設(shè)計方案

時間：2026-03-23 06:37:40 方案

設(shè)計方案

　　為有力保證事情或工作開展的水平質(zhì)量，通常需要提前準(zhǔn)備好一份方案，方案的內(nèi)容多是上級對下級或涉及面比較大的工作，一般都用帶“文件頭”形式下發(fā)。那么你有了解過方案嗎？以下是小編整理的設(shè)計方案7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

設(shè)計方案

設(shè)計方案篇1

　　活動目的：

　　1、了解中國古代、現(xiàn)代的科技成果，外國科學(xué)家的偉大貢獻(xiàn)，教育學(xué)生從小愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)。

　　2、展示我校車模、航模特色，鍛煉學(xué)生的動手能力，激發(fā)他們對現(xiàn)代科技的興趣。

　　活動準(zhǔn)備：

　　1、收集中國古代、現(xiàn)代的科技成果，閱讀外國科學(xué)家的故事

　　2、準(zhǔn)備歌曲、科技小制作、四驅(qū)車模型等。

　　活動過程：

　　中隊長：全體起立，各小隊整對，報告人數(shù)。(小隊長向中隊長報告)

　　中隊長：報告中隊輔導(dǎo)員，本中隊有少先隊員31人，實到31人，報告完畢。請允許我們活動，同時邀請您參加。

　　中隊輔導(dǎo)員：接受你的報告，很高興參加今天的活動，并預(yù)祝活動圓滿成功。中隊長：四(3)中隊“我們愛科學(xué)”主題中隊活動現(xiàn)在開始。

　　中隊長：全體立正，出旗，敬禮。(放出旗曲)禮畢，唱隊歌，請坐。

　　主持人甲：迎著燦爛的朝陽，

　　主持人乙：邁開輕快的步伐，

　　主持人甲：跨世紀(jì)的.一代新人，

　　主持人乙：插上科學(xué)的翅膀在天空自由地飛翔。

　　主持人甲：科學(xué)為人類播下充滿希望的種子，

　　主持人乙：科學(xué)為人類創(chuàng)造了前所未有的輝煌。

　　主持人甲：少先隊員從小就愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)。請大家看這張照片。這是一張二十多年前的老照片。二十多年前，這個活動在全國產(chǎn)生了很大影響，得到了高度評價，同時，也激勵著一代青少年茁壯成長。

　　主持人乙：讓我們乘上歷史的快車，穿越時空隧道，去古代的中國尋找科學(xué)的足跡，智慧的靈光。(課件展示中國古代文明并介紹)

　　主持人甲：我們中國不愧是四大文明古國之一。我們中華兒女勤勞、勇敢，用自己的聰明才智去發(fā)明去創(chuàng)造，為子孫后代造福。(第二小隊挑戰(zhàn)第一小隊，課件展示中國現(xiàn)代文明并介紹)

　　主持人乙：一個個響亮的名字，一件件科技進(jìn)步的大事，振奮著我們的精神，鼓舞著我們的斗志，在先輩面前，我們的豪情壯志噴薄而出。少先隊員們，新時代的我們應(yīng)該怎樣做呢?(主持人乙現(xiàn)場采訪學(xué)生2、3人。)

　　主持人甲：同學(xué)們，科學(xué)是不分國界的，好的科學(xué)發(fā)明不僅能造福一個國家，而且能造福全世界。(第三小隊介紹外國的科學(xué)家)

　　輔導(dǎo)員總結(jié)：同學(xué)們，從你們的爭論中，我感到你們長大了，有了辨別是非的能力。是啊，我們不能停留在四大發(fā)明上沾沾自喜，科學(xué)是一把雙刃劍，好的發(fā)明創(chuàng)造可以造福人類，可是壞的發(fā)明創(chuàng)造卻會危害人類。所以，我們要批判偽科學(xué)，善用科學(xué)，要用科學(xué)為人類造福。同學(xué)們，你們說是嗎?

　　主持人乙：剛才我們漫步古今，縱橫中外，了解了許多科學(xué)知識。根據(jù)現(xiàn)在科技發(fā)展的速度，你能推算出未來世界會是什么樣子嗎?

　　主持人甲：我可推算不出來。

　　主持人乙：你推算不出來沒關(guān)系，我們班有兩位同學(xué)能推算出來。大家想不想聽?(相聲《未來世界》)說完學(xué)生鼓掌。

　　主持人甲：講得真精彩，我希望未來早日到來，我也能戴上一塊電視表。

　　第四小隊發(fā)言：主持人，他們講得精彩，我們小隊也不差，請我小隊的盛楊為大家講解。大家歡迎。

　　主持人乙：隊員們你們想不想親眼看一看我們組裝模型?

