馬說教案

時間：2026-02-04 23:51:10 教案

馬說教案集錦七篇

　　作為一名教學工作者，可能需要進行教案編寫工作，教案是備課向課堂教學轉化的關節點。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的馬說教案7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

馬說教案集錦七篇

馬說教案篇1

　　教學目標：

　　1、能準確、流暢地朗讀課文，讀出節奏停頓和重音;復習本文重要的文言字詞。

　　2、把握文章的主要內容，體會托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　3、認識封建社會埋沒人才的愚昧無知，引導學生思考當今社會下的人才培養。

　　教學重、難點：

　　1、把握文章的主要內容，體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　(重點)

　　2、品味文中5個“也”在表達情感上的作用。

　　(難點)

　　教學方法：誦讀法、討論法、品析法

　　教學流程

　　(一)激趣導入，初識文章 (1分鐘)

　　1.激趣導入：

　　隨著人類物質財富的增長，各種名貴轎車如雨后春筍般涌現在街頭，大家知道哪些名貴轎車呀?名車成為人類彰顯身價地位的第二張臉。

　　在沒有機械的時代，每個英雄的生命中也總有寶馬良駒為伴【多媒體馬】，能夠日行千里，輔助項羽所向無敵的駿馬名騅;載著劉備越過檀溪，擺脫追兵的寶馬“的盧”;還有那跟隨呂布大展神威贏得“人中呂布，馬中赤兔”美稱的赤兔馬。

　　“好馬配英雄”，令人羨慕。

　　倘若這些好馬沒有配上英雄，或者沒有賞識者的憐愛，是否還會讓人羨慕，名垂后世?(學生小議)

　　今天，就讓我們走進韓愈的《馬說》，去看看千里馬如何才能配英雄的情況吧。

　　【多媒體：馬說韓愈】

　　(二) 技巧誦讀，感知全文

　　1. 聽讀標注，技巧誦讀【多媒體：聽讀標注，技巧誦讀】

　　師：語文課缺少不了“書聲瑯瑯，筆間點點”尤其是文言文，更要通過朗讀，培養文言語感。

　　現在，請大家齊讀課文，注意讀準屏幕上的字音，要讀得準確、流暢【多媒體易錯的字音】<課程理念：培養語感，發展思維>

　　學生齊讀，教師點評：(同學們讀得很流暢，咬字清晰，讀音準確，但是在節奏停頓和重音方面，還沒有引起足夠的注意)〈應該是預設內容〉(2分鐘)

　　師：知不足而改之，現在老師為大家示范朗讀這篇課文，拿起你們手中的筆，根據老師的范讀時的停頓和你的語感，劃分好節奏停頓，標注好需要重讀的字詞。

　　(2分鐘)(放錄音，做標記)

　　師：根據老師的示范朗讀和你們的標注，相信同學們在朗讀上一定有所進步。

　　請大家抬頭看著屏幕上老師的標注，我們再一次來朗讀課文。

　　不僅要讀得準確、流暢，還要讀出節奏停頓和重音。

　　[多媒體朗讀提示]

　　世有/伯樂，然后有/千里馬。

　　千里馬/常有，而伯樂/不常有。

　　故/雖有名馬，祇辱于/奴隸人

　　之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。

　　馬之千里者，一食/或/盡粟一石。

　　食馬者/不知其能千里/而食也。

　　是馬也，雖有/千里之能，

　　食不飽，力不足，才美/不外見，且欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也?

　　策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之而/不能通其意，執策而/臨之，曰：“天下/無馬!”

　　嗚呼!其/真無馬邪?其真/不知馬也。

　　(學生朗讀時，教師在黑板上寫組別。

　　師點評：一分耕耘一分收獲，老師為你們

　　在朗讀上取得的進步感到驕傲。

　　屏幕上的節奏停頓，不是唯一的標準，劃分節奏除了

　　可以按照朗讀的語感，還可以按語法來劃分。

　　比如最后一句，按語法則應該在“其”之后停頓。

　　<刪去，初中語法知識很少，再說文言文語言結構與現代文有區別>大家以后在劃分節奏停頓時，靈活處理就可以了。

　　<這樣說，學生更是無所適從>)

　　(三) 字詞過關，智力比拼 (2分鐘)

　　師：現在我們一起解決字詞問題。

　　我們用小組知識搶答的方式完成，看哪個小組最厲害!

　　【多媒體出題，詞類活用，一詞多義和“其、也、之”的.歸納。

　　黑板上寫上小組的序號，劃正字的方式計分】<課程理念：豐富語言的積累>

　　(四)探究解疑，推究文理 <課程理念：自主、合作、探究的學習方式>

　　1.自主思考疑問(4分鐘)

　　這篇文章的文意并不難，老師根據文意，設計了以下五個問題。

　　現在請同學們先

　　自主思考這些問題，然后和前后左右的同學一起交流討論，得出你們的答案。

　　(注意，盡量用原文作答)<課程理念：學生主體性、身心發展特點、>

　　(1) “伯樂和千里馬”二者是什么關系?

