《格列佛游記》讀后感優(yōu)秀(12篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編收集整理的《格列佛游記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《格列佛游記》讀后感 篇1
說(shuō)起小人國(guó)和大人國(guó)的故事，許多朋友并不感到陌生，因?yàn)樗鼈兌汲鲎杂?guó)杰出的著名作家喬納森·斯威夫特的諷剌小說(shuō)《格列佛游》。《格列佛游記》敘述了主人公格列佛到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧馬國(guó)等虛構(gòu)的國(guó)度所經(jīng)歷的有趣的故事
格列佛每到一個(gè)幻想的國(guó)度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無(wú)奇不有。這本書(shū)的構(gòu)思奇特，想象豐富，尤其是第三章中所描寫的飛島國(guó)的設(shè)計(jì)師們的許多大膽的想法和發(fā)明，如用蜘蛛絲代替蠶絲，語(yǔ)言組合機(jī)，無(wú)毛綿羊等，都表達(dá)了作者對(duì)科學(xué)的期許和夢(mèng)想。
現(xiàn)在，我來(lái)介紹一下這里面的故事。在第一部小人國(guó)游記中，格列佛作為隨船醫(yī)生和船長(zhǎng)一起去南太平洋航行，但船觸礁沉了，格列佛和幾位船員放下救生船劃走了，但馬上就被風(fēng)吹翻了，格列佛的雙腳在他沒(méi)有力氣再動(dòng)的時(shí)候，觸到了淺灘。格列佛走到岸邊，沉沉睡去。但第二天早上，他發(fā)現(xiàn)自己被釘在地上了。有很多小人兒在往格列佛身上爬，格列佛立馬叫了起來(lái)。小人兒從他身上向下跳，摔斷了腿。格列佛弄斷了幾根繩子，小人兒立馬用箭射格列佛，格列佛只能停止掙扎。格列佛吃了小人兒們送來(lái)的`肉和飲料，擦了藥膏，便睡了。醒來(lái)時(shí)已被鐵鏈捆住在一座古廟里……隨后小人國(guó)的兩個(gè)官員對(duì)格列佛進(jìn)行搜身，除了他的一些武器被上繳外，其他搜出的東西全部歸還格列佛。后來(lái)，國(guó)王發(fā)了一份釋放格列佛的文書(shū)，格列佛宣誓之后，終于獲得了自由。格列佛一直幫小人國(guó)做事，卻受到財(cái)政大臣的陷害。由于受到陷害，格列佛只能到鄰國(guó)伯利夫斯卡，在那里找到了一艘小船，并利用它回到了英國(guó)。
在小人國(guó)里，格列佛是座大人山，而在大人國(guó)里卻小得可憐，連蝸牛都能把格列佛絆倒，在這里他同樣受到了國(guó)王很好的待遇……在隨后的飛島國(guó)游記和慧馬國(guó)游記中，格列佛也受到了或好或壞的待遇。在離開(kāi)慧馬國(guó)回到家時(shí)，過(guò)了好久他才習(xí)慣與人相處，也許是在外面的遭遇影響的吧！
《格列佛游記》真是一本有趣的書(shū)呀！
《格列佛游記》讀后感 篇2
以前，我讀過(guò)很多的游記，如《魯濱遜漂流記》、《八十天環(huán)游地球》、《苦兒流浪記》、《吹牛大王歷險(xiǎn)記》······這一些書(shū)中幾乎都是寫一個(gè)人到什么地方去旅行，中間發(fā)生了很多很多的故事，但每本書(shū)都有它不一樣的啟示。
比如，《魯濱遜漂流記》給我的啟示是：一個(gè)人不管在什么樣的環(huán)境下，都要有大無(wú)畏的勇敢精神，和耐于生存的頑強(qiáng)毅力。而《八十天環(huán)游地球》這本書(shū)告訴我要有自信，這本書(shū)里的.主人公福克為了證明八十天可以環(huán)游地球，竟然以他的全部財(cái)產(chǎn)和俱樂(lè)部的朋友打賭。這樣的自信令我無(wú)比敬佩。讀了《格列佛游記》后，我又有了不一樣的感想。這本書(shū)和《魯濱遜漂流記》里的內(nèi)容十分相似，但實(shí)質(zhì)含義卻各有千秋。
這本書(shū)是寫一個(gè)人喜歡冒險(xiǎn)，于是便出海旅行，可天有不測(cè)風(fēng)云，輪船在海上遇到了風(fēng)暴，船上的人都沉入了海底，只有格列佛漂流到了一個(gè)島上，這個(gè)人在小人國(guó)生活了許久，便回到了故鄉(xiāng)，回到故鄉(xiāng)后，他又跟著輪船去各個(gè)島上冒險(xiǎn)，在這些年，他去了很多的地方，有：大人國(guó)、飛島國(guó)、智馬國(guó)。他在這些國(guó)家中，生活多年，每住一個(gè)國(guó)家，他都會(huì)學(xué)到這些國(guó)家的語(yǔ)言，以及生活方式。而在飛島國(guó)和智馬國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的一些腐敗的現(xiàn)象 ，同時(shí)也表現(xiàn)了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的罪惡和腐敗，當(dāng)時(shí)英國(guó)高級(jí)別的對(duì)民間燒殺搶掠，英國(guó)公民窮困潦倒，而一些資產(chǎn)階級(jí)的老爺、闊太太、小姐、少爺卻在家享受著天倫之樂(lè)。這讓格列佛感到無(wú)比的恥辱，所以他在智馬國(guó)根本不談他的國(guó)家，他覺(jué)得和那些馬比起來(lái)，他們?nèi)祟惡?jiǎn)直卑鄙到極點(diǎn)。