　　主持人甲：同學(xué)們，讓我們比一比，誰裝得快，誰裝得好，誰又操作得好?預(yù)備，開始。(全班分小隊進(jìn)行航模車模的組裝。)組裝過程中，可以對參加活動的來賓隨機(jī)采訪。

　　主持人甲：在活動中，我們玩出了童年的多彩和快樂，玩出了“愛科學(xué)，學(xué)科學(xué)，用科學(xué)”的熱情與興致。

　　主持人乙：在科學(xué)中，我們學(xué)會了善觀察、勤思索、多動手、勇創(chuàng)新。

　　齊：我們是新世紀(jì)的主人，讓我們插上科學(xué)的翅膀展翅翱翔，迎接新世紀(jì)的曙光。

　　中隊輔導(dǎo)員講話：同學(xué)們，你們的活動展示了我校車模、航模的特色，在活動中，我們了解了中國古代和現(xiàn)代的科技成果，認(rèn)識了那么多科學(xué)巨人，還親自動手制作了直升機(jī)模型，動口、動腦、又動手，你們真棒!今后，我們將多舉行這樣的活動，讓大家在活動中得到鍛煉，在科學(xué)的海洋中盡情遨游，爭做勇于探索，敢于創(chuàng)新的新時代的主人。

　　中隊長：全體起立，立正。

　　呼號“時刻準(zhǔn)備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。”全體學(xué)生：時刻準(zhǔn)備著。

　　中隊長：退旗，敬禮。(放退旗曲)

　　(3)中隊“我們愛科學(xué)“主題活動到此結(jié)束。

設(shè)計方案篇2

　　“青春不老，我們不散”明信片主題活動策

　　劃書

　　一、活動背景

　　畢業(yè)季即將來臨，四年前懷揣著青春之志的同學(xué)們此時就要完成學(xué)業(yè)走向另一段全新的征程了，而一批新人也將在數(shù)月之后來到大學(xué)校園展開全新的生活。此時此刻，宣泄青春成為了一件如此美好的事情，畢竟青春的語言是無窮盡的。這次活動的開展正是搭建了一個連接永恒友誼的平臺。

　　二、活動目的

　　這次活動旨在為各年級同學(xué)在畢業(yè)季抒發(fā)感想搭建一個交流平臺，同學(xué)們可以通過這個活動說出自己想說的話，無論是對青春的，還是對朋友的，這些話都會成為青春里一道靚麗的風(fēng)景線，都會成為對方或是大家心里的一米溫暖的陽光，進(jìn)而可以推動在校大學(xué)生情感價值觀的健康發(fā)展，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)與生活作風(fēng)、優(yōu)秀校園文化的建設(shè)。

　　三、活動名稱

　　“畢業(yè)季之青春不畢業(yè)”—你我的明信片

　　四、活動時間

　　5月20日至5月27日

　　五、活動地點

　　湖大北校區(qū)

　　六、組織單位

　　金融與統(tǒng)計學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會辦公秘書部

　　七、活動對象

　　北校區(qū)全體學(xué)生

　　八、活動流程

　　1、活動宣傳

　　（1）活動開始前半月內(nèi)做好活動宣傳視頻

　　（2）活動前兩天通過辦公室發(fā)布通知并在金小團(tuán)上公布

　　（3）活動前兩天在二教門口與望麓橋公寓內(nèi)張貼活動主題海報

　　（4）活動前兩天在教室播放視頻進(jìn)行宣傳

　　2、主題活動一“期待你的愛”

　　5月23日中午在校食堂門口和龍王港門口擺臺，接收同學(xué)們已經(jīng)

　　寫好的給收件人的信，對象可以是關(guān)系好的同學(xué)，老師或是lover，字?jǐn)?shù)不限，內(nèi)容有愛健康。接收完畢之后按照公寓號與寢室號進(jìn)行分類，并于23日晚進(jìn)行明信片的.派送，敲門時的口號即為“***同學(xué)你好，您收到一份暖暖滴愛~”。將給老師的明信片進(jìn)行整理，于24日上班時間送至老師辦公室。

　　3、主題活動二“我也致青春”

