作文課應該是針對學生寫作文
如何評課
評課是一門藝術、一門學問，如何評好課，直接關系到授課教師今后的工作與學習方向。
為了更好地做好評課工作，現將十七中學教學副校長楊德林同志關于“感悟評課”的發言轉發如下，供大家學習借鑒。
感悟評課 教師上好課是為了提高課堂教學質量，領導聽課是為了了解教師備課程度、上課水平，從而了解學生課堂學習效率、學習效果。
領導評課目的是根據聽課后的感悟材料來激勵教師怎樣能更好的備好課、上好課，也是為了督促、幫助課備得不細、課上得敷衍了事這部分教師更好的提高與進步。
可以說聽好課、評好課都是為教好課服務的。
那么怎樣才能評好課呢? 第一、從聽好課入手，記好聽課時的第一手材料 通常我們聽課做記錄有兩種形式：一種是實錄型，這種形式如同錄音機一樣，如實的記錄課堂教學的全過程，仿效的用意之多，這種記錄方式一般不可取。
因為聽者記得多、想得就少;另一種是選擇型，選擇某一側面或某些問題，而選擇記錄內容的依據是根據聽課者的需要，如主講人的優勢所在、課堂的特色、存在的問題等。
第二、從記錄的材料中，思考評課時應點評的內容 任何一種課，評者都應從教的角度去看待教者的優勢、特色、風格、需改進的地方、需商討的問題。
更應從學的角度去看待主體發揮程度、學的效果和學生的可持續學習情況、學生思維的活躍性、學生活動的創造性等。
第三、傾聽授課教師的自評，做出對點評內容的取舍 授課教師有剛參加工作不久的新教師，也有經驗豐富的老教師，有新秀、有骨干，也有能手、名師，有活躍型、也有內向型，有嚴肅型、也有可親型，形形色色，各有差異。
作為評課者為了達到評課的目的，一定要學會察言觀色、學會傾聽其自評，從而做出判斷，做出點評內容的取舍。
切不可一意孤行。
因為任何人的點評都是“仁者見仁、智者見智”，本來評無定法，評課也無法用條條框框的標準準確量化。
只有評課者與教者達成一致，點評內容才落到了實處。
第四、思考以什么方式加以點評，實現點評的目的 實事求是的講，我們分析授課教師的心理也好，傾聽教師本人的自評也好，其目的不是為了迎合教師，而是或激勵、或督促、或幫助，所以了解點評的形式很重要。
目前而言，就點評有以下幾種形式： 1、先說優點或是值得學習的地方，再提出研討的問題。
這種形式比較多見，大都是有這種傳統的心理，良好的開端是點評成功的一半。
2、先談需研討商榷的問題，再把優點加以點評。
這種點評開門見山、有針對性，一定要注意指出問題的數量不要太多，抓住主要矛盾即可。
3、在每一條“優點”中，再重新加以設計，提出改進方向，以求更好。
這種評課方式給聽者造成思路并不很清，需要有一定的語言組織能力。
4、評者只談體會，不直接談優點和不足，而是通過富有哲理的體會，給授課者留下思考、留下啟迪。
或激勵贊揚、或蘊含希望。
這種點評層次較高，需要具有一定的教學理論功底，需因人而異。
第五、加強學習，勤于思考，使點評別有一番風味 筆者參加了近一年的局屬中學研討課賽課點評工作，收獲很大，深深的感到要想真正評好課，必須加強學習，學習新的教學理念，學習教育學、心理學、美學、演講與口才，學習課的模式，掌握學科特點，熟悉各種課型，并在實踐中學會推敲點評的語言，這樣才能給優秀者錦上添花，給不足者雪中送炭，使點評別有一番風味。
評課是教學、教研工作過程中一項經常開展的活動，有同事之間互相學習、共同研討評課;有學校領導診斷、檢查的評課;有上級專家鑒定或評判的評課，等等。
評課又是教學、教研工作過程中一項非常有意義的活動，通過評課，同事之間可以相互學習，相互促進;領導可以發現不足，推介經驗;專家可以了解動態，發展教學理論。
一、當前評課中存在的問題 1、重聽輕評 2、敷衍了事 3、平淡膚淺 4、面面俱到 5、參與面窄 二、評課的原則 1、實事求是原則 2、坦率誠懇原則 3、兼顧整體原則 4、鼓勵性原則 5、差異性原則 6、方向性原則 三、一節課的評析方法 1、從教學目標上分析 2、從教材處理上分析 3、從教學程序上分析 (1)看教學思路設計 (2)看課堂結構安排 4、從教學方法與手段上分析 評析方法與手段包括以下幾個主要方面： (1)看是不是量體裁衣，優選活用 (2)看教學方法的多樣化 (3)看教學方法的優選與創新 (4)看現代化教學手段的運用 5、從教學基本功上分析 通常，教師的基本功包括以下幾個方面的內容。
