成了學(xué)業(yè)上的殘疾人了。
其實(shí)像《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)中描述的這些外國(guó)孩子，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢？在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書(shū)中介紹的北京一位叫李圣珍的老師，好幾年來(lái)，她已經(jīng)將來(lái)自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無(wú)可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子。來(lái)李老師家之前，有的孩子在學(xué)校考試幾乎門(mén)門(mén)都不及格，有的孩子上到小學(xué)四年級(jí)，數(shù)數(shù)還超不過(guò)20，有的孩子一見(jiàn)到書(shū)本就想撕……在李老師的教育下，這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，有的一躍成為班上的前五名，有的當(dāng)上了三好學(xué)生，還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)，有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“拯救差生的.圣手〞的外鄉(xiāng)教育家，在談到她的教育經(jīng)驗(yàn)時(shí)，她語(yǔ)出驚人：世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。
“學(xué)業(yè)殘疾〞這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異〞，成千上萬(wàn)的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾〞的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長(zhǎng)并沒(méi)有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和無(wú)視了。李圣珍常說(shuō)，教育是一門(mén)神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。
古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師；而外國(guó)也有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃開(kāi)展，“最偉大的創(chuàng)造家〞桂冠無(wú)可非議地屬于他。
教育的讀書(shū)心得3
我讀了意大利著名兒童文學(xué)作家米亞契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》這本書(shū)。全書(shū)以串聯(lián)小故事的形式，記錄了書(shū)中的主人公安利柯在小學(xué)的經(jīng)歷，所經(jīng)歷的這些事情，有之間的、有師生之情、有父母對(duì)孩子的愛(ài)。
全書(shū)中最讓我感動(dòng)的是《小抄寫(xiě)員的故事》，這個(gè)小故事講小主人公朱里奧的雖然年老了，但為了孩子們，不但白天要在鐵路辛苦上班，夜晚還要加班抄寫(xiě)文章賺錢(qián)。面對(duì)蒼老的，朱里奧決定悄悄幫助父親抄寫(xiě)訂單。他堅(jiān)持著，結(jié)果影響功課，父親從一開(kāi)始的不理解、生氣、到失望，在最后得知真相后，心里便升騰起無(wú)邊的愛(ài)。多么慈祥的父親，多么懂事的孩子，整個(gè)故事都是父親對(duì)兒子、兒子對(duì)父親滿滿的愛(ài)意。讀到這里時(shí)，我熱淚盈眶，讓我想起一件慚愧的事情。
那是去年，帶我去游泳，為了讓我學(xué)會(huì)游泳，每次都在旁邊教我、并時(shí)刻監(jiān)督著我，而我卻只顧著和其他小玩，覺(jué)得媽媽的要求太高，不給我自由玩。我就生氣了，一直賭氣，不理媽媽，任憑她整么解釋，我都無(wú)法理解媽媽的心情和期望。看了《愛(ài)的教育》后才感悟到：平時(shí)媽媽對(duì)我嚴(yán)格，讓我多學(xué)技能，都是媽媽對(duì)我深切的.愛(ài)呀。
愛(ài)，其實(shí)很簡(jiǎn)單、很平凡，不用驚天動(dòng)地，就像朱里奧的默默的愛(ài)著孩子們，就像朱里奧悄悄的為父親填寫(xiě)雜志社的單子，就像我們的媽媽無(wú)私的愛(ài)著我們一樣。愛(ài)，其實(shí)離我們并不遙遠(yuǎn)，只要我們用心去感受。
教育的讀書(shū)心得4
三月的春光像一個(gè)富有朝氣的孩童跑進(jìn)了我的房間，在小書(shū)桌上留下了一方天地，空氣中有午后的暖。
我靜靜的合上了書(shū)，這本令人回味的書(shū)——《愛(ài)的教育》，它以自身獨(dú)有的魅力感染著每一位品讀它的人...... 《愛(ài)的教育》恰似一泓清泉，在濁流之中，以每一篇文章、每一字句洗濯著讀者的心靈。是的，它沒(méi)有過(guò)多華麗的語(yǔ)言去修飾，可是，字里行間無(wú)處不洋溢著一股溫情。說(shuō)實(shí)話，有時(shí)讀著讀著，一向不愛(ài)哭的我，調(diào)皮的淚水也會(huì)在眼眶里轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠;但更多時(shí)候，讀到動(dòng)情處我會(huì)情不自禁的咧開(kāi)了嘴笑，或許——這，就是“愛(ài)”的魅力吧......
記得書(shū)中曾有這樣一個(gè)感人的畫(huà)面;在恩里科生病的時(shí)候，他的母親整夜守在他的小床前俯身傾聽(tīng)恩里科的呼吸，她焦慮不安，害怕的牙齒打顫，不停的流淚。唯恐失去自己的孩子。為了減輕孩子一時(shí)的痛苦，母親不惜放棄一年的快樂(lè)，為了孩子，她可以放下尊嚴(yán)去乞討，為了拯救孩子的生命，她寧可付出自己的生命。
恩里科的母親是偉大的，我的母親也是偉大的`，世界上的母親都是偉大的。我是個(gè)很頑皮的孩子，一周里，我的衣服要破好幾次，母親她不厭其煩的幫我補(bǔ)著。記得有一次，我的衣服又破了，母親無(wú)奈地說(shuō)：“脫下來(lái)，晚上幫你補(bǔ)”。之后，我進(jìn)房間寫(xiě)作業(yè)了...... 沉重的鐘聲，將我從文學(xué)世界里拉了出來(lái)，我清楚的記得鐘聲響了11下，感覺(jué)有點(diǎn)餓了，便出去找點(diǎn)食物，打開(kāi)房門(mén)時(shí)，發(fā)現(xiàn)母親房里的燈還亮著，便敲開(kāi)房門(mén)，看見(jiàn)母親在幫我補(bǔ)衣服，母親說(shuō)：“餓了吧!廚房里有吃的。”我吃完后，從廚房里走出來(lái)，母親說(shuō)：“你去寫(xiě)作業(yè)吧!補(bǔ)好了送你房間去。”我的作業(yè)終于寫(xiě)完了,在伸懶腰之際，從門(mén)縫里發(fā)現(xiàn)母親房里的燈還是亮著的.....
是啊!是誰(shuí)把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大?是誰(shuí)無(wú)微不至的照顧我們?是母親。每一個(gè)人都有一個(gè)偉大的母親，母愛(ài)是世上最崇高、最無(wú)私、最圣潔的愛(ài)。她一生一世只有付出，不求回報(bào);她是上蒼賜予我們最豐厚的禮物。
這個(gè)世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然的，我們應(yīng)該為母親做一些事，哪怕是幫他們盛一碗飯，洗一次腳，他們都會(huì)感到非常欣慰的，因?yàn)樗麄兊男难獩](méi)有白費(fèi)，自己的孩子終于長(zhǎng)大了。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)愛(ài)的思考，共同擁有一顆感恩的心，這樣世界會(huì)因此變得更加美好!