　　從5月20日0時至5月24日24時同學(xué)們可通過發(fā)送電子郵件將自己對青春的回憶、感悟或是期待發(fā)送到辦公室公郵，內(nèi)容要求健康積極，要有一定的文學(xué)功底，文體不限，但字?jǐn)?shù)需要控制在300字以內(nèi)。征文結(jié)束之后，先組織本部內(nèi)干事對文稿進(jìn)行初次篩選（可根據(jù)附件細(xì)則評分），再邀請文學(xué)院老師或是本院內(nèi)文學(xué)素養(yǎng)較高的老師進(jìn)行最終評比，于5月25日中午前選出出色的十篇稿子，立即由金大團(tuán)進(jìn)行第一時間發(fā)布，落選稿子將發(fā)送短信給投稿者給出落選理由。

　　4、主題活動三“繪出我人生”

　　這個活動可以和活動一同時進(jìn)行，也是和征集明信片一樣要同學(xué)們在擺臺前事先準(zhǔn)備。這是一個繪畫設(shè)計活動，紙張大小A4，可根據(jù)自己的習(xí)慣繪制想要的圖案，圖案要求富有青春氣息，傳達(dá)一種人生態(tài)度，圖案不得超過版面的30%，其余空余之處必須是淡色調(diào)，再將繪畫作品擇優(yōu)選出十幅來。

　　5、主題活動四“晾我們的多彩青春”

　　這個活動是活動二、三的成果的結(jié)合展示，5月25日下午將文學(xué)作品與繪畫作品的作者共20名同學(xué)組織到水教開會，由他們自由搭配將稿子與繪畫作品一一搭配，于27日中午前交出最終作品，同時，作品結(jié)合的雙方須一起做一份簡短的自我簡介，內(nèi)容包括基本信息、作品靈感與關(guān)于作品結(jié)合的的看法，并附上雙方照片。27日下午辦公室干事一起制作一個大版面將十份作品及作者信息附上，并做保護(hù)處理，在二教門口展示五天，再將作品一一拍照上傳金大團(tuán)、湖大貼吧與瀟湘槐市。

　　九、活動預(yù)算

　　1、視頻拍攝 20元

　　2、海報制作 30元

　　合計：50元

　　金融與統(tǒng)計學(xué)院團(tuán)委學(xué)生會辦公秘書部

　　二零一四年四月二十八日

　　附件：

　　初次評分細(xì)則

　　1、分制：十分制，主題占4分，字?jǐn)?shù)占2分，文筆占4分。

　　2、主題：切題度占1分，新穎向上占3分。

　　3、字?jǐn)?shù)：字?jǐn)?shù)在規(guī)定范圍內(nèi)或超出20字以內(nèi)得2分。

　　4、文筆：用詞精煉準(zhǔn)確占2分，筆風(fēng)（華麗度或質(zhì)樸度）占2分。

設(shè)計方案篇3

　　活動目標(biāo)

　　1、學(xué)習(xí)用數(shù)圖形的方法，測量面積，比較面積大小。

　　2、培養(yǎng)幼兒主動探索、嘗試的精神，發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性思維。