這本書(shū)，讓我覺(jué)得格列佛他性情樸實(shí)，知恩圖報(bào)，有君子風(fēng)范，還愿意幫助朋友。他很聰明機(jī)智，有膽識(shí)，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，有著超強(qiáng)的自信。同樣，我對(duì)英國(guó)非常的鄙視，我覺(jué)的他們國(guó)家的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一點(diǎn)任性也沒(méi)有，他們?yōu)榱艘粠姿接活櫽?guó)公民的安危，相比之下，我覺(jué)得我們中國(guó)共產(chǎn)黨非常的偉大，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨是絕不會(huì)像英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)那樣腐敗，而且還非常關(guān)心國(guó)民，經(jīng)常慰問(wèn)。所以我為我們國(guó)家感到驕傲。
《格列佛游記》讀后感 篇3
編者按：《格列佛游記》介紹的是旅游的故事，里面關(guān)于社會(huì)環(huán)境以及社會(huì)風(fēng)氣的內(nèi)容是引人深思的，我們要學(xué)會(huì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
五月的天甚藍(lán)，五月的云甚白，我們正在幸福地生活在校園中，怎會(huì)體會(huì)到貧苦人民的苦難？人生，總要有酸甜苦辣只有甜，沒(méi)有苦怎么行？小人國(guó)國(guó)王的昏庸無(wú)能，飛島國(guó)的.無(wú)頭腦科技，大人國(guó)格列佛主人的貪婪，這正是斯維夫特所處的時(shí)代，細(xì)細(xì)品味，慢慢融化，看你，會(huì)發(fā)現(xiàn)與你有什么不一樣？
本書(shū)像是寫一個(gè)旅游的故事，讀起來(lái)風(fēng)趣十足，但實(shí)際上是在用諷刺的手法批判現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。通過(guò)格列佛與慧骃的談話，揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段獲得爵位的可恥行為；通過(guò)對(duì)耶胡的描寫，進(jìn)一步批判了英國(guó)掠奪者貪得無(wú)厭的本性。當(dāng)讀到這些時(shí)，我們甚至?xí)X(jué)得可笑，可不妨想一想，在這樣的時(shí)代，斯威夫特還可以創(chuàng)造如此多的成就，實(shí)在是很難吧，他還能運(yùn)用好似自嘲的方式去看待，實(shí)在是不容易吧，就是這樣，也更讓我們懂得了珍惜，珍惜現(xiàn)在幸福的時(shí)光，珍惜現(xiàn)在和平的年代，珍惜現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科技技術(shù)，我們更要努力學(xué)習(xí)，更要與斯威夫特所描寫的格列佛學(xué)習(xí)。格列佛有正義感，他有尊嚴(yán)，對(duì)人平等，善良平和，即不再小人國(guó)依仗身高力大欺凌別人，也不在大人國(guó)因身材弱小而卑躬屈膝；他善于思考，尊重事實(shí)，接受新事物的之長(zhǎng)生不老的人，生活得很凄慘，詩(shī)能夠改變想法；他很勇敢，危急時(shí)刻能夠奮起反抗，殺死如大獒犬般大的兩只老鼠，如鷓鴣般的四只黃蜂，還曾與一群耶胡搏斗，可我們呢，尚且不說(shuō)以大欺小。，就善于思考，勇敢而言，遇到困難時(shí)我們只會(huì)畏縮，后退而不懂得去思考怎么打敗它？若是我們遇到了那樣的黃蜂，老鼠，也許它還沒(méi)傷害你，你已經(jīng)嚇得暈過(guò)去了，只等著困難將我們吞噬，與此這樣，何不思考過(guò)后勇敢地反抗？
讀了這本書(shū)，讓我懂得了許多，也體會(huì)到了英國(guó)社會(huì)的腐敗，人民的痛苦，我也更懂得了珍惜……
《格列佛游記》讀后感 篇4
格列佛這 格字,一看就沒(méi)什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。