　　明確：世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

　　(伯樂決定千里馬的命運，千里馬依靠伯樂生存)【板書：伯樂千里馬決定依靠】

　　(2)千里馬有什么才能?

　　明確：馬之千里者(日行千里)，一食或盡粟一石(食量大)。

　　【板書：日行千里、食量大】

　　(3)伯樂不常有，千里馬遇見了“食馬者”，會有怎樣的遭遇?

　　明確：祗辱于?，駢死于?，不以??【板書：食馬者受辱，駢死，不能行千里】

　　(4)為什么千里馬日行千里的才能會被埋沒呢?其根本原因是什么?

　　明確：食馬者不知其能千里而食也。

　　食不飽，力不足，才美不外現;食馬者不知其能千里而食也。

　　(這幾個原因中哪個是最根本的原因?/為何“食馬者”不讓千里馬吃飽?)

　　【板書：不知馬】

　　師：食馬者不知千里馬具有特殊的才能，導致千里馬連普通的常馬也比不上，自然難以實現

　　日行千里的才能。

　　(5)第三段中，具體反映出食馬者“不知馬”的句子有哪些?

　　明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。

　　2.教師引導體會感情(4分鐘)

　　師：“策之??通其意”三個句子一起連用，用了什么手法?

　　明確：排比

　　師：排比的句子應該怎樣去朗讀?

　　明確：讀出層層遞進，感情越發強烈、強調的感覺〈課程理念：語感、修辭〉

　　師：你覺得在這個排比句中，蘊含了作者怎樣的感情?

　　(學生發言明確，師引導：假設你是作者，你親眼看到千里馬被食馬者痛打、遭受

　　饑餓、而且還不能被人理解。

　　你的心情會怎樣?

　　明確：激憤，作者激憤的感情層層遞進。

　　(那我們就一起來讀讀，讀出層層遞進、越來越激憤的感覺。) 【多媒體】

　　師：從這句話中，可以看出食馬者是怎樣的一個人?

　　明確：“無知、愚昧”【板書：無知、愚昧】

　　師：食馬者明明愚昧無知，卻還不懂裝懂，覺得自己可以識別千里馬，只是千里

　　馬太少，于是執策而臨之曰：“天下無馬!”你們覺得，食馬者說這句話時，應該用怎樣的語氣? 【多媒體】

　　明確：狂妄的、驕傲的<這個評論對嗎?>

　　師：這可以反映出，食馬者還是一個怎樣的人?

　　明確：狂妄驕傲 <這個結論對嗎?> 【板書：狂妄、驕傲】

　　<以上幾個問題未體現 “學生對語文材料的反應是多元的，體驗是獨特”的課

　　程理念，無法發展學生的思維。

　　如果能放開討論，激發學生的思維活力，這就是初高中教育的銜接點>

　　(請一位學生來扮演食馬者，想象當時食馬者的表情、動作，再加上他說的這句

　　話，把食馬者這種狂態展現出來。)〈此環節省去，從情感、態度上看，缺少包容〉

　　師：食馬者明明是主觀意識上出現了問題，卻把自己沒能發現千里馬的原因推給客觀條件的不如意。

　　【板書無馬】眼前就是一匹被作踐得不成樣子的千里馬，卻對

　　它發出了“天下無馬”的慨嘆，作者實在難以忍受，發出了怎樣的議論?文章結尾進

　　行了自問自答，不是無馬，其實是真的不知馬，巧妙地提出本文的中心句。

　　【板書：無馬不知馬】

　　“無馬”是食馬者主觀上犯的錯，“不知馬”才是真正的原因，作者把“無馬”

　　和“不知馬”這一對矛盾尖銳地擺出來，表現出作者對食馬者怎樣的感情態度? 對

　　千里馬的遭遇呢? 【多媒體】

　　明確：對食馬者(態度)的嘲諷、控訴;惋惜、悲哀。

　　【板書控訴惋惜】

　　(四) 感悟文情，象征寫法< 課程理念：注重語文與生活的聯系，注重知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀的整體發展>

　　1.感悟文情(4分鐘)

　　(1)結合文中反復出現的詞，體會作者感情。

　　師：面對千里馬的遭遇，作者懷著痛惜之情，對食馬者無知狂妄，作者進行了嘲諷。

　　文中還反復出現了五個“也”字，也字作為語氣詞，大多置于句末表示說話人的語氣。

　　請大家勾出含有“也”字的句子，從句子中去揣摩這五個“也”字應該讀出怎

　　樣的語氣?從而體會作者蘊含的感情。

　　5個“也”字：在揣摩語氣的時候，一定要明確這個句子說的是什么。

　　【多媒體】

　　第一個“也”字：流露出作者無限痛惜的感情(對象：千里馬)