　　3、培養(yǎng)幼兒耐心、細(xì)致的品質(zhì)。

　　活動準(zhǔn)備

　　1、畫有坐標(biāo)點和花園的作業(yè)紙每人兩份；鉛筆、橡皮每人一份

　　2、正方形圖形若干；小動物若干

　　活動過程

　　一、引出課題

　　教師：小朋友看看這是誰？（出示小豬）

　　小豬在這塊土地上建造了一個大花園，（出示花園）

　　老師要來做回設(shè)計師，幫小豬把這個花園打扮的漂亮一些。

　　二、學(xué)習(xí)活動

　　教師：花園鋪好了，漂亮嗎？那么這個花園有多大呢？

　　這個花園是有多少個正方形合起來呢？

　　1、小朋友點數(shù)正方形（默數(shù)）

　　2、師幼齊數(shù)（老師一個個拿下來數(shù)）

　　3、教師：用什么方法不容易出錯

　　小結(jié)：這個花園有18個正方形合起來那么大。

　　三、引導(dǎo)實踐

　　1、教師：我們用什么方法知道了花園的大小？（數(shù)正方形）

　　可是這樣一個一個的放上去，再一個一個地拿下來數(shù)是不是太麻煩了，

　　你們還有其他更簡單更方便的辦法嗎？

　　2、老師給你們帶來了小雞、小兔、小猴、還有小羊的花園，我們來試試算算他們的花園都有多大？

　　3、幼兒嘗試。

　　通過嘗試，用自己的方法得出花園的面積有多大？并把結(jié)果記錄在（）里。

　　4、討論、交流

　　（1）你算的花園有多大？你用什么好辦法知道的？

　　（2）我們用什么樣的方法才不容易出錯？

　　（3）你覺得誰的辦法最好？（做標(biāo)記、標(biāo)數(shù)字）

　　5、再次嘗試：

　　用一邊數(shù)一邊做記號或標(biāo)數(shù)字的方法，準(zhǔn)確得出花園的大小。

　　6、總結(jié)：原來他們的花園雖然形狀不一樣，可是他們的大小都一樣。

　　四、比較大小

　　1、教師：小兔和小公雞看到小動物們都設(shè)計了一樣大小的花園，又給自己的花園做了修改，

　　還鋪上了漂亮的顏色，你們想不想看看？

　　（教師出示兩個相同個數(shù)三角形、不同個數(shù)正方形的花園）

　　可是他們卻吵了起來，小兔說：“我的花園大。”小公雞說：“我的花園才大呢！”

　　小朋友我們來給他們幫幫忙，到底他們倆的花園誰的更大一些呢？

　　2、說說兩個花園與剛才相比，有什么不一樣的.地方？（多了三角形）

　　3、那我們用什么方法呢？

　　（分別數(shù)出正方形的個數(shù)和三角形的個數(shù)填在相應(yīng)的（）里

　　4、幼兒猜測誰的面積大

　　5、教師驗證結(jié)果。老師將正方形和三角形拿下來，放成上下兩排做對比，

　　得出小公雞的花園要比小兔的花園大。

　　6、給小公雞的花園打上○○，給小兔的花園打上○。

　　五、幼兒練習(xí)

　　（引導(dǎo)幼兒算出正方形和三角形個數(shù)都不一樣的花園面積）

　　1、教師：小公雞得知了這個消息后，可不服氣了，它又悄悄地在自己的花園上加了兩個三角形，

　　它想：小兔只比我多了一個正方形，現(xiàn)在我比你多兩個三角形，這回我的花園肯定比小白兔的大了！

　　小朋友，小公雞的花園真的比小白兔的大嗎？請你們趕緊仔細(xì)想一想。

　　2、幼兒回坐位操作練習(xí)后猜測大小

　　3、教師引導(dǎo)得出結(jié)論

　　（引導(dǎo)幼兒得出兩個三角形的大小等于一個正方形的大小）

　　4、給小兔也加上一個五角星。

設(shè)計方案篇4

　　一、活動主題

　　快樂學(xué)拼音：認(rèn)識i、u、ü、y、w。

　　二、活動背景

　　聲母y、 w，韻母i 、u、ü，與整體認(rèn)讀音節(jié)yi、wu、yu的發(fā)音相似、字形不同，用法也不同，是學(xué)生今后獨立識字的工具，也是學(xué)生現(xiàn)實語言生活中運用的工具。

　　三、活動目標(biāo)

　　1.熟練區(qū)分整體認(rèn)讀音節(jié)和單韻母、聲母的字形、讀音及用法。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會在生活中運用拼音。

　　3.在實踐活動中能用完整的句子說出自己的發(fā)現(xiàn)，能夠用圖畫的形式表達(dá)自己的想法，鼓勵學(xué)生大膽表達(dá)，學(xué)習(xí)與人合作學(xué)習(xí)、交流討論。

　　四、活動過程

　　1.讀一讀，玩一玩。

　　【學(xué)生活動】

　　(1)四人小組抽讀i、u、ü、y、w、yi、wu、yu的卡片，互相糾正讀音。

　　(2)“蘿卜蹲”游戲：小組集體展示，組員分別戴好字母頭飾，組長抽讀卡片，組員蘿卜蹲，匯報合作學(xué)習(xí)成果。

　　【教師活動】

　　教師活動前準(zhǔn)備好抽讀卡片和蘿卜蹲游戲的頭飾，在活動過程中引導(dǎo)學(xué)生之間學(xué)會互相幫助。

　　2.想一想，說一說。

　　【學(xué)生活動】

　　(1)看圖片，找找哪些圖中藏著yi、wu、yu整體認(rèn)讀音節(jié)，用完整的語句說說自己的發(fā)現(xiàn)。

　　參考圖案：

　　(2)以小組為單位，兩人或四人為小組進(jìn)行匯報、展示，互相評價。

　　【教師活動】

　　教師在活動中鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，用完整的句子說出自己的發(fā)現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生自然、大方地表達(dá)與評價。