這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：
但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)。
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的`強(qiáng)國(guó)了。
而后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)國(guó)王的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成對(duì)英國(guó)的批評(píng)，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評(píng)議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對(duì)某些語(yǔ)言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書(shū)的緣故。
這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說(shuō)帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對(duì)人性的懷疑。兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國(guó)，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好；他弄刀舞劍，展示自己的勇武；他和王后寵愛(ài)的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。
如此，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批評(píng)便進(jìn)而轉(zhuǎn)化為對(duì)普遍人性的懷疑。關(guān)于“錢”的一段深入肯綮的評(píng)論就實(shí)例證。在第 xx卷，格列佛來(lái)到?jīng)]有金錢、沒(méi)有軍隊(duì)警察的馬國(guó)，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會(huì)義無(wú)返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書(shū)的關(guān)鍵。
總之，這本書(shū)給我們帶來(lái)了就是對(duì)一個(gè)國(guó)家的這種點(diǎn)評(píng)和諷刺，而讓我喜歡。
《格列佛游記》讀后感 篇5
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”而文學(xué)著作里蘊(yùn)含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經(jīng)驗(yàn)往往給后人帶來(lái)豐富的遐想。而對(duì)于它跨時(shí)代的思想性給后人帶來(lái)的是心意與個(gè)性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養(yǎng)料。
《格列佛游記》正是這樣的一部名著
有人說(shuō)它是世界諷刺學(xué)上的一部著作，有人說(shuō)它是最有影響力的書(shū)之一，也有人說(shuō)它是就算所有的書(shū)都被毀滅也要保留的六本書(shū)之一。它成就了十八，十九世紀(jì)新一代的文學(xué)狂潮。
今天，我有幸看到了這部名著。
《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節(jié)是“慧駒國(guó)游記”。
格列佛出外航海，當(dāng)了船長(zhǎng)。而他的部下共謀不軌，把他長(zhǎng)期禁忌再艙里，后來(lái)又把他拋棄在不知名的陸地上，正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個(gè)別”慧駒“類，而是遍及全”慧駒“類。從遙遠(yuǎn)的地方來(lái)的客人和最親近的鄰人一樣都會(huì)受到款待，不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌，但是一點(diǎn)也不拘泥形式。它們絕不溺愛(ài)小馬，但是他們對(duì)子女的的教育卻完全以理性為繩準(zhǔn)。我看見(jiàn)我的主人愛(ài)撫鄰人的兒女像愛(ài)撫自己的兒女一樣，它們遵從大自然的教育熱愛(ài)自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等，因?yàn)橛械娜说滦休^為優(yōu)越。”