　　第二個“也”字：批判、嘲諷的語氣(對象：食馬者)

　　第三個“也”字：惋惜、批判的語氣(對象：千里馬)

　　第四個“也”字：作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來(對象：千里馬)

　　第五個“也”字：對“食馬者”的嘲諷之意。

　　(對象：食馬者)

　　2.托物寓意(3分鐘)<整體寓意，個體象征>

　　師：我們回到題目，馬說這個題目讓我們想起了學過的另一篇文章——《愛蓮

　　說》，到底什么是“說”呢?它有何特點?

　　明確：古代一種議論性體裁，是文人志士借用談論的事物來表達自己的看法和感想。

　　本文是作者《雜說》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的，從字面上

　　可以解作“談馬”或“論馬”。

　　師：《愛蓮說》借用蓮花象征品質高潔，那大家想一想，《馬說》里的 “千里馬”

　　“伯樂”“食馬者”，有沒有更深層的含義? 【板書】

　　千里馬：指人才

　　伯樂：指善于識別人才的人

　　食馬者：指不識人才的封建統治者 (愚昧無知的統治者)

　　(點撥：在封建時代能決定人才命運的是哪個階級)

　　師：基于這種理解，我們就更能體會到文中千里馬在食馬者的壓制下 “受辱，

　　駢死” “食不飽，力不足，才美不外現” 的不幸遭遇，實質是指人才因為統治者的

　　無知愚昧受到了不公正待遇、處于不幸的境地。

　　3.補充背景(2分鐘)<拓展，>

　　【多媒體：寫作背景】

　　師：文人寫文，靈感多是來自個人的經歷。

　　韓愈為什么要寫一篇關于人才的文章

　　呢?本文的主旨(寫作目的)究竟是什么?我們先來看看本文的寫作背景。

　　韓愈19歲參加科舉考試，一連三次名落孫山，第四次考中進士，因沒有參加吏部考試而不能授官，他放棄了考試這條路，開始“跑官”，曾三次上書宰相請求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外，之后投入地方軍閥也遭受失敗，從自己切身經歷中，深感朝廷對下層知識分子不公，于是聯系當時統治者壓抑人才的情況和自身居下位的處境，寫下了此文。

　　師：請大家聯系寫作背景，思考一下，本文的主旨是什么?

　　明確：流露出作者懷才不遇之情和對封建統治者不識人才，摧殘人才行為的控訴。

　　【板書：流露控訴】

　　師：這種將抽象的道理寄托于具體形象中，淋漓盡致地寫出人才受摧殘壓制的事實，生動形象，易于理解。

　　這運用了怎樣的表現手法?【板書：托物寓意】

　　明確：托物寓意(不是“托物言志”，不是重志向、興趣;而是重現象;)

　　(四)拓展遷移，暢談感言 (6分鐘)<初高銜接鏈接內容>

　　1、本文寫中唐時期的人才現狀，封閉的選人制度拒很多有才之人于千里之外。

　　那當今的人才面臨怎樣的現狀呢?我們來看兩則新聞報道，看后，請大家談談你們的感想。

　　(問：或者明確限制一點：面對當今社會的人才現狀，你們應怎么做?) (由兩位學生分別播報新聞，另外幾個學生拿著牌子。)

　　新聞1，揭示選拔人才的弊端：職場選拔潛規則多、不太公正的選人制度(關系戶)，選拔標準有問題(殘疾人、外貌丑、身高矮、未婚青年女性等)

　　新聞2，揭示人才展現出路多：招聘網(智聯招聘)、招聘節目(職來職往)、方式多樣化，機會多等。

　　<任何事情都存在兩面性，如果你是千里馬，用什么方法讓別人知道你呢?>

　　(五)教師結語(1分鐘)

　　在封建社會，人才因統治者的昏庸無知而被埋沒的悲劇，讓我們痛惜。

　　當今社會，我們擁有機遇的同時，也面臨著激勵的挑戰。

　　我們無法改變社會，但能改變我們自己。

　　愿大家：努力拼搏，超于自我，成為馳騁生活中的千里馬!