　　3.找一找，畫一畫。

　　【學(xué)生活動】

　　(1)生活中，還有很多地方藏著yi、wu、yu這幾個整體認(rèn)讀音節(jié)，請你睜大眼睛把發(fā)現(xiàn)的事物畫到小卡片上并把藏著的yi、wu、yu寫在圖旁邊。

　　(2)快請父母幫助你，給畫出來的圖片配上漢字，帶到學(xué)校與同桌進(jìn)行交流。

　　【教師活動】

　　組織“我有一雙亮眼睛”的'活動，在教室展示板中展出學(xué)生們繪制的小卡片。

　　五、活動總結(jié)

　　看，拼音就在我們的生活中，它是我們認(rèn)識漢字的好幫手，不可缺少的學(xué)習(xí)小伙伴。學(xué)好漢語拼音，我們就能認(rèn)識更多的漢字，快讓我們行動起來吧!

設(shè)計方案篇5

　　設(shè)計意圖：為了使幼兒對線產(chǎn)生興趣，對線有更深一層的理解，在生活中懂得自主學(xué)習(xí)和探索，故設(shè)計這篇幼兒園語言教案。

　　活動目標(biāo)：

　　1、理解故事的主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)角色之間的對話，懂得同伴間要互相幫忙。

　　2、會根據(jù)故事的`開頭續(xù)編和新編故事，發(fā)展想象力和表達(dá)能力。

　　3、樂于參與表演。

　　活動準(zhǔn)備：

　　1、情景布置：線的天地（各種各樣的線）

　　2、實物：紅、白兩種絨線團(tuán)，一對棒針。用紅、白兩種絨線編織成的白底紅十字圖案的編織品。

　　活動過程：

　　一、參觀“線的天地”，各種線的用途。

　　二、出示紅白兩種絨線團(tuán)，棒針，激發(fā)幼兒的興趣。

　　教師講第一、二、三段故事，提問：

　　1、故事里有誰？他們?nèi)ジ墒裁矗?/p>

　　2、紅圓圓和白團(tuán)團(tuán)都說了些什么？

　　討論：紅圓圓和白團(tuán)團(tuán)走但荒野，發(fā)生了什么事？（讓幼兒想象，自由討論）并讓幼兒續(xù)編。

　　三、教師講完整個故事，提問：1、紅圓圓和白團(tuán)團(tuán)她們在路上遇到什么？2、她們是怎么做的?3、最后，她們怎樣了？4、我們聽了這個故事，懂得了什道理？

　　四、請幼兒分角色白哦眼并復(fù)述。

　　五、師生小結(jié)：同伴之間應(yīng)該互相幫忙、互相關(guān)心。

設(shè)計方案篇6

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。

　　（二）掌握、積累“師、傳、道、受、惑、賤、圣、愚、群、足、攻、經(jīng)”12個文言常用實詞；學(xué)習(xí)“之、其”兩個文言虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)本文其他文言虛實詞；熟記受（授）、不（否）兩個通假字。

　　（三）學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動用法。

　　（四）學(xué)習(xí)正反對比的論證方法。

　　（五）掌握有關(guān)“說”的文體知識。

　　二、教學(xué)重點、難點

　　（一）本文的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的？

　　（二）有關(guān)疑難詞句的解釋。

　　（三）“說”是一種文體；是議論文的一種。本文的中心論點是什么？是怎樣圍繞中心論述的？

　　（四）試摘錄作者關(guān)于老師的職能、從師的必要、擇師的原則等方面的精辟論述，體會其深刻含義。

　　（五）為什么說“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也”？

　　（六）本文是怎樣進(jìn)行對比論證的？

　　（七）怎樣認(rèn)識本文的進(jìn)步性和局限性？

　　三、教學(xué)過程

　　（一）明確教學(xué)目的。

　　（二）導(dǎo)入新課。

　　今天尊師重道的傳統(tǒng)和謙虛好學(xué)的學(xué)風(fēng)已經(jīng)得到了發(fā)揚，那么古人是怎么看待這件事的呢？《論語》中孔子說的一句話：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹保覀兘裉炀蛠韺W(xué)習(xí)韓愈的《師說》一文。

　　（三）作者介紹（結(jié)合注釋①）。

　　韓愈（768～824）字退之，唐代河南河陽（今河南孟縣）人，著名文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。因為昌黎（現(xiàn)河北省昌黎縣）韓氏是望族，所以后人稱韓愈為韓昌黎，后世又稱他為韓文公。他幼年貧窮，刻苦自學(xué)，25歲中進(jìn)士，29歲以后才任宣武節(jié)度使屬官，后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶。