當(dāng)然，慧駒國(guó)也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過(guò)我，”耶胡“還有幾種很突出的.特性，它卻沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我說(shuō)起過(guò)(就是說(shuō)過(guò)也說(shuō)的很少)人類是否也有這幾種特性。它說(shuō)這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的，有母的，但是和別的動(dòng)物有一點(diǎn)不同，母”耶胡“就是懷了孕也還會(huì)個(gè)別公”耶胡“交接。同時(shí)公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭(zhēng)吵，打架。這兩件事都達(dá)到了參保無(wú)恥的地步，這是在是任何其他有感情的動(dòng)物都做不出來(lái)的。”
《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血，生命超越了時(shí)代和地域，成為世界文學(xué)輝煌的瑰寶。這本書(shū)的構(gòu)思源與朋友的一次聚會(huì)，斯威夫特談到當(dāng)時(shí)政界種種貪婪無(wú)恥的行徑萬(wàn)分激動(dòng)，信筆開(kāi)始了《格列佛游記》第一卷的創(chuàng)作。200多年來(lái)，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時(shí)患有腦病，幾年后日益加劇，時(shí)常昏迷不醒。1754年10月19日，斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世，享年78歲。墓碑自撰的銘文表現(xiàn)了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不會(huì)燒傷他的心。”同事不忘激勵(lì)世人：“前進(jìn)，過(guò)路人，如果可能你就學(xué)著做一個(gè)光榮的自友事業(yè)的熱情保衛(wèi)著吧!”
斯威夫特，不朽的傳奇;斯威夫特，不滅的神話!
《格列佛游記》讀后感 篇6
《格列佛游記》這本書(shū)是必讀書(shū)目，一般來(lái)說(shuō)，我比較討厭那些單純的游記，講的內(nèi)容全是異國(guó)風(fēng)景，所以一開(kāi)始我是不大喜歡這本書(shū)的。但是在打開(kāi)這本書(shū)后，我很詫異，這本游記類似于一本小說(shuō)，里面的故事生動(dòng)有趣，充滿了童話色彩，講的是格列佛在各個(gè)幻想出來(lái)的童話王國(guó)里探險(xiǎn)，收獲了許多。
其實(shí)，在看完書(shū)后，我有點(diǎn)納悶，作者寫這本書(shū)的目的是什么？老師常常說(shuō)，要通過(guò)一本書(shū)了解作者的用意，是需要了解作者的寫作背景的。我通過(guò)買的樹(shù)上的相關(guān)評(píng)點(diǎn)輔助，才知道，這個(gè)的小人國(guó)諷刺的就是當(dāng)時(shí)的英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀。
在這個(gè)由喬納森·斯威夫特用筆塑造出來(lái)的一個(gè)個(gè)世界中，有很多令人佩服感嘆的畫面。
當(dāng)格列佛在大人國(guó)的宮殿中和國(guó)王談話的時(shí)候，他向國(guó)王提議制作炸藥來(lái)懲治那些違抗自己的國(guó)民，但是國(guó)王卻大發(fā)雷霆，是他對(duì)格列夫非常震驚，他想不到一個(gè)卑微無(wú)能的昆蟲(chóng)會(huì)有這樣不人道的想法，國(guó)王還是說(shuō)他寧愿拋棄半壁河山也不想制造這種東西。
就是這點(diǎn)細(xì)節(jié)感動(dòng)了我，國(guó)王的精神令我不禁贊嘆。這位國(guó)王是如此的仁慈和善良，他總是想著自己的人民，所以這位偉大的君王具有種種令人尊敬、愛(ài)戴和敬仰的品質(zhì)，處處為他人著想，不愿意制造火藥來(lái)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的這些細(xì)微的舉動(dòng)令我贊嘆。然而，他的這些舉動(dòng)與小人國(guó)國(guó)王表現(xiàn)出的截然不同。
