【精選】端午節的作文匯總七篇
在平平淡淡的日常中，許多人都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的端午節的作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
端午節的作文 篇1
農歷五月五日是過端午的日子。一大早，媽媽急忙去買包粽子的材料，回來之后，我在一旁看媽媽包粽子，經過媽媽的說明，我才知道粽子有很多種類，有豆沙粽、肉粽和純米粽等口味。
我跑過去爸爸那里，爸爸跟我說起“屈原投江”的故事，屈原是為了讓君王了解自己的忠心，于是投江自殺。
聽完爸爸說的故事后，我們一家人去看劃龍舟比賽。看著緊張又刺激的龍舟比賽，不禁佩服比賽的選手，因為想要比賽得名，必須付出許多的.努力才行。
回家之后，已經是晚上了，我們一家人吃著媽媽包的粽子，大家吃得津津有味，端午節真是一家人最快樂的日子。
端午節的作文 篇2
今天是農歷五月初五，端午節。人們經常在端午節吃粽子和賽龍舟。
他一進屋，就聞到了一股香味，并跟著它來到了桌子旁。老人目不轉睛地看著桌子上的盤子，說道："端午節期間必須吃五種紅色。"我數了數桌上的菜，包括紅燒排骨、莧菜、麻辣龍蝦、滴著紅油的咸鴨蛋、紅燒黃魚，只有“五紅”，不，紅櫻桃和紅酒，哈哈，是“七紅”。我媽媽做的端午節午餐真的很豐富。當我看到它時，我流口水，停不下來。我連忙問道，“媽媽，媽媽，食物什么時候準備好？我等不及了！”“別擔心，別擔心，很好，稍等一會兒。”我沮喪地回到房間，等啊等，終于是吃午飯的時候了。我左手拿龍蝦，右手拿肉餡餃子。我嘴里滿是油，很快盆里的辣龍蝦就被我的家人吃掉了。我們頑皮的貓虎子獨自坐在座位上，雙手緊握在桌子邊上，不時用鮮紅的小舌頭舔舔嘴，好像在舔嘴里的`唾液。有一次，我甚至用我白色的小爪子抓破桌子上的蝦殼，真可愛。
這個端午節，我們四口之家玩得很開心。我認為這是一種完全的幸福！
端午節的作文 篇3
端午節是我國重要的傳統佳節之一，相傳這個節日是為了紀念愛國詩人屈原而設的。這一天有許多風俗習慣。
懸菖蒲艾葉。這天一清早，奶奶將鄉下帶來的菖蒲艾葉掛到了門上。我很好奇，就問奶奶，奶奶告訴我，這是為了驅瘴，艾葉有藥用功能，驅蚊子、蒼蠅，凈化空氣。原來，端午節還有這些風俗呀！這下我知道了。
吃粽子和黃魚。到了中午，桌上突然多了幾樣在平時很少看見的東西——粽子、黃魚。我很奇怪地問奶奶：“今天又不是過年怎么吃粽子了呀？”奶奶笑著說，“因為今天是端午節呀，所以要吃粽子和黃魚。據說這天人們把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能嚇跑魚蝦，里面的米能喂飽魚蝦，它們就不會去吃屈原的尸體，這是人們對屈原的敬愛。”現在我才知道吃粽子還有這講究。
賽龍舟、掛香囊。晚上看電視我還知道端午也有賽龍舟、掛香囊的風俗，坐在一邊的媽媽告訴我：“相傳當年屈原跳江以后，人們舍不得屈原，紛紛駕船竟相趕去救屈原，一會兒工夫就看不見了，后來，人們就用這種方式來紀念屈原。另外，人們還用五色的線纏繞香囊，有驅邪、保平安的.美好愿望。”
啊！端午節的風俗可真豐富呀，聽說，端午節的風俗已由湖北省為代表申請世界文化遺產，我真為我的祖國感到驕傲。
端午節的作文 篇4
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”。每年農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端午、重午、午日、夏節。雖然名稱各不同，但各地人民過節的風俗是相同的，端午節是我國二千多年的舊風俗，每到這一天，家家戶戶都會賽龍舟；吃粽子，飲雄黃酒，佩香囊。
傳說，屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，為國忠誠。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的`身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
在過端午節時，人們有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛荷包和栓五色絲線等許多風俗。這些風俗都是為了驅邪或紀念屈原的死。