　　古文運動，實際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運動，他和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內(nèi)容華而不實的文風(fēng)。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導(dǎo)的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導(dǎo)后進(jìn)寫作古文。經(jīng)過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎(chǔ)。

　　韓愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內(nèi)容深刻，形式多樣，語言質(zhì)樸，氣勢雄壯，因此后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇詢、蘇拭、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。

　　《師說》是他的代表作之一，是他35歲時在長安任國子博士時寫的。柳宗元很推崇這篇文章，在《答韋中立論師道書》中說：“今之世不聞有師；有，輒論笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏（端正容貌）而為師，世間群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭，愈以是得狂名。”由此可見，《師說》是針對時弊而寫，作者在文中闡述了老師的作用和標(biāo)準(zhǔn)，從師學(xué)習(xí)的重要性和從師應(yīng)持的態(tài)度，提倡能者為師，不恥下問，教學(xué)相長。這些精辟的見解突破了孔子學(xué)說的框框，具有進(jìn)步意義。

　　（四）解題。

　　明確題目不是“說說老師”的意思。“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，也可夾敘夾議。“說”比“論”隨便些。初中學(xué)過的《蛇者說》、《馬說》等等都屬“說”一類文體。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體．就可

　　按“解說……的道理來理解。所以《師說》，即“說師”，意思是解說關(guān)于“從師”的道理，下面一篇課文《問說》就是解說關(guān)于學(xué)習(xí)中“問”的道理。剛才說過，當(dāng)時社會風(fēng)氣不重視從師之道，認(rèn)為從師學(xué)習(xí)是可恥之事。韓愈寫這篇文章贈給他的學(xué)生李蟠，其目的就是抨擊時弊，宣揚從師的道理。

　　（五）指導(dǎo)自讀課文。

　　要求學(xué)生借助提示、注釋、工具書，讀準(zhǔn)字音，理解重點詞的意義和用法，讀懂課文。學(xué)生自學(xué)、質(zhì)疑，老師點撥指正。

　　1.讀準(zhǔn)下列多音字或形近字的讀音。

　　句讀或不焉經(jīng)傳從師

　　讀書不能傳道從容

　　聃蟠萇弘

　　冉潘無長無少

　　2．找出下列合成的雙音詞。

　　學(xué)者句讀百工六藝

　　3．指出下列加點詞的古今義。

　　古之學(xué)者古：求學(xué)的人今：有專門學(xué)問的人

　　句讀之不知古：句子停頓的地方今：看字發(fā)出聲音

　　小學(xué)而大遺古：小的方面學(xué)習(xí)今：小學(xué)校

　　4．討論重點文言詞的意義和用法。

　　（1）師

　　課文中出現(xiàn)26次，它的含義和用法如下：

　　①作名詞，有兩種情況：

　　作“老師”講古之學(xué)者必有師

　　作"專門技藝人”講巫醫(yī)樂師百工之人

　　②作動詞，有三種情況：

　　作“學(xué)習(xí)、效法”講

　　吾師道也（“師道”，動賓關(guān)系）

　　巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師

　　作“從師”講

　　或師焉，或不焉

　　師道之不傳也久矣（“師道”，偏正關(guān)系）

　　作“以……為師”講意動用法（下面專講）

　　（2）之

　　課文中出現(xiàn)25次，它的用法如下：

　　①作代詞，有兩種情況：

　　指代人或事物擇師而教之

　　連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”