　　【多媒體】

　　作業布置

　　板書設計

　　┍———千里馬━━ ——人才——————┑托

　　│ │物

　　馬說——伯樂━━ 善于使別人才的人—— ┥

　　│ │寓

　　┕ ——食馬者━━愚妄淺薄的統治者— — ┙意

馬說教案篇2

　　【教學設想】

　　通過本堂課的教學，讓學生由讀到悟，由悟到明，了解古代人才被埋沒的根本原因，從而珍惜我們今天來之不易的幸福時光。在這堂課中，讓學生了解說這種古文體裁，積累一定的文言知識，并通過合作探究，加深對文章思想內容的理解，認識、學習、運用托物寓意的表現手法。

　　【教學目標】

　　1、掌握文中的主要實詞和虛詞的用法。

　　2、理解《馬說》所闡明的深刻道理，學習托物寓意的寫法。

　　3、了解說的體裁特點。

　　【教學重難點】

　　1、掌握文中主要實詞和虛詞的用法。

　　2、理解文中所闡明的深刻道理。

　　3、學習托物寓意的寫法。

　　【教學時數】

　　一課時。

　　【教學方法】

　　1、誦讀法：在教學過程中穿插朗讀，以期能熟讀成誦。

　　2、合作探究法：文中一些疑難點由學生討論，通過合作探究突破疑難，加深對課文的理解。

　　【教具準備】

　　多媒體課件、朗讀磁帶。

　　【課前準備】

　　請學生課前預習課文，查找有關馬字的成語。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　請學生匯報查找到的有關馬字的.成語。就其中的伯樂相馬給學

　　生講關于伯樂的故事，激發學生學習興趣。

　　二、解題

　　1、簡介作者和寫作背景。(多媒體資料顯示)

　　2、點明本文體裁，介紹說這種文體。

　　(多媒體資料顯示)

　　本文是一篇寓言性雜文，屬論說文體。說，是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，說就是談談的意思，比論隨便些，寫法靈活，跟現代的雜文大體相近。

　　三、朗讀課文，疏通文意

　　1、聽錄音跟讀，注意讀音、停頓。

　　2、自由朗讀，結合注釋，理清文意并完成下列練習。

　　(多媒體顯示)

　　⑴ 翻譯下列句子，并解釋加粗的詞。

　　① 祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間。

　　② 一食或盡粟一石。

　　③ 才美不外見。

　　④ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　⑵ 區分下列虛詞的用法。

　　之：策之不以其道

　　祗辱于奴隸之手

　　馬之千里者

　　其：安求其能千里也

　　策之不以其道

　　其真不知馬也

　　3、老師指出文中要求掌握的特殊句式。

　　(多媒體顯示) 倒裝句：

　　⑴ 定語后置：馬之千里者。

　　分析：千里是中心詞馬的后置定語

　　⑵ 狀語后置：祗辱于奴隸人之手。

　　分析：于相當于在，于奴隸人之手是介詞結構的后置。

　　4、請一個學生翻譯全文，其他學生補充。

　　5、用簡潔的語言歸納文章每段的內容。

　　6、全班齊讀，深化對課文內容的理解。

　　四、整體感悟

　　1、提出問題，學生搶答。(用原文回答)

　　(多媒體顯示)

　　⑴ 文章開頭是如何闡述千里馬和伯樂的關系的?

　　⑵ 沒有伯樂，千里馬的命運會怎樣?

　　⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?

　　⑷ 作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?

　　2、教師點評、歸納

　　3、提問：文中哪句話點明了中心?

　　五、品味詩文，推究文理

　　1、分組討論，合作探究 (多媒體顯示)

　　⑴ 策之、食之、鳴之是什么句式，三個之字的用法是否一樣?

　　⑵ 本文三段文字都用一個也字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?

　　⑶ 文中的伯樂、千里馬、食馬者各有怎樣的寓意?

　　⑷ 作者借千里馬的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?

　　(結合本文的寫作背景進行分析)

　　2、點明托物寓意的寫法，引導學生將其運用到平時寫作中去。

　　3、全班齊讀課文，并背誦。

　　六、延伸拓展

　　辯論：當今社會還需不需要伯樂?