孩子
讀完這本書(shū)我感觸很多，讀這樣的文字既感到貼近，又感到遙遠(yuǎn)。因?yàn)闀?shū)中所寫(xiě)到的品格、行為等，是我們生活中所能見(jiàn)到的，但又覺(jué)得無(wú)法接觸。
記得我教孩子時(shí)，從來(lái)不讓他說(shuō)話，都是我在發(fā)表長(zhǎng)篇大論，漸漸地，孩子與我們產(chǎn)生了溝通障礙。
在讀完書(shū)后，我知道了，我們應(yīng)與孩子交流，讓我們相互了解對(duì)方的想法，這樣才能教好孩子!
教育的讀書(shū)心得5
因?yàn)榧抑杏行殞殻瑡胗變簳r(shí)期也正處于發(fā)育和教育的關(guān)鍵時(shí)期，于是這個(gè)暑假，我又重新拜讀了《卡爾威特的教育》這本書(shū)。我細(xì)細(xì)品讀一番，受益匪淺。卡爾威特是19世紀(jì)德國(guó)的一個(gè)著名的天才。他八九歲時(shí)就能自由運(yùn)用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這六國(guó)語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權(quán)威。他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生后被認(rèn)為是個(gè)有些癡呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。卡爾的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了一本書(shū)，這就是《卡爾威特的教育》。
看完了《卡爾·威特的教育》，我禁不住要寫(xiě)些什么。威特先生用自己的親身體會(huì)，向我們展示了他的兒子卡爾成才的全過(guò)程。看到卡爾的成功，我想大家都會(huì)贊嘆、欣賞他的早期教育。在卡爾成長(zhǎng)的每個(gè)階段，威特先生都給予了充分的關(guān)注和適當(dāng)?shù)慕逃椒āＫ姆椒ㄅ囵B(yǎng)出多才、健康、活潑、高尚的卡爾，不光讓孩子得到了知識(shí)，更讓其懂得如何與別人交流，怎么對(duì)待每件事情，如何安排自己的時(shí)間等等。他從全方位對(duì)卡爾進(jìn)行培養(yǎng)、鍛煉，為以后他在社會(huì)中更好的生存打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。從這本書(shū)中，我能深刻的感覺(jué)到，老卡爾威特最值得驕傲和自豪的不僅僅是卡爾威特的聰明和天分，更多的還是卡爾威特的人格和品德以及他的綜合素質(zhì)。“神童”不僅僅是因?yàn)榫哂泻芨叩闹腔酆秃苌畹膶W(xué)問(wèn)，更重要的是要具備各種良好的習(xí)慣、會(huì)與人友好相處、具備良好的心理素質(zhì)。
一位教育家曾說(shuō)過(guò)：如果所有孩子都受到一樣的教育，那么他們的命運(yùn)就決定與其稟賦的多少。孩子生下來(lái)的時(shí)候都一樣，僅僅由于環(huán)境。人如同瓷器一樣，小時(shí)候就形成了他一生的雛形。小學(xué)時(shí)期好比制造瓷器的粘土，給予什么樣的教育就會(huì)形成什么樣的.雛形。“兒童是成人之母。”此言確實(shí)千真萬(wàn)確，我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)，成人的基礎(chǔ)是在小時(shí)候形成的。所以，對(duì)孩子的教育必須盡早開(kāi)始，取得的效果就越顯著，孩子越有可能成長(zhǎng)為接近完美的人。父母的知識(shí)和認(rèn)識(shí)對(duì)孩子向哪方面發(fā)展，培養(yǎng)成一個(gè)什么樣的孩子，做一個(gè)什么樣的人，是非常關(guān)鍵的。如何給孩子一個(gè)健康、快樂(lè)的童年，又如何挖掘兒童的潛質(zhì)，從這本書(shū)中我們都能學(xué)到很多。作為小學(xué)教師，了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)是非常必要的。所以，作為一名教師，從現(xiàn)在開(kāi)始就應(yīng)該更新自己的觀念，朝著對(duì)孩子負(fù)責(zé)的方面努力！ 另外，這本書(shū)給我最大的啟示就是，作為一名小學(xué)教師明白了一個(gè)什么樣的人就會(huì)教育出什么樣的孩子。雖然，這本書(shū)重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養(yǎng)孩子的，但是，對(duì)我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)是一樣的，因?yàn)椋⒆拥拇蟛糠謺r(shí)間都在學(xué)校里度過(guò)，我們應(yīng)該擔(dān)負(fù)起做父母的責(zé)任，因?yàn)榧热贿x擇了這份職業(yè)，就有責(zé)任讓我們的每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力。好多父母對(duì)孩子可能很了解，也都想讓自己的孩子有所作為，但是有的是方法不得當(dāng)，有的則是沒(méi)有真正走進(jìn)孩子的世界，適得其反，更有的家長(zhǎng)用暴力促使孩子的“成長(zhǎng)”，按自己的意愿來(lái)“教化”孩子，這些現(xiàn)狀的出現(xiàn)，都和家長(zhǎng)們的認(rèn)識(shí)有很大的關(guān)系。所以作為我們，有責(zé)任來(lái)幫助家長(zhǎng)教育好我們的孩子。
老卡爾威特的教育是素質(zhì)教育，在他的腦子里完全沒(méi)有考試和分?jǐn)?shù)，所以他不會(huì)犯“重智育輕德育”的錯(cuò)誤，也不會(huì)忽視非智力因素。他不必逼迫孩子學(xué)習(xí)，不必把孩子的腦袋分學(xué)科切成一塊一塊，不必做那些為了獲得高分而必須做的枯燥的重復(fù)性練習(xí)。這樣，他就保住了孩子的學(xué)習(xí)興趣，節(jié)約了孩子的大量精力。小卡爾威特的學(xué)習(xí)是以人為本而不是以知識(shí)體系為本的，他的學(xué)習(xí)是為了自身的發(fā)展而不是為了完成教師的指標(biāo)，他的學(xué)習(xí)是網(wǎng)絡(luò)性的而不是線性的，他的學(xué)習(xí)是允許失敗的而不是“差0。5分得100也要挨批評(píng)”的，他的學(xué)習(xí)是沒(méi)有上限的而不是控制在什么教學(xué)大綱的范圍之內(nèi)的。這是最高效率的學(xué)習(xí)。讀了這本書(shū)，我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對(duì)周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。作為教師要鼓勵(lì)孩子敢于向成人提問(wèn)，我們不僅是學(xué)生的百科全書(shū)，更需要讓學(xué)生自己變成百科全書(shū)，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前，同時(shí)培養(yǎng)了孩子對(duì)讀書(shū)的好奇心、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
教育的讀書(shū)心得6
沒(méi)有夸夸其談，書(shū)中運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫(xiě)出他怎樣地愛(ài)學(xué)生，學(xué)生又是怎樣地愛(ài)他。言語(yǔ)之間，是一種幸福的味道,和諧的師生關(guān)系，快樂(lè)的校園生活。“愛(ài)”，正是本書(shū)的主調(diào)。“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心!”愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè)。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期，他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，各方面處于形成階段，有著多方面的需求和發(fā)展，充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過(guò)該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開(kāi)發(fā)其生命潛力。
書(shū)中所描述的老師和學(xué)生間的一個(gè)個(gè)故事都體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，而這些一般的老師恐怕難以做到。他從不忘記學(xué)生的生日，還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等，讓我由衷地佩服、尊敬!