　　郯子之徒

　　巫醫(yī)樂師百工之人

　　③作助詞，有四種情況：

　　放在定語與中心詞之間古之學(xué)者

　　放在主謂之間，取消句子獨立性師道之不復(fù)，可知矣

　　表示賓語前置句讀之不知

　　在動詞、形容詞或表示時間的詞后，湊足音節(jié)，無意義

　　六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之

　　③以前學(xué)過的課文中還有三種情況：

　　作代詞，指代自己君將哀而生之乎

　　作助詞表示定語后置蚓無爪牙之利

　　作動詞，“到”、“往” 吾欲之南海

　　（3）其

　　課文中出現(xiàn)17次，用法如下：

　　①作代詞，有四種情況：

　　在主謂短語中作主語

　　生乎吾前，其聞道也，固先乎吾（他）

　　惑而不從師，其為惑也，終不解矣（那些）

　　復(fù)指，作主語古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣（他們）

　　作兼語余嘉其能行古道（他）

　　作定語夫庸知其年之先后生于吾乎（他們的）

　　③作語氣副詞，有兩種情況：

　　表猜測圣人之所以為圣……其皆出于此乎（大概）

　　表感嘆今其智乃反不能及，其可怪也歟（多么）

　　5．分段。

　　寫出段意，指出本文中心論點和分論點。

　　（六）學(xué)習(xí)名詞、形容詞的意動用法。

　　意動用法是指名詞或形容詞活用作動詞。以形容詞最常見，其次是名詞，還有少數(shù)表示

　　心理活動的動詞。意動用法翻譯成現(xiàn)代漢語，基本格式是：

　　名、形（動）＋賓＝以十賓十為十名、形（動），例如：

　　吾從而師之名詞以……為師

　　漁人甚異之形容詞以……為奇異

　　巫醫(yī)樂師百工之人不恥相師動詞以……為恥

　　（七）朗讀課文。

　　讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀出語氣。

　　（八）研讀課文（結(jié)合理解重點文言實詞及疑難詞句）。

　　學(xué)生試譯、討論，教師重點點撥。

　　1．本文運用怎樣的方法論證中心論點的？

　　（1）分析第1段：

　　作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的？

　　第一層：開門見山提出中心論點：古之學(xué)者必有師。

　　“古”指兩漢以前，“學(xué)者”指學(xué)習(xí)的人，不同于今天所說有專門學(xué)問的人。作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來宣揚師道，所以文章一開始就把它提了出來。“必有師”，把學(xué)者之所以有成就、有專長歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點。

　　第二層：正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。

　　“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”，句中的“所以”是兩個單音詞。“所”具有代詞性質(zhì)，“以”是介詞，構(gòu)成“以所”介賓短語，但習(xí)慣上這兩個字倒置著用。“所”指代“老師”，譯為“他”，“以”譯為“靠”。全句譯為：“老師，是靠他來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。”句中的“道”，包含“仁”、“義”等具體內(nèi)容的儒家之道，即儒家的政治、哲學(xué)、倫理、文化、教育等思想觀點；“業(yè)”就是下文的“六藝經(jīng)傳”；“惑”就是上述“道”和“業(yè)”中的疑難問題。

　　第三層：反面論述無師不能解惑，從理論上闡明從師的必要性。

　　第四層：正面提出擇師標(biāo)準(zhǔn)，凡先聞道者，都可以為師。

　　前一分句，用排比句，一口氣連用八個“吾”字，句中“亦”作假設(shè)關(guān)系的連詞“如果”講。后一分句，用反詰句，加強(qiáng)語氣。“夫庸知其年之先后生于吾乎？”句中“庸”和“乎’表示反詰語氣，“知”是“管、追究”。這句譯為“哪管他們的年齡是比我大還是比我小呢？”

　　第五層：歸納上文，提出從師的原則：無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存。

　　“無”作條件關(guān)系的連詞“無論”講，“所存”，名詞性所字結(jié)構(gòu)，譯為“……地方”句

　　中“道之所存”作主語，“師之所存”作謂語。全句譯為：“無論（地位）高低貴賤，無論（年紀(jì)）大小，道理存在的地方，就是老師存在的地方”。這里作者表達(dá)了不恥下問、能者為師的進(jìn)步思想。

　　2．分析第2段：

　　（1）說說這一段與第1段是怎樣聯(lián)系的？

　　第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，從反面論證第1段所提出的觀點，說明從師的必要。

　　（2）這段文字運用怎樣的論證方法？

　　這段文字運用正反對比的論證方法：

　　第一層：提出分論點：師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！

　　“師道”的“道”指風(fēng)尚；句中兩個“也”，表示停頓。

　　第二層：針對時弊，從三方面對比，剖析“不從師”的.癥結(jié)。

　　先以“今之眾人”與“古之圣人”作對比：

　　四個“圣”和四個“愚”的詞性有兩種：一種是形容詞，是“圣明”或“愚昧”的意思；一種是名詞，是“圣人”或“愚人”的意思。“其皆出于此乎？”是反詰句，“此”指代“從師與否”。

　　作者在這組縱向比較中用反詰句點出不從師的原因。

　　再以“為子擇師”與“其身則恥師”作對比：

　　“授之書”的“書”，指文字、書寫；“句讀”指斷句。“句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉”是主謂語“合說”的寫法，翻譯時要把它們搭配開：有的人不知道斷句，（倒去）問老師；有的人不能解決（修身、治國的）疑難問題，（卻）不向老師請教。