(1)看板書 (2)看教態 (3)看語言 (4)看操作 6、從教學效果上分析 有的書上又將評課內容分成以下幾項： 一、評教學思想 課堂教學是教師教學思想、教學態度、教學能力和教學藝術的綜合體現，而教學思想是否正確又是最為關鍵的，因為教師的教學思想指導著教師的教學行為。
教學方案的制定、教學內容的確定、教學方法的選擇、教學手段的運用、教學過程的實施，通常都是由教師的教學思想所決定的。
傳統、陳舊的教學思想主要表現為“四個偏重”和“四個忽視”，即偏重少數尖子學生，忽視大多數學生;偏重知識灌輸，忽視學生全面發展;偏重考試分數，忽視學生能力培養與學生特長發揮;偏重教師主導作用，忽視學生主體地位。
正確的教學思想，就是要根據素質教育的要求，樹立起面向全體學生，對每一個學生負責的思想;樹立起使學生全面發展、和諧發展的思想;樹立起讓學生積極主動地、生動活潑地發展的思想。
二、評教材處理 1、教學目的的確定是否明確、全面，有針對性、導向性 2、教學重點是否把握準確，教學過程是否做到突出重點 3、教學難點是否把握準確，教學過程中難點是否得到突破 4、教材的組織、處理是否精心 三、評教法選擇 1、教法選擇是否符合教改方向 2、教法選擇的依據是否科學合理 四、評學法指導 1、學法指導的目的要求是否明確 2、學法指導的內容是否付諸實施 3、學法指導的方式是否可行 五、評能力培養 六、評師生關系 1、充分確立學生在課堂教學活動中的主體地位 2、努力創設寬松、民主的課堂教學氛圍 一、什么叫評課? 評課就是對照課堂教學目標，對教師和學生在課堂教學中的活動及由這些活動所引起的變化進行價值判斷。
評課是教學、教研工作過程中一項經常開展的活動，有同事之間互相學習、共同研討評課;有學校領導診斷、檢查的評課;有上級專家鑒定或評判的評課等等。
評價的目的不是為了證明，而是這了改進。
二、評課的意義 評課能調動教師的教學積極性和主動性，幫助和指導教師不斷總結教學經驗，提高教育教學水平，提升教師的教育教學素養;促進教師改進教學實踐，使教師從多渠道獲取信息，不斷提高教學水平，轉變教師的教育觀念，促使教師生動活潑地進行教學，在教學過程中逐漸形成自己獨特的教學風格。
三、評課的原則 1.評課要堅持“以學生的發展為本”，從學生全面發展的需要出發。
基礎教育課程改革的核心理念是“以學生的發展為本”。
評課要從學生全面發展的需要出發，注重學生的學習狀態和情感體驗，注重教學過程中學生主體地位的體現和主體作用的發揮，強調尊重學生人格和個性，鼓勵發現、探究與質疑，以利培養學生的創新精神和實踐能力。
2.評課要從有利于對教學的診斷和正確的導向出發。
課堂教學是一個準備---實施---目標達成的完整過程，是一個復雜多變的系統，要全面反映這個過程需要考察相當多的因素。
正確評價一堂課，既要著眼于課堂教學的全過程，又不能面面俱到，要突出對體現素質教育課堂教學不可缺少的基本要素的考察，以利于在評價中進行有針對性的診斷和正確的導向。
3.評課要堅持評教與評學相結合，把評課的重點放在“評學”上面。
課堂教學的主體是學生，教學目標的落實最終是體現在學生的學習過程之中。
課堂教學評價要改變傳統的以“評教”為重點的現象，把評價的重點轉到“評學”上面，以此促進教師轉變觀念，改進教學。
要把評課的關注點，從教師傳遞知識轉到學生有效學習方向上面，轉到如何針對學習差異進行因人施教，如何把過多的統一講授，轉變為以指導學生分組學習討論和統一答疑、點撥為主要活動方式的課堂，轉變為以適當的統一講解與有指導的自學或自由選擇條件下的探究、研討，查詢相結合的課堂。