書(shū)中寧瑋的經(jīng)歷讓人有一絲遺憾，卻又佩服她的善良與勇敢;萬(wàn)同的反反復(fù)復(fù)讓人揪心，最后的結(jié)果又讓人舒心;程樺、楊嵩、黃金濤、王銅勇于挑戰(zhàn)自我，克服了自己的弱勢(shì)，不僅學(xué)業(yè)有成，更是鍛造出了卓越人格。這些都和老師的培養(yǎng)是分不開(kāi)的。他是那么富有愛(ài)心、童心、真心，也正是因?yàn)槭沁@樣的人，與學(xué)生的交流總是充滿無(wú)限真情，也正是因?yàn)槔蠋熞詯?ài)回報(bào)愛(ài)，從而使教育獲得最終成功!
從書(shū)中的手記里，我們還可以得到的“最重要的啟示，首先是認(rèn)清自己的教育活動(dòng)的目標(biāo)，不是一張張的成績(jī)單，不是一堆分?jǐn)?shù)，不是高一級(jí)學(xué)校的錄取通知，而是活生生的人，是人才，是能夠在未來(lái)社會(huì)中站住腳跟、開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的人才。這樣的人才，不僅要在學(xué)校里讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)獲得一定的扎實(shí)的知識(shí)，更需要終生有讀書(shū)的興趣，求知的欲望，并且有能力自己學(xué)習(xí)，有能力找到自己所需要的知識(shí)，有能力吸取這些知識(shí)。這樣的人才還要能夠正確地處理社會(huì)各種復(fù)雜的人際關(guān)系，經(jīng)歷順利和艱難、成功和挫折的考驗(yàn)。他們需要有知識(shí)，更需要有理想，有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有優(yōu)良的品質(zhì)。”
書(shū)中的教育手段是特別的，教育成效是卓越的。老師的愛(ài)是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的，是真正平等的'愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)，不含任何雜質(zhì)的愛(ài)，而更重要的是，這份愛(ài)不是單向的灌輸，而是雙向的互動(dòng)!
《愛(ài)心與教育》這本書(shū)給我們一種領(lǐng)悟，一種發(fā)現(xiàn)!它啟發(fā)我們?cè)谌粘５慕逃顒?dòng)中，不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑，由衷的贊嘆，熱情的鼓勵(lì)，真誠(chéng)的幫助和無(wú)私的愛(ài)心，它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙藥。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，用我們的真心、愛(ài)心和責(zé)任心，在每一位孩子的心田都播下希望的種子，以一顆智慧之心，仁愛(ài)之心，包容之心去擁抱我們的事業(yè)，擁抱我們的孩子!
教育的讀書(shū)心得7
在每位老師的教學(xué)生活中，最令我們頭痛的不是每天所面對(duì)的沉重工作，亦不是那搖擺不定的教育政策，而是遇到一班頑劣和不守秩序的學(xué)生。為了讓這班學(xué)生能得到健康的成長(zhǎng)，每天老師都絞盡腦汁、甚至心力交瘁。有時(shí)候，老師會(huì)被這些學(xué)生的行為氣得快要發(fā)瘋或惱羞成怒，對(duì)違規(guī)的學(xué)生給予實(shí)時(shí)的斥責(zé)或懲罰。甚至有時(shí)候，老師會(huì)因受到多次的挫折而逐漸放棄這些頑劣的學(xué)生。
無(wú)論您是否有一段上述的經(jīng)歷，我誠(chéng)意地向您推薦這本由戴晨志博士所著的《新愛(ài)的教育》。文中的倪美英老師，是一位平凡的教師，卻有著不平凡的教學(xué)經(jīng)歷。最初，她帶著滿腔熱情投入到教學(xué)中，卻不可避免地以老師的權(quán)威管教學(xué)生，以分?jǐn)?shù)和聽(tīng)話與否來(lái)評(píng)判孩子，甚至以外表來(lái)衡量孩子……結(jié)果傷了孩子的心。后來(lái)，在與孩子的相處中，她漸漸學(xué)會(huì)了用愛(ài)去關(guān)心、照顧、激勵(lì)孩子，那些平常人眼中叛逆、成績(jī)差、有各種毛病的孩子們，在她愛(ài)的關(guān)懷下重新激發(fā)出自信心，從困境中站了起來(lái)!戴晨志博士以倪美英老師教學(xué)中的小故事為素材，在每一個(gè)故事之后，皆設(shè)有「講臺(tái)」和「啟示」。他摒棄學(xué)者那種使用冗長(zhǎng)說(shuō)道理的作風(fēng)，用故事、引述、結(jié)合現(xiàn)實(shí)狀況及生活中的例子，為倪美英老師的教育技巧作解說(shuō)，引發(fā)我們更多的感悟和啟示，交給我們更多的溝通訣竅。在此，我個(gè)人把微不足道的讀書(shū)心得，與大家一起分享。
第一，愛(ài)的教育，并不在于要求對(duì)方立即改變;愛(ài)是需要投資的，我們需要投資關(guān)心、耐心與信心，讓孩子看到自己的“亮”與“能”。
沒(méi)有一件事情不是練習(xí)而來(lái)的，老師的愛(ài)和鼓勵(lì)，也是需要練習(xí)的。在我去年剛?cè)温殨r(shí)，心中曾有著滿腔的愛(ài)，希望能全心全意地扮演好教師的角色。然而，在學(xué)校方面的要求與家長(zhǎng)的期望下，我心急了，曾以教師的權(quán)威嚴(yán)厲地管教學(xué)生，但是沒(méi)有達(dá)到預(yù)期效果，每次管教之后過(guò)不了多久學(xué)生依然如故，而且有時(shí)竟適得其反。正如書(shū)中所言“打罵學(xué)生，或許是一個(gè)解決問(wèn)題的‘最快方法’，但也是一條‘最遠(yuǎn)的路’……最遠(yuǎn)到達(dá)孩子內(nèi)心的路，因?yàn)榇蛄R、威脅、恐嚇，絕不能讓一個(gè)孩子從自己內(nèi)心去要學(xué)好做好!”書(shū)中提到‘冷卻情緒，轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)’，是很實(shí)用的方法。俗話說(shuō)：一個(gè)拳頭打過(guò)來(lái)，最好的方法是用布包住它，而不是用拳頭還擊拳頭，那樣的結(jié)果是很痛的。所以不妨靜下來(lái)，心存體諒，了解學(xué)生犯錯(cuò)的真正原因，以‘同理心’讓對(duì)方感受到被關(guān)愛(ài)的溫馨。我現(xiàn)在正努力調(diào)整心態(tài)，以更寬容、更平和的心來(lái)對(duì)待我的學(xué)生。期望將來(lái)他們都能夠在充滿愛(ài)的環(huán)境中快樂(lè)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)，并能發(fā)揮其潛力。
第二，教育的功能，不在于刻意壓制人性的黑暗面，而是努力啟發(fā)人性的光明面!我們可以試著做引導(dǎo)者，而不是“強(qiáng)勢(shì)指導(dǎo)”或“命令者”!因?yàn)橛袆?chuàng)意、有耐心、有循循善誘的引導(dǎo)，比言辭教訓(xùn)或命令，更有助于孩子們的自我成長(zhǎng)。“老師的用心，孩子看得見(jiàn)!”，名教育家福祿貝爾也曾說(shuō)：“教育無(wú)他，惟愛(ài)與榜樣而已”。讓孩子知道過(guò)錯(cuò)，并誠(chéng)心改過(guò)，這豈不是愛(ài)的教育無(wú)比之美嗎?每一個(gè)學(xué)生都有著他不凡的一面，至少學(xué)生心底深處的真、善、美，是會(huì)偽裝的大人所比不上的.，老師的愛(ài)，就像暗夜中的燈火，能讓學(xué)生看到光明，你豈能忍心只給予黑暗的批評(píng)和否定呢!
