(優選)過年作文6篇
在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的過年作文6篇，希望能夠幫助到大家。
過年作文 篇1
說來也怪，平時爸媽挺討厭上街，這幾天怎么這么積極地要去上街？我當然也跟得去了！到了街上，眼睛一亮——啊！怎么滿街都是紅？仔細一看，原來，到處掛滿了紅燈籠，好一派過節氣氛！街上人很多，不少人提這大包小包，一定是去購物了。人行道上擺滿了買對聯、福字、燈籠、爆竹……經過仔細挑選，我們買了一副對聯和一個福字，用來裝飾家里。滿街紅紅火火，滿街歡歡樂樂。過年氣氛無處不在！
我們準備去超市買糖。還沒到，就見黑壓壓一片人。我個子小，被擠得透不過氣來。好不容易擠到了里面買糖，只見人們都發了瘋似在“搶”糖。媽媽也“搶”了起來，過了一會兒糖“搶”完了。我們趕緊出去，我方才舒了一口氣。過年人真多！
我們回到家，把屋子好好打扮了一番。看，我房間那紅紅中國節，門口對聯、墻上掛著福字……這都傾訴著人們對美好生活向往，對新春佳節期盼。家中凈是糖果呀、餅干呀、巧克力呀、可樂呀……等等。可夠我吃了。我也有自己新玩具——一把，我整天愛不釋手，旁人碰都碰不得一下。過年前這幾天，家里變化真大呀！
要過年了，變化真是大呀！新一年就要到了，我也要小學畢業了。我一定在新一年里好好學習，天天向上，爭取在升學考試中取得優異成績！
過年作文 篇2
就要過年了，春節的氣氛越來越濃厚，每個人臉上都是喜氣洋洋的，大家都在迎接新一年的到來!
大年三十，家家戶戶都掛上了火紅的燈籠和鮮紅的中國結，貼上了充滿寄托的對聯和象征福氣的年畫，到處都洋溢著喜氣。記得往年春節，不是下雨就是下雪，有時凍得人瑟瑟縮縮不敢伸手。今年可好，老天露出了燦爛的笑容，我們可以在暖日中品嘗溫馨，在陽光里舒展自己，甚至展示幾把牛勁。
“大人盼插田，孩子盼過年”。這句話說得一點都不假。過年可是我們孩子最高興的時候啦!就說今年吧：爸爸給我買了許多花炮，媽媽為我買了一雙嶄新的籃球鞋，三叔向我送了滑板，奶奶還偷偷塞給我壓歲錢……老實講，過年最好的還是可以盡情的玩耍，展示自己童年的本性。
誰都曉得，過年的焦點在除夕，重頭戲是年夜飯。奶奶和媽媽上午就開始張羅起，一家人都爭著去做拿手菜。6點整，爸爸和三叔點燃了長長的萬鞭，最后一枚禮花升空后，正式開宴。我搶先敬酒，把“福如東海，壽比南山，工作順利，萬事如意”等祝酒詞說了一通。輪到妹妹了，她舉起酒杯，想了半天，沒想出個新詞，急得漲紅了臉，一家人笑得前仰后合。她急中生智，用小提琴拉了一曲“祝酒歌”。
吃飽了，喝足了。大家排坐在沙發上，盡享“春晚”這頓視覺和聽覺的.盛宴。春晚上的節目多種多樣，非常精彩。我們最喜歡的還要數趙本山師徒和畢福劍表演的小品《不差錢》了。特別是小沈陽那幽默的表演，真讓人叫絕，就連年近八十的奶奶都笑出了眼淚。
在這一聲聲歡笑中，時間無聲無息地飛逝著。“五，四，三，二，一，零”!電視上敲鐘的聲音又把我們帶入了新的一年。霎那間，無數個禮花像一朵朵五彩繽紛的鮮花在空中綻放，那散發的流光仿佛給了城市、村莊和萬物以春的洗禮，也給我們帶來了一個好兆頭!
過年真快樂，希望每個人都可以過一個快樂幸福的年，在新的一年里，每天都像過年一樣喜氣洋洋的!