轉變評課的著眼點：評價課堂教學不能僅僅著眼于學生學習的質量及效果，尤其不能僅僅關心學生的學業考評分數，而應該更多關心教師在創設有效教學活動的環境與氣氛上，關心教師對學習者流動的指導、幫助是否切實有效。
4.評課要提倡創新，培育個性。
課堂教學具有豐富的內涵，學科、學生、教師、教學條件諸方面的不同，使課堂教學情況千變萬化。
正確地評價一堂課時，既要體現課堂教學的一般特征，又要提倡創新，鼓勵個性化教學。
5.評課要從實際出發，從觀察到的、感受到的、測量到的情況出發，不能想當然。
課堂教學評價要符合課堂教學改革的實際，評價的標準是期待實現的目標，但又必須是目前條件下能夠達到的，以利于發揮評價的激勵功能;評課必須從實際出發，從觀察到的、感受到的、測量到的情況出發，不能想當然。
評價的內容和要點必須是可觀察、可感受、可測量的，以實際情況進行判斷;評價要注重質性評價和綜合判斷。
四、評課方法： 1、評教學目標 教學目標是教學的出發點和歸宿，它的正確制訂和達成，是衡量一堂課好壞的主要尺度。
所以，評課首先要評教學目標。
首先，從教學目標制訂來看，要看是否全面、具體、適宜。
全面，指能從知識、能力、思想情感等幾個方面來確定;具體，指知識目標要有量化要求，能力、思想情感目標要有明確要求，體現學科特點;適宜，指確定的教學目標，能以大綱為指導，體現年段、年級、單元教材特點，符合學生年齡實際和認識規律，難易適度。
其次，從目標達成來看，要看教學目標是不是明確地體現在每一教學環節中，教學手段是否都緊密地圍繞目標，為實現目標服務。
要看課堂上是否盡快地接觸重點內容，重點內容的教學時間是否得到保證，重點知識和技能是否得到鞏固和強化。
2、評教材處理 評析老師一節課上的好與壞，不僅要看教學目標的制定和落實，還要看授課者對教材的組織和處理。
我們在評析教師一節課時，既要看教師知識教授得是否準確、科學，更要注意分析教師在教材處理和教法選擇上，是否突出了重點，突破了難點，抓住了關鍵。
要看，教學目的的確定是否明確、全面，有針對性、導向性。
教學重點是否把握準確，教學過程是否做到突出重點。
教學難點是否把握準確并得到突破。
教材的組織、處理是否精心。
教師必須根據教學必然、教學目的、學生的知識基礎、學生的認知規律以及心理特點，對教材進行合理的調整充實與處理，重新組織、科學安排教學程序，選擇好合理的教學方法，使教材系統轉化為教學系統。
3、評教學程序 教學目標要在教學程序中完成，教學目標能不能實現要看教師教學程序的設計和運作。
因此，評課就必須要對教學程序做出評析。
教學程序評析包括以下幾個主要方面。
(1)看教學思路設計 1.教學思路是教師上課的脈絡和主線，它是根據教學內容和學生水平兩個方面的實際情況設計出來的。
它反映一系列教學措施怎樣編排組合，怎樣銜接過渡，怎樣安排詳略，怎樣安排講練等。
教師課堂上的教學思路設計是多種多樣的。
為此，我們評教學思路，一是要看教學思路設計,符合不符合教學內容實際，符合不符合學生實際;二是要看教學思路的設計，是不是有一定的獨創性，能不能給學生以新鮮的感受;三是看教學思路的層次，脈絡是不是清晰;四是看教師在課堂上教學思路實際運作的效果。
我們平時聽課，有時看到有些老師課上不好，效率低，很大一個程度就是教學思路不清，或教學思路不符合教學內容實際和學生實際等造成的。
所以評課，必須注重對教學思路的評析。
(2)看課堂結構安排 教學思路與課堂結構既有區別又有聯系，教學思路，是側重教材處理，反映教師課堂教學縱向教學脈絡;而課堂結構，則側重教法設計，反映教學橫向的層次和環節。
它是指一節課的教學過程各部分的確立，以及它們之間的聯系、順序和時間分配。
課堂結構也稱為教學環節或步驟。
課堂結構的不同，也會產生不同的課堂效果。
可見課堂結構設計是十分重要的。
通常，一節好課的結構是：結構嚴謹、環環相扣，過渡自然，時間分配合理，密度適中，效率高。
計算授課者的教學時間設計，能較好地了解授課者的授課重點。
授課時間設計包括：教學環節的時間分配與銜接是否恰當。