第三，法國(guó)文學(xué)家盧梭曾說(shuō)：“你知道用什么方法可以使你的孩子成為“不幸的人”嗎?就是——對(duì)他百依百順!”真的，如果老師或是父母對(duì)孩子太縱容、太放縱、太溺愛(ài)，就可能會(huì)害了孩子，甚至使他成為不幸的人。所以，嚴(yán)格，也是一種慈悲。
曾聽(tīng)過(guò)一句話：“世界上最柔軟的是風(fēng)，最暴烈的也是風(fēng);世界上做柔和的是水，最蠻橫的也是水!”的確，老師是風(fēng)，也是水，可以讓孩子如沐春風(fēng)，一輩子感受其恩澤和愛(ài);然而，若稍有不慎，過(guò)度放縱與溺愛(ài)，亦可能是孩子誤入歧途，遺憾終身啊!所以，要讓學(xué)生吃必要的苦，耐必要的勞，要舍得讓他跌倒，他才會(huì)有爬起來(lái)的勇氣。當(dāng)然嚴(yán)格之前，是否也應(yīng)有愛(ài)與關(guān)心，了解原因呢?書(shū)中提到的玉梅，罵臟話，功課沒(méi)寫(xiě)完，全身臟兮兮，若不去了解原因，只一味地嚴(yán)格要求，豈不是給這需要愛(ài)的孩子，雪上加霜嗎?穿六條內(nèi)褲挨打的陳樹(shù)旺，不也是如此。或許，就單單是身為老師的努力，是根本不夠，沒(méi)有身邊的人配合，這套教育也實(shí)施不了，面對(duì)不講理的家長(zhǎng)，身為老師的，可能也是只能搖搖頭，束手無(wú)策了吧，書(shū)中提及了這么一句話「舍不得管教孩子、舍不得讓孩子挨罵吃苦，則他將來(lái)會(huì)更苦!」身為父母的應(yīng)該真正的理解這句話的涵義。愛(ài)，就要“有方法、有智慧”，要讓孩子“吃必要的苦，耐必要的勞”，也舍得讓他跌倒，他才會(huì)勇敢爬起來(lái)，而且走得更好，更快、也更有自信!作為教師，我們?cè)诮逃龑W(xué)生的同時(shí)也應(yīng)該及時(shí)的與家長(zhǎng)溝通，讓我們的教育在學(xué)生平時(shí)的校外生活中得以延續(xù)!
第四，俗話說(shuō)：“給他吃魚(yú)，不如教他釣魚(yú)”。所以，只要親近，就能了解，只要去做，就能真實(shí)體會(huì)!老師不能只會(huì)做一個(gè)“一指神功”的人——只出一張嘴，指揮孩子做這個(gè)、做那個(gè)，命令孩子洗這個(gè)、掃那個(gè)······老師就是孩子的“模子”，也是孩子仿效的對(duì)象;老師只是“一指神功”的人，只會(huì)伸出食指發(fā)號(hào)施令，那么孩子將來(lái)也會(huì)是同一個(gè)模子塑造出來(lái)，成為只會(huì)“一指神功”，只說(shuō)不做的人啊!
第五，老師，是為了教育學(xué)生，為了讓孩子有歡笑，才來(lái)當(dāng)老師的，而不是為了生氣，才來(lái)當(dāng)老師的。維持心情的平和、穩(wěn)定，對(duì)老師來(lái)說(shuō)是很重要的!因?yàn)椋那椴环�(wěn)定，看什么事情都可能會(huì)有偏頗。
書(shū)中有這樣一句話讓我受益匪淺：“真正的力量不是‘生氣、動(dòng)怒、出手’，而是‘溫和、包容、寬恕’!當(dāng)我們多一些寬宏大量和幽默解嘲，就可以化解不愉快的情境，就像心理學(xué)上所說(shuō)的“心里想好，就是好;心里想壞，就是壞!”只要看對(duì)方不順眼，那么不管他做什么，你都看不順眼;只要看對(duì)方順眼，那么不管他做什么，你都覺(jué)得順眼，很可愛(ài)!老師先要排除自己心中的負(fù)面情緒，再去鼓勵(lì)孩子!能維持心情平和、穩(wěn)定，并隨時(shí)調(diào)和身心情緒的人，才是有智慧的!