過年作文 篇3
“噼哩啪啦，噼哩啪啦!不知是誰大叫一聲：”放煙花、放鞭炮啦!“我迫不及待地從家里跑到外面。
新年的夜晚可真美啊!千家萬戶燈火通明，門口掛著大紅燈籠。天空中五顏六色的煙花在空中變幻著各種形狀。有的像盛開的花朵，有的像彩色的.花球，還有的像天雨散花。讓我看得眼花繚亂。黑暗的天空變成了彩色的世界。
新年的夜晚，就像走進神奇的煙花世界。
過年作文 篇4
小時候最慌年，一到過年的時候就心里特別高興，離過年還差好幾天，就聞到了過年的氣息，因為從人們臉上高興的笑容就可以看出來，年是是大人的忙碌的一個大節日，更是咱們小孩日盼夜盼的節日，過年的時候不僅有新衣服穿而且還有好吃的，每天肚子撐的鼓鼓的很滿足，更重要的是過年的時候還要壓歲錢。
一到過年就可以收小紅包，咱們這群小孩這跑跑那跑跑忙著拜年，當然是為了壓歲錢，除夕夜咱們一家人坐在一起吃年夜飯滿桌子豐盛的菜，都是我最愛吃的，紅燒肉，小龍蝦，姥爺說，這些咱們小的時候連吃都吃不飽更別提吃的好了，現在生活好了慢慢的富裕起來了，你們是沒經過那個年代咱們是吃過苦，所以現在覺得幸福的生活真的來之不易，我聽完之后點點頭，不知道是否真的明白，姥爺笑著說小傻瓜，姥爺還盼著你考個好大學給家里面光宗耀祖呢，我回答道，姥爺你放心吧，我肯定會考一個好大學的，剛說完，行行，來姥爺這給我包一個大紅包，好好學習，我高興極了。
等到晚上我打開紅包一看是一張一百的紅色的在燈光下面是多么的耀眼，我愛惜的不舍得放手，看了一遍又一遍，媽媽回來給我說把那種一百的放好，別弄丟了我說知道了，我連忙給媽媽說我想出去買點東西，媽媽說那一百塊錢一定要拿好不要弄丟了啊，我知道了，匆匆的跑了出去，跑到離家不遠的小賣鋪，買了我最愛吃的巧克力，然后把一百塊錢緊緊的攥在我的手里還買了好多的我最喜歡吃的'油炸小湯圓。吃完之后心滿意足的好回家了，太高興了，一路蹦蹦跳跳的就回家了，回到家媽媽問我都買了什么我告訴了媽媽，媽媽說那一百塊錢放好沒，我說一放心就往兜里掏可是摸了半天就是找不到錢，壞了是不是丟在小賣部了，我一路小跑回去，那個老板笑瞇瞇的說小朋友我就知道你還會回來的，你的錢落著了，老板又說剛看你正在吃湯圓吃完之后順手把錢也給扔到垃圾桶里了，我喊了半天，你跑的也太快了，我這也沒人看店，但是我想著你肯定會回來找的，一次一定要小心點啊，丟了就不一定能找回來了，我使勁的連忙點頭，老板真是一個大好人。
我跑回家里，把錢交給了媽媽，我說媽媽我這回差點把錢給弄丟，這錢還是你先給我拿著吧，我什么時候需要了你在給我，媽媽摸著我的頭說，嗯嗯，以后做任何事都不能粗心大意。
過年作文 篇5
盼啊！盼啊，眼看春節終于到了，想到這，我不由得笑了起來，在春節里，人類個個喜氣洋洋，個個精神飽滿。走親戚的人絡繹不絕，還有的人在太陽下打麻將打撲克，等等不一而足。而我們就有得玩有得放松！春節走親戚更是我們的最愛，為什么呢？由于我們可以拿到很多很多的壓歲錢，俗話說的好哇：“有錢能使鬼推磨。”嗎！
過年嘛，自然是每個人的歲數加上一歲，也就是老了一歲，面對我的是生命又少了一年，更何況生命是如此短暫。而長一歲嘛，籠統的`說就是長“大”了。
春節又叫過年，相傳在遠古時代，有一種兇猛的怪獸叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新舊歲之交，便出來糟踏莊稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。有一次它又跑到村莊里為非作歹，被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了。到了另一處，又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是人類掌握了“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點。把“年”嚇得逃回海里，不再危害人畜。久而久之便成了過年的種種習俗。到了大年初一，親朋好友就互相拜訪，祝賀沒有受到“年”的傷害，逃過“年”的這一難關，所以“過年”又稱“年關”，這也是拜年的由來。于是，每至年末歲首，人類就在家門口貼紅聯、放鞭炮、掛紅燈……