　　七、課堂小結

　　八、布置作業

　　1、古代還有哪些懷才不遇的文人，請搜集其作品。

　　2、課外閱讀《龍說》，進一步了解托物寓意的寫法。

　　3、背誦課文。

馬說教案篇3

　　【教學目標】

　　1．了解韓愈和“說”這種文體的特點。

　　2．掌握文中的字詞解釋，通假字的用法；正確翻譯并背誦課文。

　　3．體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲情況。

　　【教學重點】

　　1．朗讀課文，背誦課文。

　　2．體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。

　　【教學難點】

　　引導學生理解文章表達的情感，體會本文簡練、含蓄的語言特點。

　　【教學步驟】

　　一、欣賞圖片并導入：

　　二、了解文體及作者：

　　明確：

　　說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。

　　本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后來人加的，從字面上可以解作“談馬”或“論馬” 。

　　2. 作者：

　　韓愈（768——824）字退之，河陽（現在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。

　　唐宋八大家：韓愈、柳宗元；王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。

　　三、課文閱讀及翻譯：

　　1．全班朗讀。讀準字音，讀出正確的句讀。

　　2．教師范讀。同學拿起筆將自己剛才沒有讀準的生字圈出。

　　3．同學根據教師的范讀正音并在課文上注音再讀。

　　4．指導翻譯：

　　1）在教師的指導下同學將文中重要的實詞、虛詞加上點。

　　2）討論：共同探討并在書本上注釋這些實詞和虛詞。

　　3）班級討論：師生共同討論解決疑難加點的字詞。

　　5．試譯全文：

　　四、課文分析：

　　討論1：文中的千里馬、伯樂、說天下無馬的人各比喻什么？

　　“千里馬”：寓指人才。

　　“伯樂”：寓指賞識才的人。

　　“說天下無馬的人”：寓指不識人才、埋沒人才的封建統治者。

　　討論2：仔細閱讀課文，在理解的基礎上用原文語句回答下列問題：

　　A．千里馬的處境怎樣？

　　B．千里馬都受到哪些不公正的'待遇？

　　C．食馬者的愚蠢無知都表現在什么地方？

　　D．千里馬被埋沒的根本原因是什么？

　　明確：A ．祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　B．食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　C．食馬者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”

　　D．伯樂不常有。其真不知馬也！

　　討論3：作者如何層層深入論證論點的？

　　起句就揭示全文論點，接著從正反兩方面對論點作概括論述，第二段進一步從反面展開論述，說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“策馬者”進行辛辣的嘲諷，結尾再次強調造成不合理現象的原因，是“不知馬”，與開頭的論點相照應

　　五、課堂練習：

　　（一）解釋下面句子中加線詞的意義和用法

　　1、策之不以其道

　　執策而臨之

　　2、其真無馬邪？

　　其真不知馬也。

　　3 一食或盡粟一石

　　食馬者不知其能千里而食也

　　食不飽，力不足

　　食之不能盡其材

　　（二）找出下列句中的通假子并釋義。

　　（1）食馬者不知其能千里而食也。

　　(2)才美不外見。

　　(3)食之不能盡其材。

　　（三）請分別指出下列句中“雖”字的用法：A.雖然 B.即使

　　1.故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手

　　2.是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足

　　3.雖我之死，有子存焉

　　4.小大之獄，雖不能察，必以情

　　六、總結全文：

　　本文借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露，表達了作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

　　一課時。

馬說教案篇4

　　一教學任務分析

　　人教版八年級語文(上.下)課本第五第六單元都是文言文單元,《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文.該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯樂不常有”之嘆.本文正是以良馬喻英雄,謂英雄豪杰只有遇到伯樂,才可發揮才干,否則很可能遭埋沒,極寫知遇之難,寓意委曲深致,文氣矯健挺拔,有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感,并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　二學生分析

　　八年級第二學期的學生在課堂上已經學習了二十幾篇的文言文,而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感,而且也積累了一些文言文常用詞語的'用法.這篇短文可讀性強,文字也不算很深,學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生,以他們現階段的生活閱歷和接受能力,難以完全理解文中韓愈所要表達的感情.基于此種情況,本堂可課以朗讀為主,讓學生能夠熟練的背誦課文,這才能讓學生真正受益,而對于內容則點到為止,不作過深的講解.

　　三教學目標

　　1.能夠當堂背誦課文.

　　2.感受作者在文中所要表達的感情.

　　3.掌握幾個文言實詞.虛詞的用法.

　　四教學過程安排

　　(一)導入新課

　　由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。

　　小黃馬是一匹千里馬，而楊過則象是我們傳說中的伯樂。小黃馬在遇到楊過之前，最多也只不過給奴隸他的人運運柴火，還要遭羞辱；遇到楊過之后，本是一匹干蹩的瘦馬變成了一匹日行前里的寶馬。今天我們來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們伯樂對于千里馬是多么的重要。

　　（二）正音正字

　　祗（zh?）

　　駢（p?an）

　　一石（da）

　　食（sì）馬者

　　其真無馬邪（yé）

　　（三）朗讀課文

　　1．聽課文錄音，注意節奏和重音。

　　2．領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀。

　　3．學生對照課文注釋小聲讀。

　　4．學生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。

　　5．男女同學各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

　　6．針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。

　　7．學生齊讀。

　　（四）感知課文內容

　　教師出示討論題，學生分組選擇題目討論。

馬說教案篇5

　　教學目的

　1．了解作者對古代封建統治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

　　2，了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

　　教學重難點

　托物寓意，以事喻理是本文議論的一大特色。這種寫法的顯著特點是寓深刻思想干具體事物或形象中。

　　課時安排

　l課時。

　　教學步驟

　　1．簡介文體及作者。

　　“說”（見前文）

　　韓愈（公元768－824年），唐代文學家、思想家，字退之，河南河陽（今河南孟縣）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦稱《韓昌黎集》）。