教育的讀書(shū)心得8
友誼是海，可以包容你的缺點(diǎn)；友誼是火，可以在寒風(fēng)中給你溫暖；友誼是書(shū)，能使你明白更多的道理；友誼是陽(yáng)光，能照亮你人生的道路。
今天我讀了《爭(zhēng)吵》這篇文章，里面講述了同學(xué)“小石匠”病了，作者要幫“小石匠”謄寫(xiě)例話；當(dāng)作者聚精會(huì)神地謄寫(xiě)時(shí)，同學(xué)可萊諦不小心碰到了作者的`臂膀，墨水弄污了謄寫(xiě)例話的紙，這讓作者以為可萊諦是故意的，于是也碰了可萊諦的臂膀，把他的字帖也弄污了，倆人便相互爭(zhēng)論了起來(lái)。
這讓我想起了三年級(jí)的一次大課間，我和小李在學(xué)校操場(chǎng)里做操，由于太熱我把外套脫了，便隨手把外套搭在了肩膀上，這一搭可不打緊，差點(diǎn)把友誼弄丟了。
小李打了我一下的時(shí)候，我糊里糊涂地根本不知道發(fā)生了什么？于是我還了回去，就這樣你一下我一下的，我們便絕交了。
當(dāng)我知道是因?yàn)橐路湶恍⌒呐龅叫±畹念^時(shí)，我后悔不已，后悔當(dāng)時(shí)為什么不問(wèn)清楚情況就還手，后悔怎么就在那時(shí)候把衣服搭身上了呢？
還好在我和小李交談后，小李接受了我的道歉，并且小李也向我道了歉，還說(shuō)他應(yīng)該先向我說(shuō)明情況，不應(yīng)該直接打我一下。在我們知道了事情的原因，又相互道了歉后，就又和以前一樣談笑風(fēng)生了。
這篇文章告訴我們，遇到事情要第一時(shí)間了解事情的起因，不能一股腦地就大打出手，不然會(huì)造成彼此誤會(huì)，還會(huì)發(fā)生不愉快的事情。
其實(shí)友誼就是這樣，時(shí)而打鬧，時(shí)而生氣，但過(guò)了一會(huì)兒就又和好如初了。所以我們一定要珍惜身邊的友誼，永遠(yuǎn)也不讓他離去。
教育的讀書(shū)心得9
《愛(ài)的教育》是意大利作家亞米契斯耗時(shí)10年創(chuàng)作完成的。全書(shū)采用日記體的形式，講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩的成長(zhǎng)故事，因此書(shū)名又叫《一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生的日記》。內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章，以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節(jié)，都把“愛(ài)”表現(xiàn)得精細(xì)深入、淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛(ài)，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛(ài)，處處扣人心弦。而那眾多豐滿的人物也給我們留下了深刻的印象，比如懷有俠義之舉且讓安利柯深以為傲的好友卡隆；品學(xué)兼優(yōu)、助人為樂(lè)的班長(zhǎng)代洛西；虛榮狹隘的瓦梯尼；傲慢無(wú)禮的諾卑斯；還有樸實(shí)可愛(ài)的“小石匠”；堅(jiān)強(qiáng)不息的克洛西……
整部作品語(yǔ)言樸實(shí)、曉暢，洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使作品于細(xì)微處見(jiàn)真情，平凡中寓崇高。可以說(shuō)，作者用愛(ài)的鑰匙，打開(kāi)了人們的心扉，用愛(ài)的眼光和筆觸給我們傳達(dá)了最美好的生活和心靈。
《愛(ài)的教育》講述了小學(xué)生安利柯的故事，那么小學(xué)畢業(yè)后的安利柯怎樣了呢？在他的成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)發(fā)生什么事情呢？《續(xù)愛(ài)的教育》敘述中學(xué)生安利柯因體弱休學(xué)后，跟隨舅父到鄉(xiāng)下去生活的故事。舅父巴辛以嚴(yán)格的教育使安利柯在自然環(huán)境中體味到不同于社會(huì)人情的另一種更為寬闊博大的愛(ài)令他真切地認(rèn)識(shí)到自然與生命的價(jià)值，感受到人生的奧秘；認(rèn)識(shí)到對(duì)人格的尊重，對(duì)工作的熱愛(ài)以及對(duì)理想的追求。從舅父贈(zèng)給安利柯的原稿中，我們能體會(huì)到獨(dú)特的潔凈與平和，同時(shí)書(shū)中像詩(shī)一般細(xì)膩優(yōu)美的文字，包含著生命之愛(ài)的激情，及對(duì)理想與未來(lái)的憧憬。《續(xù)愛(ài)的教育》出版后，受到廣大讀者的歡迎，多年暢銷不衰，并且被改編為電影、電視劇、動(dòng)畫(huà)片、連環(huán)畫(huà)，以不同的形式影響了全世界億萬(wàn)青少年的成長(zhǎng)。
素質(zhì)教育其實(shí)就是愛(ài)的教育，是對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，愛(ài)是教育的根本。青少年時(shí)期是人的一生中至關(guān)重要的階段，在青少年成長(zhǎng)過(guò)程中，我們除了教給他們知識(shí)，還應(yīng)該給予他們什么呢？《續(xù)愛(ài)的教育》給我們提供了素質(zhì)教育的典范。安利柯的舅父巴辛是一位退休船長(zhǎng)，他有詩(shī)人般細(xì)膩優(yōu)美的語(yǔ)言、哲學(xué)家那樣敏銳的洞察力、生物學(xué)家那樣淵博的知識(shí)、紳士般的風(fēng)度與品格。他把安利柯帶到廣闊的社會(huì)中去，娓娓而談，循循善誘。他時(shí)而嚴(yán)厲，時(shí)而溫和，時(shí)而興奮，時(shí)而低沉，講述了許多感人的故事、深刻的哲理，使安利柯學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。《愛(ài)的教育》講述的是情感教育，而《續(xù)愛(ài)的教育》則是意志教育。其中看似心平氣和的對(duì)話，卻洋溢著對(duì)生活、對(duì)大自然的熱愛(ài)，充滿樂(lè)觀向上的精神，以及對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象的無(wú)情鞭撻。讀后令人回味無(wú)窮，發(fā)人深省。本書(shū)是素質(zhì)教育的最佳讀本，是老師、父母、青少年必讀的教育經(jīng)典。
平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國(guó)之戀……這部處處洋溢著愛(ài)的小說(shuō)所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的'情感力量，真的很偉大。《愛(ài)的教育》在訴說(shuō)崇高純真的人性之愛(ài)就是一種最為真誠(chéng)的教育，而教育使愛(ài)在升華。雖然，每個(gè)人的人生閱歷不同，但是你會(huì)從《愛(ài)的教育》中，體會(huì)到曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的那些類似的情感，可我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動(dòng)的同時(shí)也引發(fā)了我對(duì)于愛(ài)的一些思索。
愛(ài)，像空氣，每天在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形而常常會(huì)被我們忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實(shí)他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛(ài)，安利科有本與父母共同讀寫(xiě)的日記，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖。最簡(jiǎn)單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛(ài)中深沉的親子之愛(ài)。
很多人都無(wú)法感受到。愛(ài)之所以偉大，是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言，更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒。
愛(ài)是一次沒(méi)有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會(huì)很輕松，每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟，學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候，這種情懷已升華為一種愛(ài)，一種對(duì)于生活的愛(ài)。
這就是《愛(ài)的教育》吸引人之處和告訴我們的道理。
這本書(shū)采用日記的形式，記錄了四年級(jí)小學(xué)生安利柯身邊發(fā)生的各種感人的小故事。它包含著對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌，洋溢著溫馨的人性之美，是一部孩子和大人都值得一讀的愛(ài)的經(jīng)典。
全世界的孩子都喜歡讀《愛(ài)的教育》，有些國(guó)家把《愛(ài)的教育》作為小學(xué)生的教科書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)。
教育的讀書(shū)心得10
2020年的寒假比預(yù)想的要長(zhǎng)的多，這場(chǎng)突如其來(lái)的疫情讓全國(guó)人民居家隔離，開(kāi)啟全民宅家模式，這也給了我們一個(gè)絕好的讀書(shū)的機(jī)會(huì)。
在此期間，我讀了《愛(ài)的教育》一書(shū)。此書(shū)是意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇日記體小說(shuō)，寫(xiě)的是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)學(xué)生安利柯一個(gè)學(xué)年的生活，期間穿插著老師每月給學(xué)生講述的“故事”，還有父母為他寫(xiě)的許多具有啟發(fā)意義的文章。書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是，每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的講的小故事。這一個(gè)個(gè)小故事,不僅使書(shū)中的人物受到熏陶,同樣讓每個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)是教育成功的基礎(chǔ)。
讀完這本書(shū)，我不禁思考：當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?毫無(wú)疑問(wèn)，是擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心！離開(kāi)情感，一切教育都無(wú)從談起。師愛(ài)是教育工作中不可缺少的`良劑。具體讀書(shū)感悟如下：
1、當(dāng)我閱讀這本書(shū)的時(shí)候，我在思考，并深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)是人類永恒的話題，是人類最基本的情感。而在教育中，愛(ài)更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育，是教育成功的關(guān)鍵，也是教育的基本要求。也是人類情感的基礎(chǔ)。愛(ài)需要教育和感受，教育也需要愛(ài)。古今中外的教育學(xué)家們教育思想有所不同，教育風(fēng)格各有千秋，但有一點(diǎn)是共同的，那就是愛(ài)的教育。
2、我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)，不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛(ài)，這種愛(ài)的表達(dá)既又是無(wú)微不至的，又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛(ài)心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)成老師，更會(huì)把我們當(dāng)成朋友、兄弟、父母。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起，感情當(dāng)然不能取代教育，但教育必須充滿情感。
總之，愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)別人，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可能在愛(ài)的暖流里溶解。這就是《愛(ài)的教育》給我的啟示。愛(ài)是博大的，無(wú)窮的，偉大的力量。是需要我們一代代傳遞的，是教育中所不能缺少的元素。
教育的讀書(shū)心得11
寒假期間學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》一書(shū)，通過(guò)閱讀該書(shū)，感觸頗深，作為一名年輕的教師，教育之路還很漫長(zhǎng)，能有這樣的材料給予幫助，我想我會(huì)在今后的教學(xué)之中將會(huì)完善我的的工作，現(xiàn)就對(duì)這本書(shū)的感受總結(jié)如下：
《愛(ài)心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國(guó)教育的一本探索手記。書(shū)中用一篇篇獨(dú)具愛(ài)心和思想性的記實(shí)文章，折射出他高揚(yáng)民主、科學(xué)、個(gè)性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對(duì)教育問(wèn)題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。我陸陸續(xù)續(xù)地讀完了這本書(shū)，書(shū)中的`很多事例對(duì)我可謂受益匪淺。“當(dāng)一個(gè)好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答：“擁有一顆愛(ài)學(xué)生的心”。愛(ài)學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問(wèn)：你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?