在小人國(guó)的時(shí)候，格列佛由于體型遠(yuǎn)大于小人國(guó)的居民，所以在與敵國(guó)的戰(zhàn)斗中立下戰(zhàn)功，受到國(guó)王的獎(jiǎng)賞，但是最后還是因?yàn)闆](méi)有滿足國(guó)王一時(shí)的貪念而受到國(guó)王的排斥與不滿，雖然國(guó)內(nèi)有大臣同意格列佛的.觀點(diǎn)，但是最終沒(méi)說(shuō)出口，這些人雖然有著聰明的頭腦，但是膽小、懦弱，而且畏懼權(quán)勢(shì)。所以，小人國(guó)給我感覺(jué)，這就是當(dāng)時(shí)的英國(guó)，充分反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：貪婪、偽善、嫉妒、陰險(xiǎn)與野心之強(qiáng)，表現(xiàn)出對(duì)英國(guó)社會(huì)和統(tǒng)治階級(jí)的濃濃諷刺與不滿。
另一個(gè)國(guó)度，慧國(guó)，這個(gè)國(guó)家貌似是人人都渴望的理想地點(diǎn)，這個(gè)國(guó)家的人都如此的真誠(chéng)，在這里，你不用去猜疑對(duì)方的話，因?yàn)樗麄儚膩?lái)不知道什么叫做“謊言，什么叫做“欺騙”，但是這樣的世界，我覺(jué)得也有壞處，現(xiàn)實(shí)生活中，總會(huì)有一些事情還是不知道會(huì)比較好，那些話都是善意的謊言，有時(shí)候，面對(duì)特定的人，特定的事，是必須要說(shuō)謊的，如果一個(gè)世界不能說(shuō)謊，是不是有些太艱難了？雖然這個(gè)國(guó)家猶如人間仙境，到處都是坦誠(chéng)，但是，總有壞處。這個(gè)世界上沒(méi)有一個(gè)地方可以稱得上仙境，就如沒(méi)有一個(gè)人是完美的一般，因?yàn)樗自捳f(shuō)：有好就有壞，有失必有得，也學(xué)有的地方表面上好，但是總會(huì)有些不利，這就需要包容。
《格列佛游記》給我很多啟示，所以我們不得不審視一下自己，從小事做起，學(xué)習(xí)慧國(guó)的誠(chéng)實(shí)、善良。
《格列佛游記》讀后感 篇7
英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)興起于19世紀(jì)。但在19世紀(jì)30、40年代英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展迅速。但是19世紀(jì)初英國(guó)社會(huì)中追名逐利、腐化墮落等丑惡行徑習(xí)以為常的貫穿在人們生活中。致使忿忿的作者們決心用筆來(lái)對(duì)英國(guó)社會(huì)的政治、道德、宗教和文化等方面進(jìn)行批判，進(jìn)行對(duì)這個(gè)社會(huì)的重新審視。這些無(wú)非是想喚醒資本主義社會(huì)日益尖銳的的統(tǒng)治是否正確。拯救處于水深火熱之中的人類。
在這本書(shū)中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的`要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。……讀了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
《格列佛游記》讀后感 篇8
這個(gè)周末我讀了一本書(shū)——《格列佛游記》，它是一本講述了格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)歷險(xiǎn)，同時(shí)諷刺和批判了社會(huì)生活中許多丑陋現(xiàn)象。
在小人國(guó)中，格列佛在海難中落水，被小人國(guó)俘虜了。他看到了許多可笑而又不合理的現(xiàn)象：誰(shuí)在繩子上跳舞跳的好，就能得到重用，跳的最好的被國(guó)王低命為首相。一個(gè)小人國(guó)認(rèn)為吃雞蛋時(shí)因先吃大的那頭，另一個(gè)小人國(guó)則認(rèn)為應(yīng)先吃小的那一頭，于是，兩個(gè)國(guó)家竟然為此發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。
這些不合理的荒謬的現(xiàn)象，其實(shí)不是在說(shuō)笑話，就發(fā)生在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)中。有才能的人得不到重用，而那些能用各種辦法取悅上司的人卻不斷升官發(fā)財(cái)。議會(huì)整天為了些雞毛蒜皮的小事而爭(zhēng)論不休。小人國(guó)國(guó)王傲慢而殘暴 ，當(dāng)格列佛幫助他把入侵的另個(gè)小人國(guó)的五十艘戰(zhàn)艦一手拖了回來(lái)之后，國(guó)王竟要求他把那個(gè)國(guó)家徹底消滅掉。小人國(guó)的王后也是個(gè)不識(shí)是非的邪惡女人，當(dāng)格列佛，用尿澆滅了即將燒死她的大火救了她之后，她竟然認(rèn)為自己受到了侮辱，和國(guó)王一起商量要刺瞎格列佛的眼睛，把他餓死。格列佛只有逃離小人國(guó)。