端午節的許多風俗與“五”這個字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑，五色絲線系在兒童脖頸、手腕或足踝上稱為“長命縷”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。過端午節還要吃五黃：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒……
端午節真是一個有趣的傳統佳節！
端午節的作文 篇5
北方的端午節，沒有賽龍舟，飲黃酒，包粽子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨特的傳統方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。小時侯的記憶，就是這些，可以驅邪，避災。父母們美好的心愿，在幼小孩子們的心里有了關于端午節最初的朦朧的記憶。
孩提時除了覺得這些好玩好奇之外，似乎什么也不會想，更不會懂得這樣的節日對大人有什么意義。
五月里的這個節日，在我們這里叫五月節。一直是記憶里那個溫暖，淳樸，幸福的節日。當早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來，把我們從睡夢中喚醒，這天是五月節。伸開胳膊，手腕和腳腕都系上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準備好的，也是在我們的睡夢中悄悄系上的。五彩線繩是這個節日里幸福的標志。院子里的臉盆里，早已盛滿了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進鼻孔，清爽，還有那么一絲芬芳。媽媽忙著早飯，五月節煮荷包蛋，這是北方過節的習俗。五月節，這個節日應該是意味著這一年吉祥，幸福，平安。
其實，那時的五月節是從初一開始的。初一的'雞蛋鵝蛋都要作上標記，留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線，初五才能系上五彩線，剩下的幾天里大人們要準備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應該是有特殊寓意的，各種顏色的荷包里面裝著香草，隨著風遠遠都能聞到一股濃香。
心靈手巧的母親用剩下的零布頭，為我們縫制各種小飾品，我們最喜歡的小辣椒，是用紅布縫的，比小拇指一半還小，還有一樣最精巧的小掃帚，用麻線作的，掃帚把只有牙簽粗細，用紅線纏繞著，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來與荷包在一起，縫在衣服的前襟上，或者后肩上，當時真是一種炫耀。現在還能想起來，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習俗。
后來知道，南方和北方過五月節是不一樣的，南方有吃粽子，劃龍舟的風俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當天的窗前或者門梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆，似乎沒有人關注是為了紀念什么，他們只是延續著祖先留下的風俗來過這個節日的，只是為家人驅邪免災，祈求這一年平平安安，風調雨順。
我想現在依然可以看到這風景，有些東西，在人們的心里是無法改變的。就如我們固執地拽著歲月的裙裾，不肯步入時光的隧道一樣。
端午節的作文 篇6
我國的傳統節日很多，有團圓的中秋節、有辭舊迎新的春節，但是我最喜歡的還是可以吃美味的肉粽的——端午節。
傳說，在端午節的那一天，是屈原投江的`日子，是屈原的祭日。因為，屈原得知自己的國家被攻破都城后，太傷心了，就抱了一塊大石頭，跳進了汨羅江，自盡了。
當時江上正在打魚的漁夫得到消息后，趕忙劃著船，去救屈原，可是沒有撈到，撈著撈著，人們只想把屈原的尸體撈上來，好讓他入土為安，但還是沒撈到。于是，大家就把帶在身上的吃的扔到江里，好讓魚蝦不去吃屈原的尸體。