教育的讀書(shū)心得12
今年寒假，我懷著激動(dòng)的心境，一口氣讀完了意大利作家亞米契斯的日記小說(shuō)《愛(ài)的教育》，深深的被小說(shuō)中一個(gè)個(gè)平凡而不平凡的人物的思想品質(zhì)而感動(dòng)。這本小說(shuō)沒(méi)有任何豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何古板的說(shuō)教，卻經(jīng)過(guò)平實(shí)的描述，使人感受到一種最根本的情感愛(ài)。
經(jīng)過(guò)十歲四年級(jí)小學(xué)生安利柯的眼光觀察所在班級(jí)、同學(xué)、同學(xué)的家長(zhǎng)以及周圍的社會(huì)環(huán)境，把師生之愛(ài)、父子之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)都寫(xiě)的感人至深，那些充滿了人間溫情的小故事往往催人淚下，“每月故事”里講述那些朋友的友誼和寧肯犧牲自我的高貴品格，則感動(dòng)和激勵(lì)著一代又一代的讀者。
使我印象最深的是《少年愛(ài)國(guó)者》、《萬(wàn)里尋母》這兩章情節(jié)。這兩個(gè)故事中，主人公為了維護(hù)祖國(guó)的尊嚴(yán)而扔掉了別人的錢(qián);為了找到他母親，走了近上千里路。
我對(duì)父母的愛(ài)、對(duì)教師的愛(ài)、對(duì)同學(xué)的愛(ài)是我做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。這本書(shū)細(xì)膩生動(dòng)地刻畫(huà)了各種高貴品質(zhì)——愛(ài)國(guó)、善良、俠義、英勇、寬大、無(wú)私，令人深受感動(dòng)。
在我認(rèn)為，素質(zhì)教育其實(shí)就是愛(ài)的教育，是對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的`真摯的愛(ài)，愛(ài)是教育的根本。愛(ài)的教育有詩(shī)人般細(xì)膩優(yōu)美的風(fēng)度與品格。把我們帶到社會(huì)中去，娓娓而談，循循善誘。它講述了許多感人的故事，這深刻的哲理，使學(xué)生學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的東西。
我們從小就應(yīng)當(dāng)以安利柯及他的伙伴做榜樣，樹(shù)立積極向上的思想。愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)團(tuán)體、愛(ài)父母、愛(ài)同學(xué)，使自我具有為祖國(guó)建設(shè)服務(wù)的本領(lǐng)，將來(lái)也像安利柯一樣，要為祖國(guó)增添光彩!
教育的讀書(shū)心得13
《愛(ài)的教育》這本書(shū)是情感的熏陶與品德的啟示。在意大利，《愛(ài)的教育》一直是孩子們的必讀書(shū)，《愛(ài)的教育》原名《心》，是意大利作家德·亞米契斯為九歲至十三歲的孩子創(chuàng)作的一部小說(shuō)。他采用日記體的形式，講述一個(gè)叫恩利科的小男孩的成長(zhǎng)故事，記錄了一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài)，有著感人肺腑的力量。
當(dāng)中所記述德每一件事雖只是日常生活的事情，但每一件事當(dāng)中都可以讀出一個(gè)道理，例如是《雪球》這一篇小文章當(dāng)中，就揭示了一個(gè)道理：凡是做錯(cuò)事了，就要勇于承當(dāng)責(zé)任，找出自己的過(guò)失，以便不再犯同樣的'錯(cuò)誤；還有當(dāng)別人犯錯(cuò)誤時(shí)，不要刻意去隱瞞，這只會(huì)害了他，而不是在幫他。
小事情悟出大道理，要想知道，就必須考你自己去挖掘。我相信，你看過(guò)之后肯定被它而感動(dòng)。不僅是孩子們的必讀之書(shū)，還是父母教育孩子的一個(gè)很好的正面教材！
教育的讀書(shū)心得14
在閱讀中國(guó)當(dāng)代教育家叢書(shū)《為了自由呼吸的教育》時(shí)，一篇篇講真話，有感情，充滿愛(ài)心的文章時(shí)常讓我感動(dòng)。
這本書(shū)的作者是李希貴，由高等教育出版社出版。《為了自由呼吸的教育》一書(shū)以時(shí)間為序，以樸實(shí)無(wú)華的簡(jiǎn)潔的文字給我們講述了一位從鄉(xiāng)村中學(xué)普通教師一步一步成長(zhǎng)為中學(xué)校長(zhǎng)、縣級(jí)市的教主任、地級(jí)市教育局局長(zhǎng)，最后成為當(dāng)代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都詮釋了“發(fā)展才是硬道理”；為了學(xué)生的終身發(fā)展，為了教師的幸福成長(zhǎng)，為了學(xué)校的長(zhǎng)足發(fā)展，為了打造教育強(qiáng)市等等，他每時(shí)每刻都在不停的讀書(shū)學(xué)習(xí)、不停的思考、不停的創(chuàng)新，他的成功應(yīng)該源于他對(duì)教育卓越不懈的追求，他把追求完美已經(jīng)成為習(xí)慣。
（一）閱讀豐富自我
李老師說(shuō)：“我真正的學(xué)習(xí)是從讀書(shū)開(kāi)始的，我真正的教育人生也是從讀書(shū)開(kāi)始的。讀書(shū)使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。” “教育是與讀書(shū)連在一起的，書(shū)是最重要的教育資源。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，都離不開(kāi)書(shū)。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒(méi)有讀過(guò)適合他的書(shū)，那將是終生無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。”
李老師之所以能從教師---校長(zhǎng)---局長(zhǎng)---教育家一路走過(guò)來(lái)，跟他通過(guò)讀書(shū)進(jìn)行的量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)行的思考和利用是分不開(kāi)的。從蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》，到松下幸之初的《經(jīng)營(yíng)人生的智慧》；從約翰？基西克的№解藝術(shù)》，到瑪麗？凱的《掌握人性的管理∮卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，到拿破侖的《成功的策略》……從教育理論專著到其它各類書(shū)籍，李老師從不同種類的書(shū)中挖掘出教育的思想，將其用于教學(xué)、教育、管理。也正是有了這些思想，李老師從善其身到兼濟(jì)天下，有了“每天十分鐘”、 “朝陽(yáng)讀書(shū)計(jì)劃”、“百萬(wàn)人家盡讀書(shū)”、“親子共成長(zhǎng)”等一系列別具一格的讀書(shū)活動(dòng)。李老師走到哪里，就把讀書(shū)的種子播撒到哪里。他以自身和專家、師的成長(zhǎng)經(jīng)歷，告訴每一個(gè)孩子和每一位家長(zhǎng)：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。