　　作者在這組自身矛盾的對比中，對不從師的表現(xiàn)加以評論，并給予直接的否定。

　　最后以“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫”作對比：

　　“道相似”的“道”，指道德、學(xué)問，“足”，是程度副詞，“足以”，“很”的意思。“其可怪也歟”，是帶諷刺語氣的感嘆句。

　　作者在這組橫向比較中，對不從師的言行加以描述，并發(fā)出帶有諷刺語氣的強(qiáng)烈感慨。

　　本段運用正反對比論證方法，教師指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，并請學(xué)生填寫課后思考與練習(xí)的表格。

　　3．分析第3段：

　　第3段與第1段關(guān)系怎樣？

　　這一段是正面論證，用歷史事例論證第1段中的論點。

　　第一層：提出分論點，圣人無常師。

　　第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。作者舉出孔子詢官于郯子，訪樂于萇弘，學(xué)琴于師襄，問禮干老聃的事例。孔子言論中的“三”，應(yīng)理解實指三人：一個自己，一個善者，一個不善者，而“我"卻能從其善，改其不善。這樣解釋才能體現(xiàn)格言的警辟性。最后作者從孔子的事例中推斷出：“弟子不必不如師，術(shù)業(yè)有專攻”的結(jié)論.

　　4.分析第4段：

　　作者為什么稱贊李蟠？

　　作者贊揚李蟠，既是對他不從流俗的肯定，也是對士大夫們“不從師”的有力批判：既針砭時弊，又通過贊揚李蟠倡導(dǎo)從師。

　　“古文”指先秦散文。“不拘于時”的“于”相當(dāng)于“被”。“作《師說》以貽之”，句中“貽”現(xiàn)在稱為“贈送”，“以”在兩個動詞之間，作連詞，相當(dāng)于“來”。

　　這段點明作者作《師說》的緣由，樹立“不拘于時”、“能行古道”的榜樣，總結(jié)全文。同時“不拘于時”照應(yīng)第2段，“能行古道”照應(yīng)第3段。

　　2．本文語言上有什么特點？

　　（I）整句散句結(jié)合。

　　整齊的排偶句和靈活的散句交錯運用，配合自然，錯落有致。例如，第2段：“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉”，與“今之眾人，其下圣人亦遠(yuǎn)也，而恥學(xué)于師”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”則是散句。而這一長的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚”，又都是排偶句。

　　（3）一個意思，多種句式。

　　第2段一連用了二個對比，結(jié)語都是批判土大夫不重師道的惡劣風(fēng)氣，但語氣一句比一句加重。第一句“圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎”，反詰語氣；第二句“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”，否定、責(zé)備語氣；第三句“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟”，諷刺語氣，感情強(qiáng)烈。

　　（3）頂真修辭手法的運用。

　　頂真，用上一句的結(jié)尾的詞語做下一句的起頭，使前后句子的頭尾蟬聯(lián)，上遞下接。本文有好幾處運用這種修辭手法，例如“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”

　　3．本文講了許多從師的道理，哪些對我們今天有借鑒意義？哪些反映了作者的封建意識？

　　作者第一次提出了老師的職責(zé)，既概括又全面；作者強(qiáng)調(diào)學(xué)而知之，必須從師學(xué)習(xí)，能者為師，不恥下問，尊重老師，獎勵后學(xué)等思想在今天仍有借鑒意義。但作者所說的“道”，是維護(hù)封建統(tǒng)治的儒家之道，所說的“業(yè)"，是“六藝經(jīng)傳”，與我們所講的“道”和“業(yè)”的內(nèi)涵是根本不同的。他把“士大夫之族”在從師問題上的見識不如“巫醫(yī)樂師百工之人”看成反常，暴露了輕視勞動人民的封建統(tǒng)治階級的偏見。

　　(九)課文總結(jié)

　　《師說》真不愧為千古佳作，其中的“尊師”“重道”的觀點(“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”“弟子不必不如師，師不必賢于弟子一聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”)在知識爆炸、信息激增的現(xiàn)代社會仍有借鑒意義。除此之外，我們學(xué)習(xí)本文后，還應(yīng)樹立起匡正世俗流弊的勇氣，做一個對社會負(fù)責(zé)的人!

　　四、布置作業(yè)

　　1．清代鄭板橋曾提出；“學(xué)問二字，須拆開看，學(xué)是學(xué)，問是問。”請結(jié)合自身，談?wù)勀銓︖@句話的理解。

　　2．背誦全文。