在大人國(guó)中，格列佛被當(dāng)作有趣的寵物，為主人表演賺錢，后來(lái)又被皇后買去當(dāng)做自己的寵物，巨大的老鼠和小鳥(niǎo)經(jīng)常威脅到格列弗的生命。大人國(guó)的國(guó)王告訴格列佛，英國(guó)的歷史只是一連串的陰謀、叛亂、屠殺和流放。
這本書(shū)在寫作的最大特點(diǎn)就是想象奇特，妙趣橫生，以絕妙的諷刺藝術(shù)對(duì)英國(guó)當(dāng)時(shí)的`社會(huì)、政治、法律和風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行了辛辣的揭露和嘲諷。在小人國(guó)對(duì)小人的小與格列佛的大所進(jìn)行了描繪歷來(lái)讓人叫絕。四五個(gè)小人可以在格列佛的手掌上跳舞，小人們。還在他的頭發(fā)里玩捉迷藏。而小人國(guó)給他的晚餐則是裝滿了肉的二十輛車，但是被格列佛兩三口就吃光了。正是這些奇妙的想象和辛辣的諷刺，給我們留下了難以忘記的印象。
《格列佛游記》讀后感 篇9
這本書(shū)講述了一個(gè)奇妙的故事，書(shū)中的小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)……無(wú)不令人感到驚奇，世上真的會(huì)有這樣奇妙的地方嗎？如果有，那會(huì)在哪……
兒時(shí)也曾讀過(guò)這本書(shū)，當(dāng)時(shí)只是覺(jué)得有趣。那小人國(guó)里的人兒真的那么小嗎？如果我能去到那，我是不是也成為大人了；那由馬兒統(tǒng)治的國(guó)度，是真的存在嗎？；格列佛的游記讓年幼的我很是羨慕，覺(jué)得這本書(shū)簡(jiǎn)直就像一個(gè)有趣的童話。而今日再讀這本書(shū)，我特地去了解過(guò)了它作者所處的年代背景，再閱一遍它的內(nèi)容，卻品出了一些不一樣的，諷刺的氣息。
兒時(shí)的童話故事，似乎是換了個(gè)猙獰的面具。仿佛大夢(mèng)初醒，我發(fā)現(xiàn)書(shū)里竟有這樣的黑暗的一面——亂做實(shí)驗(yàn)的科學(xué)家，被獨(dú)裁的君主統(tǒng)治的飛島國(guó)百姓，小人國(guó)國(guó)王膨脹的野心……我不禁懷疑了：它真的，還是我記憶里面那美麗的童話嗎？我努力的翻找著兒時(shí)閱讀的痕跡，翻完了一本書(shū)，卻一無(wú)所獲。深吸了一口氣合上書(shū)，要對(duì)它失望時(shí)。卻看到了書(shū)面上大大的黑字《格列佛游記》，對(duì)啊，格列佛游記。這本書(shū)，本就是他那種不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢探索，堅(jiān)持不懈的.寫照啊。我仿佛是從黑暗中找到了第一座燈塔，而漸漸的，光明的景象離我越來(lái)越近，越來(lái)越近……
格列佛的精神，是十分可貴的。雖然遭遇太多太多的不幸，他卻從未想過(guò)放棄航海冒險(xiǎn)這一事業(yè)。在生活中，這樣的人更是很多。我曾看過(guò)一篇報(bào)道，一個(gè)七旬老人，雖然眼已花，發(fā)已白。卻仍然堅(jiān)持做著他從十幾歲就開(kāi)始做的工藝——制扇。盡管這個(gè)工藝不能為他帶來(lái)什么財(cái)富，也不能讓他出人頭地。但他就這樣一直的做下去了，在報(bào)道的最后，他遺憾的說(shuō)了這樣一句話：“如果我走了，這個(gè)手藝就沒(méi)了”看到這，我潸然淚下。他這種幾十年如一日的堅(jiān)守，不也是很好的詮釋了這種精神嗎？
在格列佛游記中，這種堅(jiān)持的精神就是它的精髓所在。堅(jiān)持，全書(shū)沒(méi)有提到這個(gè)詞，但是它卻最好的證明了這兩個(gè)字。反觀我的生活中，我很多時(shí)候是沒(méi)有做到堅(jiān)持的。就像平時(shí)在數(shù)學(xué)的練習(xí)上，在一會(huì)的思考后，沒(méi)解出答案我就會(huì)對(duì)這道題失去信心，認(rèn)為自己做不到。現(xiàn)在回想起來(lái)，可不是缺失了這種精神嗎？如果我能做到有格列佛的一半的堅(jiān)持，我的數(shù)學(xué)成績(jī)也許就不會(huì)跌得那么厲害。可見(jiàn)這種精神，不是人們口中的：“我希望能做到”而是必須要做到的。如果做不到，反倒是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)了。但是口上說(shuō)著是很容易的，無(wú)非就是動(dòng)動(dòng)上下唇，吐出幾句不會(huì)實(shí)現(xiàn)的承諾罷了。而我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)用我的行動(dòng)去履行了這個(gè)誓言之后，再來(lái)說(shuō)，我能做到。
