五四青年節學生的發言稿
五四青年節源于我國1919年反帝愛國的"五四運動"，五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。五四青年節學生的發言稿，我們來看看。
五四青年節學生的發言稿1
老師們同學們：
大家好!
我是初三(11)團支部的**。相信有很多同學和我一樣，都為加入了共青團而感到光榮自豪，可當被問到成為了一名團員后和從前有什么不同，卻不知如何作答。
所以我細細想了很久，發現團員這個身份給我們帶來的，其實是一種厚重的責任感。
1919年，五四的火炬喚起了民族的覺醒，吹響了革命的號角。從此，一代又一代的有志青年在革命的道路上前赴后繼，千百萬的同胞拋頭顱灑熱血，換來了我們今天的美好生活。 無論是什么年代，青年總是走在最前方，而共青團集結了廣大先進青年，在我國共產黨的領導下、在團組織的培養下，艱苦奮斗、勇敢拼搏，把祖國的事業推向一個又一個巔峰，把青春的夢想放飛在祖國的藍天，把奉獻和忠誠播灑在祖國的每一片土地，把理想和信念鐫刻在世紀的起跑線上。
“昔病入膏肓危在旦夕，幸得萬計志士之血灌之，今復立于民族之林矣。”我由衷敬佩這些在我國衰敗沒落，風雨飄搖時，仍然肩負著厚重責任感，站出來撐起民族脊梁的青年志士，也許只有當時國人的百分之十，但正是這百分之十的努力，激勵著無數人的繼往開來，為實現中華民族的偉大復興而努力。
曾經，我的理想是成為北宋大儒張載所說的這樣的人：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”為什么說是曾經呢?并不是說這不再是我的`理想，而是我知道，現在的我還做不到這樣的“以天下為己任”。對于現在的我來說，責任感在于：承諾的事情就要認真做到，對自己說過的話負責;努力學習，對未來的自己負責;立己達人，先憂后樂，做一個合格的立達人，對學校負責;保護環境，對所生活的家園負責。這樣的話，我就能一步一步地朝自己的理想靠近了吧。
說到這里，我想起之前看到的一條微博，是這樣說的：“夢見自己穿越回民國，和當時的學生聊天。然后遇見一個戴眼鏡的小哥，悄悄告訴他其實我是未來人，小哥想了想說：‘百年后中華可好?’”
我覺得，在前人以及我們的努力之下，未來我們可以自豪地回答道：“一百年后的我國，未負所托，走在陽光下了。”
謝謝大家!
五四青年節學生的發言稿2
親愛的老師同學們：
大家好!
我是來自xx班的xxx，今天我演講的題目是《青春的火炬》。
五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮，伴著夏韻，在花海燦爛奪目的季節里，我們迎來了“五四”運動九十六周年。
彈指一揮間，人類已昂首進入了二十一世紀，在這漫長的歲月里，我國戰勝了衰落，走向振興;掙脫了屈辱，走向奮起。我國正以嶄新的姿態向世人展示著巨龍的力量。然而，人們不會忘記那跨時代的民族救亡的“五四”愛國運動，更不會忘記那舉起民族幟、開創民族獨立和民族振興新紀元的先驅者，不會忘記革命戰爭的烽火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。今天，我們的祖國已進入了新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們肩上。“五四”火炬已光榮的傳到了我們手中，我們的肩膀雖然稚嫩，但我們的心中，卻有一枚輝煌的.太陽!
生命，不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情;青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂;因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首雄壯的贊歌。
正值青春的我們，不具有“山舞銀蛇，原馳蠟象”的磅礴氣勢，卻具有“欲與天公試比高”的精神。只要奮斗，就能成功，正所謂“英雄出少年”。何況社會上洪流滾滾，我們不用擔心“英雄無用武之地”。
正值青春的我們，腳踏大地，頭頂青天;正值青春的我們，仰望明月，追趕太陽;正值青春的我們，不畏艱難，不畏險阻，敢踏出荊棘泥濘;正值青春的我們，傾熱血為江，以信心筑船，證明自己便是遠方的航標燈。
同學們，我的同齡人，我的朋友們!不為別人，就為自己，就為歲月賜給我們年輕的臂膀和這一腔熱情。伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬，讓我們劈風斬浪，走向輝煌的明天!
在我演講結束之際，寄一語與今天所有的青年們共勉：書山立馬，錦繡屏列，敢問青春無悔，學海遨游，不堪窺岸，笑傲百舸爭流。
五四青年節中學生的發言稿3
我喜歡“五四”這兩個字。在我心里，它不是一個普通的日子，而是代表我國青年的節日。它總是很自然讓我回想起偉大的“五四”運動，回想起我國的青年為了祖國和人民的命運而作的斗爭;現在的人都愛用“情結”二字，聽起來好象一種迷戀，一種懷舊。其實總有一些東西是不老的、永恒的，比如“五四”精神。
我理解的五四精神是自由、民主、愛國，是銳意進取，這些在任何時代都是應該繼承和發揚的。雖然當代大學生身處的時代和八十年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統是變不了的，也就無所謂“情結。時光飛逝，歲月如流，從上個世紀的1919年到現在，五四已經走過了近一個世紀。
在這近一個世紀的里程中，五四，已經被人吟唱過無數遍了。那么，她到底是什么?
---是反帝反封建的愛國運動?是新民主主義革命的開端?是舊民主主義革命的分水嶺?
---是的，她都是的。
但她卻不該只是這些。
時間已經過去91年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的車輪在泥濘的土路上留下了長長的車轍。那個世界的悲慘與悲涼，那個時代的黑暗與殘酷，那個社會的風雨飄搖，似乎都已經隨著那車輪遠去了。"開端"也罷，“分水嶺"也罷，"革命"也好"斗爭"也好，過去的值得紀念，但是更重要的`該是留存下來的一種精神，一種五四所帶來的英勇與堅強、果敢與奮進、熱忱與理想、不屈與抗爭的精神。這精神不該隨風而逝，不該只凝固在那一個時代，不該只是用來紀念。
我常常思考這樣一個問題：我們這樣去維護“五四”精神，是對“五四”的追憶延續了“五四”精神，還是我們真實的生活創造，發展了“五四”精神，為它追加了新的定義。精神從不凝固，正如歷史永不再現。記得有人說過，"一種精神得以永恒，不僅在于它的精髓與內涵超越了時空，更在于它在時代的變更中能不斷的被賦予新的色彩，這才是其生命力強大所在。
"五四這種精神不該只留在歷史畫卷里，僅供我們景仰。時間已經過去80多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。一代青年揮著大旗走在街頭，一代青年握著鋼槍走上戰場，一代青年扛起農具走向田間，一代青年背起書包走進課堂…
不想說苦難的過去，實在是美好的未來等著我們去開創。
這才是五四的精髓所在。"五四是原來的五四，五四的精神永遠不會消失;五四又不是原來的五四，新的時代正賦予其新的意義。"
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