晚上，每家每戶都出來放焰花。于是，我來到院子里看焰火。突然，我的眼前升起了五顏六色的煙火，好像一只孔雀正在向我們展示自己有多么漂亮！隨著春節鐘聲的響起，整個城市變成了焰火的海洋！看著藍天里五彩繽紛的焰火，我祝愿新的一年像這多姿多彩的焰火一樣漂亮、燦爛！
過年作文 篇6
陜西是中華民族發祥地之一，周、秦、漢、唐等十多個朝代或重要政權先后在這里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍豐富、文化遺存也多，許多風俗習慣多有可供追尋的歷史淵源。地域上：東面黃河、西望關隴；北臨塞外草原，南接巴蜀水鄉，橫跨陜北高原、渭水盆地和秦巴山區。民風民俗既源遠流長、根深葉茂，又爭奇斗艷，異彩紛呈。
一、陜西民俗文化的地域劃分和秦、漢時期的發展
陜西民俗的地域劃分為：關中地區、陜北地區和陜南地區。
關于關中地區的地理特點、歷史地位、早期經營及至西漢初期的尚農遺風，《史記·貨殖傳》說：“關中自千雍以東至河華，膏壤沃野千里，自虞夏之《貢》以為上田。而公劉適邠，太王王季在岐文王作豐，武王都鎬，故其人猶有先王遺風，好稼墻，殖五谷。”
關于陜北地區新的人文風貌的出現、地域特點與習尚，《冊府元龜》說：“秦始皇遺蒙恬攘卻匈奴。得其河南造陽之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《漢書·地理志》說：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修習戰備，高尚氣力，以射氣力，以射獵為先。”這一背景，與陜北腰鼓的聲象相聯系是可以相互印證的。
關于陜西地區的早期風習，《漢中府志》說：“漢中府，其俗強勁質樸，力農習射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戇；土地險隘，其人半楚，風俗略與荊州、沔州郡同。”《寰宇記》說：“漢高祖發巴蜀，伐三秦，遷蜀七姓于商洛，其俗多獵山伐木，深有楚風。”《寧強州志》也說：“寧強州”風氣兼南北，語言雜秦、蜀。都充分顯示著相鄰地區風習的相互影響作用和風習的地域特點。
關于對先秦風習的評價，《薛思庵（野錄）》說：“讀《秦風》喜得無淫奔之詩，見得秦俗好。”顯現出對岐周良好風習傳承的淵源。
至秦亡漢興，漢高祖劉邦進軍商洛、途經霸上，西入咸陽，南屯漢中；回擊三秦，建都長安，關內關外風習會合，使民風民俗的發展進入了一個新的歷史時期。
關于秦地風習的變遷、特點及其重大意義，宋代理學家朱熹在《朱子詩傳》中有段頗為深切的概括和論述。謹轉錄如下：“秦之俗，大抵尚氣概，先勇力，忘生輕死。然本其初而論之，岐豐之地，文王用之以興，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未幾而一變其俗，則悍然有招八州而朝同列之氣。何哉？雍州土厚水深，其民厚重質直，無鄭衛驕惰、浮靡之習。以善導之。則易于興起，而篤于仁義；以勇驅之，則其強毅果敵之資，亦足以強兵力農而戌富強之業，非山東諸國所及也。”
這段評論，是對歷史發展的概括和總結，也對認識以后的歷史發展有重大借鑒作用。
二、魏晉南北朝至唐宋陜西民風民俗及生產風俗的發展