①計算教學環節的時間分配：要看教學環節時間分配和銜接是否恰當，要看有沒有“前松后緊”或“前緊后松”的現象，要看講與練時間搭配是否合理等。
②計算教師活動與學生活動時間分配：要看是否與教學目的和要求一致，有沒有教師占用時間過多，學生活動時間過少的現象。
③計算學生的個人活動時間與學生集體活動時間的分配：要看學生個人活動，小組活動和全班活動時間分配是否合理，有沒有集體活動過多，學生個人自學、獨立思考和獨立完成作業時間太少的現象。
④計算優差生活動時間：要看優、中、后進生活動時間分配是否合理，有沒有優等生占用時間過多，后進生占用時間太少的現象。
⑤計算非教學時間：要看教師在課堂上有沒有脫離教學內容，做別的事情，和浪費寶貴的課堂教學時間的現象。
(四)評教學方法和手段 評析教師教學方法、教學手段的選擇和運用，是評課的又一重要內容。
所謂教學方法，就是指教師在教學過程中，為完成教學目的、任務而采取的活動方式的總稱。
但它不是教師孤立的單一活動方式，它包括教師“教學活動方式”，還包括學生在教師指導下“學”的方式，是“教”的方法與“學”的方法的統一。
評析教學方法與手段，包括以下幾個主要內容。
(1)看是不是量體裁衣，靈活運用 教學有法，但無定法，貴在得法。
教學是一種復雜多變的系統工程，不可能有一種固定不變的萬能方法。
一種好的教學方法總是相對而言的，它總是因課程，因學生，因教師自身特點而相應變化的。
也就是說教學方法的選擇要量體裁衣，靈活運用。
(2)看教學方法的多樣化 教學方法最忌單調死板，再好的方法天天照搬，也會令人生厭。
教學活動的復雜性決定了教學方法的多樣性。
所以我們評課，既看教師是否能夠面向實際，恰當地選擇教學方法，同時還要看教師能否在教學方法多樣化上，下一番功夫，使課堂教學超凡脫俗，常教常新，富有藝術性。
(3)看教學方法的改革與創新 評析教師的教學方法既要評常規，還要看改革與創新，尤其是評析一些素質好的骨干教師的課。
既要看常規，更要看改革和創新。
要看課堂上的思維訓練的設計，要看創新能力的培養，要看主體活動的發揮，要看新的課堂教學模式的構建，要看教學藝術風格的形成等。
(4)看現代化教學手段的運用 現代化教學呼喚現代化教育手段。
“一支粉筆一本書，一塊黑板，一張嘴”的陳舊、單一的教學手段應該有所改變。
看教師教學方法與手段的運用，還要看教師是否適時、適當地用了投影儀、錄音機、計算機、電腦、電視、電影等現代化教學手段。
(五)評教師教學基本功 教學基本功，是教師上好課的一個重要方面，所以我們評課，還要看教師的教學基本功。
通常，教師的教學基本功包括以下幾個方面的內容。
(1)看板書：好的板書，首先，設計科學合理，依綱扣本。
其次，言簡意賅，有藝術性，再次，條理性強，字跡工整美觀，板畫嫻熟。
(2)看教態：據心理學研究表明：人的表達靠55%的面部表情+38%的聲音+7%的言詞。
教師課堂上的教態應該是明朗、快活、莊重，富有感染力。
儀表端莊，舉止從容，態度熱情，熱愛學生，師生情感融洽。
(3)看語言：教學也是一種語言的藝術。
教師的語言，有時關系到一節課的成敗。
教師的課堂語言，首先，要準確清楚，說普通話，精當簡煉，生動形象，有啟發性。
其次，教學語言的語調要高低適宜，快慢適度，抑揚頓挫，富于變化。
(4)看操作：看教師運用教具，操作投影儀、錄音機等熟練程度。
有的還要看在課堂上，教師對實驗的演示時機、位置把握得當，照顧到全體學生。
課上演示和實驗操作熟練準確，并達到良好效果。
(六)評學法指導 (1)要看學法指導的目的要求是否明確 幫助學生認識學習規律，端正學習動機，激發學習興趣，掌握科學的學習方法，養成良好的學習習慣，逐步提高學習能力，有效地提高學習效率。
(2)要看學法指導的內容是否熟悉并付諸實施 (七)評能力培養 評價教師在課題教學中能力培養情況，可以看教師在教學過程中：是否為學生創設良好的問題情景，強化問題意識，激發學生的求知欲;是否注意挖掘學生內在的因素，并加以引導、鼓勵;培養學生敢于獨立思考、敢于探索、敢于質疑的習慣;是否培養學生善于觀察的習慣和心理品質;是否培養學生良好的思維習慣和思維平時，教會學生在多方面思考問題，多角度解決問題的能力等。