讀李老師，收獲的不僅僅是對(duì)作者那種原生態(tài)的教育理念、觀點(diǎn)、方法和做法的感悟，更為他實(shí)實(shí)在在、明明白白，言之有理又情有所依的解說(shuō)而感動(dòng)。最重要的是，我懂得了“再高深的學(xué)問(wèn)也是從字母學(xué)起的” 這句話的真正含義。讀這一本書(shū)，我?guī)缀跏且豢跉庖淮涡宰x完的，讀好后，又忍不住在某些章節(jié)、某些語(yǔ)句上做了些許標(biāo)記。
（二）不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己
李老師的一句話讀了以后也有很深的感觸。他說(shuō)：“不重復(fù)自己，需要可貴的自醒；不重復(fù)別人，則更需要自信。”
（三）“終點(diǎn)思考”成就幸福人生
李老師又說(shuō)：“一個(gè)人在思考自己人生方向的時(shí)候，有一個(gè)非常重要又實(shí)用的方法---由終點(diǎn)開(kāi)始思考。”他講到，我們可以先想好70歲想干什么，再推想50歲、40歲直到今天。他特別舉到了一個(gè)鮮活的事例。那就是央視名主持人楊瀾，在她最紅的時(shí)候，突然從央視節(jié)目中消失，到國(guó)外進(jìn)修去了。今天的楊瀾以內(nèi)涵和氣質(zhì)贏得了觀眾，靠得是自身修養(yǎng)，從戰(zhàn)略的角度講，是“終點(diǎn)思考”的人生韜略了楊瀾的忙。我們的老師沒(méi)有進(jìn)行“終點(diǎn)思考”。就像在生命的旅途中那樣，遲遲不發(fā)，或者是出發(fā)之后又猶豫不決，瞪眼看著時(shí)機(jī)與自己交臂而過(guò)。這也驗(yàn)證了一句哲理：成功總是屬于那些有準(zhǔn)備的人。試想我們今天的教師，如果我們每天埋頭于煩瑣的工作，缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思考、不斷創(chuàng)新，十年、二十年后的我們抑或就是一個(gè)平庸的教師，不可能成為一個(gè)真正的`名教師、教育家。其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是缺乏“終點(diǎn)思考”。
（四）原生態(tài)教育語(yǔ)言摘錄
讀李老師的這本書(shū)，使我感到了我們的教育有可為。他書(shū)中的文字能驅(qū)走諸多教育天空的陰霾，使我們的教育充滿絢麗的陽(yáng)光。你看這些文字
教育其實(shí)很簡(jiǎn)單：一腔真愛(ài)，一份寬容，如此而已。
教育無(wú)痕，有效的教育是把教育的目的隱藏起來(lái)的教育，是不動(dòng)聲色的教育。
教育不需要“目中無(wú)人”的管理。
老師的心目中不應(yīng)該有壞學(xué)生。不要輕易給學(xué)生做出結(jié)論，不要輕易揮動(dòng)處罰的棒。
評(píng)價(jià)的尺子越多，好學(xué)生就越多。
欣賞！欣賞學(xué)生，欣賞他們的創(chuàng)造，欣賞他們的成果，這成了我每一天的享受。
教育必須從細(xì)節(jié)入手，然后才能塑造出注重細(xì)節(jié)的學(xué)生。
不占用學(xué)生自主的時(shí)間是尊重學(xué)生的最基本的要求。
教育是農(nóng)業(yè)，不勝業(yè)。工業(yè)的特征是流水線，是標(biāo)準(zhǔn)化，而農(nóng)業(yè)的特征是生態(tài)化、多元化。
一個(gè)人的真正品格可能在重的時(shí)刻或緊要的關(guān)頭才表現(xiàn)出來(lái)，但它確實(shí)在無(wú)關(guān)緊要的時(shí)刻、在瑣碎的日子里形成的。
最好的教育應(yīng)當(dāng)是著眼于孩子一生發(fā)展的教育，應(yīng)當(dāng)守注孩子心靈的教育，應(yīng)當(dāng)使師生感受到自由、幸福和快樂(lè)的教育。
學(xué)生已經(jīng)會(huì)的不講，學(xué)生自己能夠?qū)W會(huì)的不講，講了也學(xué)不會(huì)的不講。
只有活躍氣氛而沒(méi)有屏神思索和思維交鋒的課堂不是健康的課堂。
最限度的尊重學(xué)生的情感需求，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，尊重學(xué)生的自我選擇，這是教育的永恒。
（五）博愛(ài)每一位學(xué)生
作為一名教師，特別是想做一名淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高尚教師，更要以寬廣的胸懷博愛(ài)每一位學(xué)生。教師的愛(ài)如同陽(yáng)光普照地，如同雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物，但是，愛(ài)并不意味著遷就放松，而是嚴(yán)而有愛(ài)，愛(ài)而從嚴(yán)。學(xué)生最關(guān)心的是教師對(duì)他的看法如何，最的愿望是受老師的關(guān)心和喜愛(ài)。當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，尤其是那些似乎充滿缺點(diǎn)的學(xué)生時(shí)，如果能盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后真誠(chéng)地慷慨地去贊賞他們，就會(huì)激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心，鼓勵(lì)他們奮發(fā)向上。曾記得一位優(yōu)秀教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：打著燈籠尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，用顯微鏡來(lái)觀查學(xué)生的“閃光點(diǎn)”，盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機(jī)會(huì)，滿腔熱忱地歡迎每個(gè)學(xué)生的微小進(jìn)步。
俗話說(shuō)：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋”。教師一味苛求學(xué)生，以貓對(duì)老鼠的姿態(tài)而自居，到頭來(lái)只能使自己變成孤家寡人。在教育現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)常看到許多活潑好動(dòng)，雖有些毛病，但渾身上下充滿靈氣的學(xué)生被一些“嚴(yán)師”訓(xùn)教之后，“效果”顯著，這些學(xué)生變得溫順安靜了，由“敢想敢說(shuō)敢做”變得“叫我說(shuō)什么就說(shuō)什么，不讓做的事不做”，或者干脆“做了也不讓你知道”。有些教師把這種轉(zhuǎn)變效果視為成績(jī)，至于學(xué)生們的將來(lái)如何，他們則很少考慮。像這樣，教師只是把活潑變得安靜，把學(xué)生個(gè)性的東西“壓榨”成共性的東西還不那么可怕，可怕的是教師的這種教育抑制了學(xué)生的身心發(fā)展，阻礙了學(xué)生智能的提高，扼制一代創(chuàng)新人才的產(chǎn)生。蘇霍姆林斯基講過(guò)這樣一個(gè)例子：一個(gè)叫巴甫里克的學(xué)生，在剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，是一個(gè)活潑的、好動(dòng)的、好奇心強(qiáng)的孩子，而過(guò)了不久，他就變得沉默寡言，過(guò)分地守紀(jì)律，聽(tīng)話和膽小了。為什么會(huì)這樣呢？原因是他的女老師經(jīng)常憤怒和過(guò)分地嚴(yán)格，并把他定為“思維遲鈍的兒童”廣為宣傳，直到小巴甫里克小學(xué)四年級(jí)畢業(yè)時(shí)也沒(méi)有什么好轉(zhuǎn)。到了中學(xué)以后，一位善解人意的植物學(xué)老師才把小巴甫里克的才能發(fā)揮出來(lái)，后來(lái)巴甫里克成為一位農(nóng)藝師。我們不妨設(shè)想一下，如果小巴甫里克從一入學(xué)就遇到一位善解人意的老師，就受到公正的待遇，潛能得到開(kāi)發(fā)，也許他還有可能成為巴甫洛夫式的科學(xué)家呢。