漢、魏、兩晉這一歷史階段，方土游俠、道教、佛教活動，先后在社會上出現，對民俗文化產生相應影響，對社會生活不同程度上增添了新的因素，風俗產生相應變化。方土游俠至漢時，已漸與民間游藝融合或以民間游藝形式出現，在都市已頗為多見。《隨書·地理志》說：“漢中之人，質樸無文，不甚趨利，性嗜口腹，多事田漁。雖蓬室柴門，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，輒離其故宅。崇重道教，猶有張魯貴焉！”當地風俗的特色，還是濃烈的；道教和佛教的影響也是明顯的。
至唐，民風民俗與官府的關系也至為密切。《秦中歲時記》說：“唐上已日，賜宴曲江，都人與江頭禊飲，踐踏青草，謂之‘踏青’。”《輦下歲時記》說：“長安每歲諸陵，常以寒食薦湯餅雞毯等，又薦雷子車；至清明上食，內園官小兒于殿前鉆火，先得火者進。上賜帛三匹，金碗一口，都人并在延興門看內人出城灑掃，車馬喧囂。新進士則于月燈閣置打毯之宴，或賜宰臣以下酴糜酒，即重釀酒也。”
盛唐，物阜年豐，絲綢之路暢通，長安商賈云集，八方薈萃。飯店、酒樓、茶肆林立，在繁榮的飲食市場，胡風烹調，胡姬酒肆也頻增風采，蔚為民俗大觀。
李白《少年行》曾抒寫當時情況說：“五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風；落花踏盡游何處？笑入胡姬酒肆中。”當時，胡姬學習用面食作有自己民族特點的胡餅，也聞中全國。白居易就有“胡餅餅樣學京都”的詩句。據考，現在的芝麻燒餅，即由當時的胡餅演變而來。而面食則是陜西人自古迄今的傳統主食。這同陜西的農業生產也是密切關聯的'。陜西農業，源遠流長，生產風俗也在社會歷史發展中不斷向前發展著。
關中地區，人們群眾贊頌水車的謎語，謎面的文字是：“曹操獨坐中原，身披八掛衣衫，領兵千千萬萬！”
至于陜南水鄉，生產風俗則更有一番景象。《城固縣志》說：“小滿前后，農各插秧，諺曰：‘水執秧苗插野田，低頭便見水中天；六根清凈方為稻，退步原來是向前！’”則創造并反映了另一相當高的精神境界。其所含哲理與表現的藝術手法也是令人嘆服并值得深入體味的。也由此可見，人民群眾的創造力也的確是無窮的，值得重視學習的。
三、陜西民俗中與生產生活相關的一些風俗的內涵與作用
（一）陜西與生產風俗相關的有祈富求福迎神賽會等活動。如《天祿閣識祿》說：“秦俗以二月二日攜鼓樂郊外，朝往暮返，謂之‘迎富’”。我國古代以社、稷為土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋嘗”，祈賜豐收。
（二）與倫理有關的風俗也很多。“慎終追遠”，敬禮祖先方面，有清明節掃墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑獻祖”十月一日送寒衣，冬至與“臘日”祭先等。
在敦崇倫常、和睦鄉里、重視姻親方面的風俗也比較多。對骨肉至親，除元旦合家拜尊長、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守歲，對童稚有“壓歲錢”外，出嫁女兒、女婿、外甥、外甥對母家、岳家、舅家逢春節、麥熟、忙罷、中秋要拜年，“看麥熟”“看忙罷”“送（中秋）節”；母家、岳家、舅家則對女兒、女婿、外甥逢燈節、暑夏、端午、重陽要“送燈”“探夏”“送（端午）節”“送（重陽）糕”！另外在和睦鄉里方面，也形成了許多“善里親鄰”的風習。春節時，家拜之后就是出拜、相互邀約飲宴。《咸寧縣說》；“元旦，士大夫風興吉服拜祖先畢，以次拜父史，出拜師長、新族；齊民亦然。”
此外，關中地區，新婚后還有“新婚婦拜戶”的風俗。
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