　　2．閱讀課下注釋，給下列加點字注音并理解詞語意思。

　　駢（）死于槽櫪（）之間

　　駢死：駢，兩馬并駕。駢死意為并列而死。

　　②才美不外見（）

　　外見：從外表上顯現出來。

　　③食（）之不能盡其材（食，同“飼”）

　　3．教師范讀全文。

　　4 學生朗讀課文。

　　5閱讀課文并思考：

　　①課文的中心與層次

　　中心：借古代伯樂和平里馬的故事，以喻封建統治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才，也表現了作者的憤慨之情。

　　層次：

　　第一層（第1段）說明伯樂對手里馬命運的決定作用；

　　第二層（第2段）揭示千里馬被埋沒的根本原因；

　　第三層（第3段）總結全文。表現作者對封建統治者摧殘人才的憤慨之情。

　　6重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

　　7．課堂練習：

　　閱讀課后練習，完成練習三。

　　8課外練習：背誦全文。

　　［補充資料〕

　　l．譯文

　　世間有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。

　　日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據它目行千里的本領來喂養它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？

　　鞭策它，不按正確的方法，喂養又不能使它充分發揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬啊！

　　2．課文分析

　　“說”，是古代的一種議論體裁，大多是以華麗的言辭陳述作者對某個問題的見解，跟現在的雜文大致相近。

　　這篇說，帶有寓言的色彩。文章的首句“世有伯樂，然后有千里馬”是全文立意之所在。這個意思是從古代關于伯樂和千里馬的故事中生發出來的，卻又表現了作者的`獨特見地。文章以千里馬比喻有才能的人，以伯樂比喻圣明的君王，借千里馬的被埋沒揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。

　　全文分三段。

　　第一段，說明伯樂對千里馬命運的決定作用。

　　一開篇就奇峰突起，發人之所未發，以“世有伯樂，然后有千里馬”點明全文主旨。這句話還包含著一個反題，即“無伯樂，則無手里馬”，說明千里馬的命運對伯樂的依賴關系。換句話說，就是除伯樂而外沒有人能識別千里馬；既然如此，千里馬的命運就決定于是否有伯樂來發現它了。而實際的情形是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”所以千里馬的悲慘命運簡直是具有必然性的了。接著就用“辱于奴隸人之手，驕死于槽櫪之間”，具體地描繪了它的可悲的遭遇。字里行間充滿了作者的痛惜之情。

　　第二段，揭示千里馬被埋沒的根本原因。

　　千里馬被埋沒的直接原因是：“食不飽，力不足，才美不外見。”但文章先不點出，而從千里馬的食量說起。“一食或盡粟一石”，是夸張的說法，突出地表明千里馬的食量大大超過普通馬。而這一點，決非那些“食馬者”所能知，他們只是按照普通馬的食量來喂養文。所以“食不飽，力不足，才美不外見”的原因又是在“不知其能手里而食”這一點上。“不知”，這正是問題的要害。點出這個要害之后，先以“是馬也”一頓，再以“雖有千里之能”作低回之勢，然后步步緊逼，歷數這種“不知”所造成的惡果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到高潮。這是從反面證明“世有伯樂，然后有千里馬”的道理。

　　第三段，對執策者的“不知馬”進行辛辣的嘲諷。

　　先用揭露矛盾的方法刻畫執策者的形象：以“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”緊承上文，全面地總結了這種人“不知馬”的表現，又以他們在千里馬跟前的狂妄宣稱作對照，生動地揭示了這種人的愚蠢和荒唐。后發感慨：以“其真無馬邪”承上文“天下無馬”，表示作者對執策者反法，同時為下旬蓄勢，由此再用“其真不知馬也”結住全文，更有力地表達了作者的痛切之感。

　　本文采用“托物寓意”的寫法。文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。作者認為對有才能的人必須尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，這樣他們才能施展自己的才干。他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外見”的境遇的描述表現出來的。對封建社會中統治者有眼不識英雄和人才埋沒的現象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

　　本文篇幅雖短，中心卻十分突出。全文圍繞著“不知馬”這個中心，反復進行論述。文中連用十一個“不”字。開始說“伯樂不常有”，歸結到千里馬之“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到千里馬的“食不飽，力不足，才美術外見，且欲與常馬等不可得”；最后更以“不以”“不能”來痛斥執策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。

　　3．作者介紹

　　韓愈（768－824），唐代文學家、哲學家，字退之，河南河陽（今河南省孟縣西）人。早孤，由嫂撫養。貞元進士。貞元十九年（803年），在擔任監察御史期間，因天旱人饑，上書言京包百姓窮困，請求緩征搖役租稅，被貶為陽山（今廣東省陽山縣）令。效還后曾任國子博士、邢部侍郎等職。唐憲宗元和十四年（819年），因上表諫迎佛骨，幾乎招來殺身之禍，后被貶為潮州（今屬廣東省）刺史。赦還后任吏部詩郎，曾權京兆尹。卒溢”文”。