格列佛游記，真的帶給我太多太多的感慨。我更要感謝它，給我點(diǎn)明了前路，讓我明白，今后的路，應(yīng)當(dāng)怎么走。
《格列佛游記》讀后感 篇10
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗，格列佛游記讀后感｜愛(ài)的教育讀后感。一天僅僅十幾頁(yè)，舉"目"維艱，冷不防冒上一句"往事不堪回首"，發(fā)自于肺腑啊！
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了；讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金；但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng)，不過(guò)"不破樓蘭終不還"的我還是取得了"格列佛大捷"，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
他們正如我一樣。
究其原因，彼此在不同的國(guó)度，承著不同的文化，對(duì)于過(guò)去，對(duì)于歷史，自己的從小就了解，別人的很少去觸及。而沒(méi)有一定的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、 鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的'大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我知道，《格列佛游記》還需要再讀上一遍，抑或是更多遍。這應(yīng)該是以后的事了
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。假如我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛(ài)情而寫《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢偃绾?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;假如她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;假如她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
《格列佛游記》讀后感 篇11
格列佛游記通過(guò)里梅爾·格列佛船長(zhǎng)之口，敘述了周游四國(guó)的奇特經(jīng)歷明。但仔細(xì)體會(huì)，卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，并寄寓著作者的理想。
雖然格列佛起初以為小人國(guó)與英國(guó)毫不相像，但實(shí)際上小人國(guó)卻是英國(guó)的寫照。透過(guò)那似是荒謬的邏輯，我們看到的是：國(guó)王比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高，就可得到高官厚祿。
小人國(guó)的兩黨以鞋跟高矮為區(qū)分標(biāo)志，這里影射的`是當(dāng)年英國(guó)的托利黨（即保守黨的前身）和輝格黨（后來(lái)發(fā)展成自由黨）兩黨政治；而吃雞蛋時(shí)是從大頭敲開(kāi)還是從小頭敲開(kāi)，則指的是天主教與新教（亦稱清教，即加爾文教派）之間關(guān)于教會(huì)儀式的無(wú)稽之爭(zhēng)。為了這一區(qū)區(qū)爭(zhēng)端，竟導(dǎo)致了小人國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)，甚至殃及鄰國(guó)。由于小人國(guó)里的警察制度和誣告成風(fēng)，格列佛不得不逃離那里。
大人國(guó)的人無(wú)論體力還是理智都超過(guò)了那群“小人”；大人國(guó)里實(shí)行的是理想化的、有教養(yǎng)的君主政體，國(guó)王賢明而正直，經(jīng)常關(guān)懷臣民，法律也是自由和福利的保障。
在大人國(guó)國(guó)王的要求下，格列佛向他介紹了英國(guó)的社會(huì)及制度，他的溢美之詞在國(guó)王的追問(wèn)下破綻百出。國(guó)王對(duì)英國(guó)存在的營(yíng)私舞弊、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和法律不公大加指責(zé)，并指出其原因就在于人心的卑劣自私，讀后感《《格列佛游記》讀后感 西咸陽(yáng)學(xué)校 程俊明》。