作為教師，我們更需要讀書(shū)。只有讀書(shū)，我們才能擁有源頭活水，滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田；只有讀書(shū)，我們才能生成新的信息，與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞；只有讀書(shū)，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書(shū)；只有讀書(shū)，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
讓我們都捧起書(shū)來(lái)吧！做一個(gè)閱讀者，噪浮躁與平庸；做一個(gè)閱讀者，生命將更加精彩；做一個(gè)閱讀者，為了教育的發(fā)展；做一個(gè)閱讀者，為了民族的崛起！
教育的讀書(shū)心得15
初讀《愛(ài)的教育》，那是在南師大學(xué)習(xí)時(shí)的圖書(shū)館里，發(fā)現(xiàn)在我所教的教材中有一些文章恰恰就是其中節(jié)選下來(lái)的，那時(shí)讀的過(guò)程中比較多是反省自己在以往的教育過(guò)程中的得與失;這個(gè)寒假當(dāng)我再讀這本書(shū)時(shí)，似乎又有了新的認(rèn)識(shí)。
一位學(xué)者這樣寫(xiě)道：年輕出任教職時(shí),滿腔熱誠(chéng)的愛(ài),希望能夠全心全力扮演"為人師表"角色,然而在專業(yè)經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也沒(méi)有好的方法之下,曾經(jīng)以教師的權(quán)威,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心.也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項(xiàng)比賽中斤斤計(jì)較分?jǐn)?shù),以爭(zhēng)取許多"虛偽的榮譽(yù)".甚至以"分?jǐn)?shù)"來(lái)看待孩子,也以"外表"來(lái)衡量孩子,更以"聽(tīng)話與否"來(lái)評(píng)價(jià)孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛(ài)心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會(huì)相對(duì)的給予"回饋"，因此有"愛(ài)的教育"，才有"美臺(tái)灣版的《愛(ài)的教育》榮膺年度中興文藝獎(jiǎng),書(shū)中描述了倪美英老師教學(xué)二十余年來(lái)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中一篇篇精采感人的故事，教學(xué)中酸甜苦辣情形的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都透過(guò)作者妙筆生花,文末更以他專業(yè)的知識(shí),給讀者許多啟示。讀了這本書(shū)，感觸很深
現(xiàn)今的教育講求開(kāi)放，除了教室空間的開(kāi)放、課程內(nèi)容的開(kāi)放、升學(xué)渠道的開(kāi)放，最重要的是教師必須具備一顆"開(kāi)放的心"，學(xué)生們不守規(guī)矩是本我的表現(xiàn)，守規(guī)矩是道德超我的表現(xiàn)，我們應(yīng)跳脫舊有的思考模式及制約的理念，以愛(ài)與真誠(chéng)對(duì)待他們，讓學(xué)生能有歡愉、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，毫無(wú)約束感的發(fā)揮潛能，朝正向及自己喜歡的目標(biāo)前進(jìn)，讓每位學(xué)生都有愛(ài)校、愛(ài)他人、愛(ài)家、愛(ài)自己的心，并有光明的前程。身為基層的教育工作者，以教育為主題的平凡而動(dòng)人的故事有很多,如果將我們所接觸到,感受到的故事把它記錄下來(lái)，有機(jī)會(huì)加以整理,一定也是一本叫座的好書(shū)。我們應(yīng)該養(yǎng)成反省思考的習(xí)慣,對(duì)任何事都要下困思勉型的功夫,才不至于被外界所困惑。我們不要過(guò)分執(zhí)著一個(gè)觀念，一種行為模式，一種習(xí)慣，而要從不同角度，正反兩方面整體思考來(lái)解決問(wèn)題。
教師要教育不要訓(xùn)斥，教育要潛移默化;要了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,要適時(shí)的贊美和接納，鼓勵(lì)與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng);要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的'提供教給家長(zhǎng)養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。哲人曾說(shuō)："對(duì)自己有信心，是生命中最重要的一部份。缺少了她，整個(gè)生命都會(huì)癱瘓。"一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中，總有許多挫折、跌倒和失敗，但是一個(gè)良師必須適時(shí)適切地，來(lái)激發(fā)學(xué)生們自信心。讓他們勇敢面對(duì)所遇到的困難，并在困境中堅(jiān)強(qiáng)的站起來(lái)，堅(jiān)持的走下去等等。
教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗;教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不要強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí);教師不要妄想"教育萬(wàn)能"，不要過(guò)分執(zhí)著"立竿見(jiàn)影"，要潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo);
我的體會(huì)是：
1、多關(guān)心我們的學(xué)生,只有愛(ài)的教育,才有美好的回憶;
2、堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力;
3、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)"新基礎(chǔ)教育"的精神，師生的發(fā)展會(huì)有新的突破。
4、針對(duì)工作中的教育問(wèn)題,我們要清楚知道自己身為教師到底哪些是"要做"哪些是"不要做""。
總之，教師的專業(yè)成長(zhǎng)除了靠師德修養(yǎng)外，還要將教師的專業(yè)自主工作理念實(shí)踐化,落實(shí)在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上，表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。
若干年以后，當(dāng)我們終于可以卸下自己的職責(zé)時(shí)，可以無(wú)愧地對(duì)自己說(shuō)：我是一個(gè)稱職的教師。
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