　　韓愈在政治上反對藩鎮割據，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同為古文運動的倡導者，反對六朝以來的驕偶文風，提倡散體，其散文在繼承先秦兩漢古文的基礎上，加以創新和發展，舊時列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。

　　這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年（795－800）間。其時他曾三次上書宰相求擺用，未被采納，后來又相繼依附于宣武節度使董晉、武寧節度使張封建幕下，郁郁不得志，再加上當時好佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有叫e樂不常有”之嘆。

　　4．關于伯樂和平里馬

　伯樂本來是神話中掌管天馬的星名。春秋時秦人孫陽因為善于相馬，世上就稱他為伯樂。《戰國策·楚策四》中有一段文字記載伯樂和千里馬的故事，原文如下：

　　夫驥（千里馬）之齒至（年老）矣，服（拉）鹽車而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（腳背）潰，漉（馬口鼻中流出的白沫）頭灑地，白汗交流，中阪（山坡）遷延（步履艱難），負轅不能上。伯樂道（遇）之，下車轅而哭之，解紵（苧麻織成的布）衣以冪（覆蓋）之。驥于是俛（俯）而噴，仰而鳴，聲達于天，若金石者，何也？彼見伯樂之知己也。

馬說教案篇6

　　一教學任務分析

　　人教版八年級語文（上。下）課本第五第六單元都是文言文單元，《馬說》是人教版八年級語文（下）第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　二學生分析

　　八年級第二學期的學生在課堂上已經學習了二十幾篇的文言文，而且課外也接觸了不少文言文。所以他們已有了一定的文言文語感，而且也積累了一些文言文常用詞語的用法。這篇短文可讀性強，文字也不算很深，學生理解大意應該不難。但是他們畢竟才是初二的學生，以他們現階段的生活閱歷和接受能力，難以完全理解文中韓愈所要表達的感情。基于此種情況，本堂可課以朗讀為主，讓學生能夠熟練的背誦課文，這才能讓學生真正受益，而對于內容則點到為止，不作過深的講解。

　　三教學目標

　　1能夠當堂背誦課文。

　　2感受作者在文中所要表達的感情。

　　3掌握幾個文言實詞。虛詞的用法。

　　四教學過程安排

　　（一）導入新課

　　由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。

　　（二）正音正字

　　祗（zh）駢（pan）一石（da）食（sì）馬者其真無馬邪（yé）

　　（三）朗讀課文

　　1．聽課文錄音，注意節奏和重音。

　　2．領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀。

　　3．學生對照課文注釋小聲讀。

　　4．學生在看完注釋后大聲朗讀兩遍。

　　5．男女同學各一名代表朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

　　6．針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。

　　7．學生齊讀。

　　（四）感知課文內容

　　1．教師出示討論題，學生分組選擇題目討論。

　　（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關系的”

　　（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？

　　（3）千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　　（4）作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的？

　　（5）作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？

　　（6）文中的哪句話點明了中心？

　　（要求：在沒有翻譯的情況下用原句回答）

　　討論明確：①，世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。

　　②，只辱于奴隸之手。駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　③，食不飽，力不足，才美不外現，食馬者不知其能千里而食之。

　　④，且欲與常馬不可得，安求其能千里也。

　　⑤，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之不能通其意。

　　⑥，其真不知馬也。

　　2．翻譯課文

　　這篇短文文字不深，不須逐字逐句的翻譯，讓學生在前面對照注釋的基礎上，提出自己不理解的字，大家共同討論。

　　教師指出幾個常用的實詞、虛詞的意義或用法。

　　名詞鞭子代詞代詞sì動詞通飼“喂”

　　策其之助詞食

　　作動詞鞭打語氣詞動詞shí名詞食物

　　3．在此基礎上朗讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。

　　（1）同桌間互相聽讀

　　（2）男女生比賽朗讀

　　（3）全班齊讀

　　（五）研讀課文，品味意境。

　　1教師介紹作者及寫作背景

　　2作者所說的“食馬者”“伯樂”“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？

　　在了解寫作背景的基礎上，學生不難理解：

　　食馬者比喻不能識別人才的封建統治者

　　伯樂比喻善于識別人才的封建統治者

　　千里馬比喻人才

　　3全文寄托著作者怎樣的情感？（懷才不遇，憤懣不平）

　　4揭示“托物寓意”的寫法。

　　5學生讀課文，要求讀出文章的'意味和情趣，鏗鏘悅耳，聲情并茂

　　6要求學生背誦課文

　　（六）拓展延伸

　　討論：當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？

　　五教學檢測反饋設計

　　背誦課文并給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。

　　六自我評價

　　我以為本堂課的教學設計亮點有三：

　　1導入新穎。神雕俠侶無論是小說還是電視這個年齡段的學生都非常愛看，以之導入更能激起學生的學習興趣。

　　2朗讀的形式多種多樣：范讀、領讀、大聲讀、小聲讀、男生讀、女生讀、個人讀、齊讀，多種形式反復誦讀，讓更多的學生得到訓練，也使更多的學生能夠當堂成頌。像《馬說》這樣的經典名篇能夠背誦，從長遠觀點看，這是最使學生受益的。