吃粽子就是從食物扔到江里演變而來的。
在端午節的時候，去了，女兒要回娘家看望母親。我每次跟著媽媽回外婆家，一是看望外婆，二是去吃粽子的。
我喜歡吃粽子，特別特別喜歡吃肉粽，大概是因為我屬狗的緣故吧，所以我特別喜歡吃肉粽。
而且只要是紅豆之類的粽子，我就一概不碰，你如要硬逼迫我吃這種豆粽，我就會擼起袖子，拍拍屁股直接走人了。
我就是喜歡吃肉粽，我就是喜歡端午節！
端午節的作文 篇7
看到滿街的條幅，聽到粽子的叫賣聲，讀過網絡上鋪天蓋地有關屈原的貼子，忽然醒悟：明天就是端午節了。而明天的端午節，只是城里人親朋聚餐的因由，是小攤小販賺錢的契機，是商家推銷自己的良策，與屈原無關。
明天是五月初五，是城里人的端午節，而在家鄉，端午節卻是五月十五。因為五月初五農活正忙，稻田里的秧苗還未插完，棉田里的雜草還未除凈，正是農人們播種豐收播種希望的黃金時期，他們哪里會有閑心坐下來過節呢，即使勉強自己將身體坐到了餐桌的旁邊，他們依然會魂不守舍，他們的心仍在田間地頭，仍在那些莊稼的`身上。于是我們的祖先便想出了一個折衷的辦法，節也要過，農活也不耽誤，只好讓端午節作出讓步，等農活做完后，就把端午節作為慶祝播種的節日吧。這樣的端午節，自然與屈原無關了。
在我的印象中，端午節是家鄉人每年必過的四大節日之一。根據農活完成情況的不同，家鄉人又把端午節分為早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家鄉起初是沒有的，后來因為農村與城市親友網絡的擴大，有好些嫁到城里的女兒都在這一天回家來過端午節，于是有親友在城里的人家便把這一天當成他們的端午節了，后來得到大家的普遍認可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷實的大戶人家以此作為端午節的前奏，于是五月初五也就有小端午之說了。而那些家道殷實的人家多半都是那一方的地主或者富戶，家里都請有長工或短工，在五月初五這一天，長工或短工都還在為他們辛勤的勞動，他們有些之所以選在五月初五過端午，其主要目的還是為了慰勞一下那些長短工們，讓他們死心踏地的為他們賣命，同時也是一種積德行善的途徑，以此博得鄉鄰的口碑，可謂一舉多得，他們又何樂而不為呢。于是，即使家鄉的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但這一天依然與屈原無關。
家鄉的中端午是五月十五，也稱正端午。顧名思義，這一天才是家鄉人真正意義上的端午節，因為到這一天為止，家鄉大部分人都把一年的希望播到了地里，農活可以暫時告一段落了，為了紀念他們播種的辛苦，為了慶祝他們階段性的勝利，他們便借用了這個傳統的節日，只是賦予了它暫新的內涵罷了。這一天，姑娘多的人家可就熱鬧了，因為在這一天，姑娘女婿都攜著子女回娘家過節，其實也沒有誰作出一個什么規定，只是大家都這樣，于是便有了一種約定俗成的默契，后來在家鄉便有了這樣的一種說法，端午節便是姑娘回娘家的日子，當然也就與屈原無關了。
家鄉的晚端午是五月廿五，也稱末端午或尾端午。也就是說到這一天為止，家鄉的端午節才算過完了。據說之所以有這個末端午之說，一是為了與早端午相呼應，二是照顧那些田多勞少又無力請工的人家，他們往往在正端午這一天還在地里勞作，等到他們收工上岸，人家的端午早過完了，于是他們便在五月廿五這天過晚端午，也算是坐上了端午的末班車吧，只是節日的氣氛淡了許多，但親情依舊，慶祝的心情依舊，從某種意義上說，是他們為端午節劃上了一個圓滿的句號。只是，這樣的端午節，依舊與屈原無關。
從早端午到晚端午，家鄉的端午節足足要過二十一天，而家鄉的春節從臘月廿四過小年開始算起到正月十五花燈送年為止，滿打滿算也就二十二天，因此，家鄉的那些德高望重的長者便大聲呼吁，鄉親們啊，端午節的戰線再不能拉長了，否則就要超過春節了，那還成什么體統呢，沒有規矩不能成方圓啊！到這時，才遏制住了端午節繼續發展的勢頭，否則，家鄉人一定會把端午節弄得比春節還要隆重。由此可見，端午節在家鄉人的心目中是多么的重要，只因家鄉的端午節象征著播種，象征著希望，所以仍然與屈原無關
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