高考滿分親情作文
小編：“感人心者莫先乎情”，而世間最感人的情又莫過于親情，下面讓我們欣賞兩篇關于親情的美文。
膠片或是數碼親情都是核心
對那幅照片我一直不滿意，是爺爺的一幅肖像照片，家里人都說挺好，后來以那幅照片為藍本又做了瓷版畫，但與記憶中的爺爺相去甚遠。
我是爺爺奶奶帶大的，在他們身邊八年，記憶如磐石，刻骨銘心。兩位老人早已離我遠去，眼前卻總模糊著爺爺踉蹌的腳步，耳畔回蕩著奶奶的哭泣，永紅什么時候再回來啊?
盡管不能詮釋內心記憶，但那幅照片我一直珍藏。后來，學會攝影后做的第一件事情就是翻拍那幅照片并放大，現仍在我的書房里掛著，那是記憶中爺爺唯一一幅照片。
歲月更替，手中有了相機，并從膠片到了數碼，科技改變了一切。房間一角堆積的膠片、影集遠遠不如桌子上那個4T的硬盤所承載豐富，但點滴的記憶，前者所占更為豐滿。
于是，內心常彷徨：我們少了什么?
膠片到數碼，科技改變的不僅是攝影方式，更是生活方式。一部手機搞定一切，拍照、上網、購物、繳罰款……不經意間，地鐵上人手一份的報紙悄然滑落;機場旅客手中的書籍寥寥無幾;親朋聚餐，開心的是這盤菜又可以發朋友圈。
科技是時代發展的產物。1912年，拉蒂格父親送給他一部小相機的時候，很是稀罕新潮，那時起，他拍攝了他的上流社會家庭親情。在那個大動蕩時代，其行為僅如低頭走路一般平凡甚至平庸，幾十年后，這些照片成為整個法國社會的時代記憶，入展紐約現代藝術博物館。
說到這里，我感覺，關于“膠片時代與數碼技術時代”這個命題實則是個偽命題，最新的科技發明的確取代了舊技術，或許也取代了許多美好，但這些東西，或舊古董或新科技，永遠只是一個工具。工具掌握人還是人掌握工具，這是個關鍵。或者說，這才是命題所指。
于是，悄然問自己，我，能做什么?
急劇變化的經濟社會面前，我們是否眼光放得太遠，而無力顧及身邊——父母的健康，親人的需求?
前天，在江西老家的三弟，把手機視頻聊天功能打開，這是父母第一次使用，看到我在畫面里，媽媽興奮地說：“我看到你了，胡子又沒刮。你看到我了嗎?”鏡頭里，父母滿面喜悅，綻放的笑容，抑制不住流淌。
有段時間沒回家了，我想，得回去了。對了，父親一直說要爺爺那幅照片，家里沒有，這次也得帶回去了。
把親情棒在手里
親情，如一杯濃濃的熱奶，捧在手心，讓它在寒夜里用醇香的溫暖驅趕冰冷的孤寂。“常回家看看”，當它作為一首歌時，紅遍了大江南北，而當它作為一條法令時，宣告社會意識已經覺醒。
一個人，如一棵樹，帶著一絲莫名其妙就神奇地來到世界，然后，生根發芽，開花結果。然而人與樹又不盡相同，人會漂泊，而樹永遠扎根。是的，當我們長大了，都要到遠方漂泊，如長翅的鳥兒，離巢騰飛。但我們那如樹一樣的根，卻深深地扎在父母給予我們的那片土地上，我們流著他們的血液，呼吸著他們的呼吸，我們是父母用愛筑就的藝術。然而，當我們飛走了，離巢了，那滿滿的空虛就無情地留給了他們。我們得到了生命，經歷了成長，難道就只能給他們留下一個空巢?
面對親情和工作，很多人會毫不猶豫地選擇后者，因為親情可以等待，而成功的機會卻稍縱即逝，俗話不也說“好男兒志在四方”嗎?可是“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，是否只有失去了才知道珍惜親情?記得季羨林先生在《永久的悔》中就感慨于自己對母親的忽視，字字動人肺腑，引人深思。朝如青絲暮成雪，人生有多少個“等待”?我們擁有長長的一生，而給予我們這一生的人難道只能在白發蒼蒼時站在我們的身后，望著我們遠去的背影嗎?當然不能。他們的給予，足夠換取我們為他們獻上的溫暖。把親情捧在手心，用心的溫度去溫暖，讓它成為一股暖流，流淌在子女和父母之間。
《老年法》寫上子女“常回家看看”，不得不說，這使我們的社會更具人情味。在物質至上的今天，許許多多的人只會向“錢”看，對于情的淡薄，對于心靈的冷漠已經習以為常。其實，很多人在擁有了豐富的物質后，又何嘗不感到一無所有!因為在追名逐利的過程中，他已經遠離了溫暖的人群。“常同家看看”，今天的社會為我們立了一塊溫馨的提示牌，提醒我們，即便走到很遠的地方，也別忘了家的存在和父母望眼欲穿的等待。這樣的提示，我們應該鼓掌喝彩。
把親情捧住，捧在手心，當你對茫茫前程感到畏懼和無助時，體會一下它的溫暖，當那股熟悉的暖流流淌過心靈，那就是父母微笑的鼓勵!
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