　　其三就是對討論的問題沒有要求每個人都必須討論，而是個人可以根據自己的能力、興趣作出選擇，這樣能使每一位同學都參與到課堂上來，成為課堂的主角。

　　當然，本教學設計還存在著許多不足之處，請各位專家及同仁不吝指教。

馬說教案篇7

　　教學目標

　　1．了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。

　　2．理解“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的深層含義。

　　教學重、難點

　　1．積累相關的文言詞語，了解某些相關句式的特點。

　　2．如何結合課文內容理解“千里馬”、“伯樂”“奴隸人”的深層含義。

　　教學過程

　　一．導入。通過講述伯樂與千里馬的故事導入本課。

　　二．介紹“說”這種文體及講解題目。

　　“說”是古代的一種議論文體，常用華麗的言辭來陳述作者對某事某物的見解，與現在的雜文相似。“說”為“談談”之意，“馬說”即為“談談千里馬”。

　　三．簡介作者及寫作背景

　　1．韓愈：字退之，河陽人。唐代著名的散文家、詩人，著有《昌黎先生集》，他被列為“唐宋八大家之首”。引導學生回憶唐宋八大家：韓愈、柳宗元、曾鞏、王安石、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍。

　　2．寫作背景：這篇《馬說》大約作于韓愈初登仕途，那時的他血氣方剛，有著遠大的政治抱負。他曾三次上書當朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政見均未被采納。之后，他又相繼依附于一些節度使的幕下，始終郁郁不得志。加上當時政治黑暗，奸佞當權，有才干的人不受重用。所以，韓愈大有“伯樂不常有”之嘆。

　　四．老師朗讀課文，學生注意以下字的讀音及節奏。

　　1．字：駢

　　pián

　　槽cáo櫪lì

　　才美不外見xiàn

　　邪yé

　　2．節奏：且欲與常馬等/不可得

　　3．學生疏通課文。

　　五．翻譯課文

　　1．指出譯文時需要注意的字、詞的翻譯（采用對比法）。

　　2．學生討論，自主翻譯課文。

　　3．熟讀課文，疏通脈絡。

　　六．問題探究

　　托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，結合寫作背景，思考“千里馬”、“伯樂”、“奴隸人”的`比喻含義。

　　明確：“千里馬”比喻人才，“伯樂”比喻善于識別人才的人，“奴隸人”比喻壓制、摧殘、扼殺人才的當政者。

　　七．拓展延伸

　　電影《天下無賊》中小偷的頭領黎叔有這樣一句經典的臺詞：“21世紀什么最寶貴？人才！”學了本文后，大家覺得在韓愈那個時代什么最寶貴？（伯樂，即善于識別人才的人）假設你是一個有知識、有才干的人，那么你要怎樣做才能免遭被埋沒的命運呢？

　　（此題是一道開放性的思考題，沒有固定的答案。只要學生能自圓其說、言之成理即可。）

　　參考觀點：假如我是一個有才能的人，我會充滿自信，積極為自己創造施展才華的機會。雖然偶爾也會碰壁，但一定要有樂觀的心態，不氣不餒，即使官位低也要飽含熱情造福一方人民，而不是怨天尤人。

　　八．板書設計

　　馬

　　說

　　韓愈

　　（一）論述中心：世有伯樂，然后有千里馬

　　命

　　運

　　：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間

　　遭

　　遇

　　：食不飽，力不足，才美不外見

　　結

　　論

　　：其真不知馬也

　　（二）“伯樂”、“千里馬”、“奴隸人”的深層含義

　　九．小結

　　韓愈以良馬喻人才，寫自己的知遇之難，是因為他生不逢時。我們有幸生活于思想開放、有言論自由的新時代，可以做到人盡其才。那么我希望大家能夠發出“天生我材必有用”的豪言，“天馬行空任我行”的壯語。同學們，莫愁前路無知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你們一定會站在我面前自豪地說；“天下誰人不識我！”

　　十．作業布置

　　1．生字及其注音、重點詞語及其解釋各3遍。

　　2．假如你是文中的前里馬，你會對食馬者說些什么呢？請寫在日記本上。

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