飛島國(guó)的科學(xué)家脫離人民與實(shí)際，從事不著邊際的“科學(xué)研究”，尤其是對(duì)屬地的居民，更采取殘暴的手段：稍有叛逆，就將飛島駕臨上空，阻隔陽(yáng)光，或降落到其國(guó)土上，將居民碾壓成粉。這里揭露的正是英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民統(tǒng)治。
格列佛還到了一個(gè)魔術(shù)家的國(guó)度，在那里回溯了古羅馬的政治，對(duì)比了英國(guó)的制度。此時(shí)，他的思想已從支持君主政體變?yōu)閾碜o(hù)共和了。不過(guò)，他還只是贊美處于“自然狀態(tài)”下的宗法社會(huì)。
如果這種看法還屬于“浪漫的倒退”的話，格列佛對(duì)智馬國(guó)的描述，則指出了文明社會(huì)對(duì)于人類的腐蝕，表明只有生活在自然狀態(tài)下的人，才是純潔高尚的。這一觀點(diǎn)后來(lái)被法國(guó)的盧梭發(fā)揚(yáng)光大，成為浪漫主義文學(xué)的發(fā)端。
智馬國(guó)的居民分為狀似野獸的“雅虎”和有智慧、會(huì)說(shuō)話的智馬兩類。“雅虎”代表了人類的貪欲和敗壞，而智馬則生活在原始的善良社會(huì)。不言而喻，如果人類墮落下去，將與動(dòng)物無(wú)異，那是多么可悲啊！
《格列佛游記》讀后感 篇12
讀《格列佛游記》有感格列佛這3格字，一看就沒(méi)什么大不了的，可當(dāng)我看完這本《格列佛游記》時(shí)，我再也不覺(jué)得這個(gè)人沒(méi)什么了。
這本書(shū)第一站是小人國(guó)利立浦特。小人國(guó)的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說(shuō)來(lái)這是個(gè)十二分之一的微縮國(guó)度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國(guó)的國(guó)民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長(zhǎng)七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆—綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬(wàn)五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭(zhēng)和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國(guó)中國(guó)，如果我們也能讓全國(guó)人民的雄心銜接在一起的話，我想這會(huì)兒，我們國(guó)家已經(jīng)是世界上的強(qiáng)國(guó)了。如果你不喜歡第一篇，你也可以看這篇，也可以兩篇結(jié)合寫一篇，但最好不要抄，自己寫的才是最好的！這也是布置作業(yè)的目的！本篇主人公格列佛家境貧困，輟學(xué)在家，但他沒(méi)有放棄自己的.理想，仍然不斷學(xué)習(xí)。為了改善家庭生活他接受了“羚羊號(hào)”船長(zhǎng)的邀請(qǐng)，到了他的船上工作。剛開(kāi)始很順利，可是在途中卻遇到了強(qiáng)烈的暴風(fēng)，其他的船員都遇難了。格列佛憑借自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，活了下來(lái)。但他卻不幸被小人國(guó)俘虜。接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事哪？我真為格列佛捏了把汗。格列佛是一個(gè)不怕吃苦，為了自己的理想不斷努力的人。在遇到困難時(shí)又是那么有毅力。可是每當(dāng)我遇到困難總是不斷地求助大人，要不就放棄。比起格列佛我真是感到慚愧。格列佛到小人國(guó)后，由于語(yǔ)言不通，他無(wú)法和人交流。所以他不明白小人國(guó)的居民和皇帝想要對(duì)他做什么。但是他的善良和通情達(dá)理很快博得了皇帝和居民的信任。格列佛為了得到自由，簽訂了小人國(guó)制定的一切條件，盡管那有些傷自尊。于是，格列佛自由了……
可見(jiàn)自由是多么重要啊！記得小時(shí)候曾經(jīng)唱過(guò)一個(gè)兒歌，歌詞有一句“貪圖享受失自由”，看來(lái)是要使自己在不斷磨礪中才能長(zhǎng)大。
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