(八)評師生關系 (1)看能否充分確立學生在課堂教學活動中的主體地位。
(2)看能否努力創設寬松、民主的課堂教學氛圍。
(九)評教學效果 看課堂教學效果，是評價課堂教學的重要依據。
課堂效果評析，包括以下幾個方面：一是教學效率高，學生思維活躍，氣氛熱烈。
二是學生受益面大，不同程度的學生在原有基礎上都有進步。
知識、能力、思想情操目標都能達成。
三是有效利用45分鐘，學生學得輕松愉快，積極性高，當堂問題當堂解決，學生負擔合理。
如何評課 1.評課前要做好充分準備，對該堂課的教材內容，難點重點及考綱要求都要有充分的了解2.評課應以評價這一堂課中教師的教學水平和教學為主,盡量避免單純評價教師的專業水平3.對化學教師來說,評價是一個很好的學習過程,所以評課應以交流和觀摩為形象,相互和共同提倡為目的,盡量避免挑剔式評課 評課的基本內容 1.評教師素質:專業知識,教態,語言,實驗操作,板書 2.定教學目標:從教師的知識,能力,情感能力評價 3.看教學內容是否有科學性,系統性和目的性 4.看教學方法是否靈活多樣,體現學生的主體地位 5.看課堂效果:學生的接受效果如何? 只要做到以上幾點,評課才有實際意義. 新課標下如何評課 (一)評課的原則 新課標體現了以人為本的理念，評課要以提高教師的業務素質和課堂教學水平為目的，倡導交流研討式評課。
評課要堅持以下幾個原則： 1、激勵性原則。
評課要從調動教師教學的積極性、主動性和創造性出發，要善于發現教師教學過程的閃光點，要給教師理論上指導，方法上點撥，過程上反饋，使教師在評課的過程中得到啟發，受到教益。
2、層次性原則。
評課不能搞“一刀切”，要根據評課對象區分對待。
對于骨干教師評課的標準要適當高一些，對于新任教師標準適當可以低一點，要逐步提高標準要求。
要根據“優質課”、“研討課”、“匯報課”、“過關課”的不同要求區分對待。
3、針對性原則。
評課要講究效果，不要空話、大話、好話連篇，面面俱到，不深入實際。
要抓住關鍵和要害，突出重點，講究針對性，要提倡“一課一得”的課堂教學評價。
4、客觀性原則。
評課要實事求是，客觀公正。
要一分為二，堅持兩點論，不能走向極端。
教學是一門藝術，藝術的追求是無止境的，因此，課堂教學是沒有最好的，只有更好的。
課堂教學也要與時俱進，要不斷創新，不斷適應新的教學理念對課堂教學的要求。
(二)評課的方法 評課要理論聯系實際，從教師的教學思想、教學基本功、教學方法、教學效果和學生的學習興趣、參與程度、學習效果等方面進行評定。
要從以下幾個方面入手： 1、要遵循從教學實踐到教學理論再回到教學實踐的認識規律。
評課要有理論根據，要透過課堂教學實踐能夠歸納出所反映的教學思想和理念，要在理論上升華，在實踐中指導。
要將新課標的新思想、新理念落實到具體的教學實踐中去。
2、要從大環節到小環節，突出重點和關鍵。
評價一節課首先要看教師的教學理念如何，是不是體現以學生為本的教學新思想。
其次，要看學生的參與程度怎樣，教學效果和學習效果如何，要重點評價學生的學習情況。
最后要看教師的教學方法是否靈活，教學基本功是否扎實，教學中還存在什么問題，細節上還需要改進什么等。
3、要從封閉式評課向開放式評課過渡，倡導評課手段多樣化，參與評課人員多元化。
評課要有中心發言人，要善于歸納教學的成功之處，要毫不保留地指出教學中需要改進的地方。
評課教師也要有自己的見解，不能人云亦云。
同時，除了教師的他評外，講課教師也可以先自我評價，提出問題，引發大家討論，還可以邀請部分學生和學生家長參與評課，征求他們的意見，也可以用問卷調查的方式征求學生和學生家長的評價意見。
(三)評課的規范 1、要有目的、有計劃、有組織地開展評課活動，把被評的課作為新的教育觀念與新的教育行為相關聯的例證。
通過聽課評課活動，使教師獲得真實體驗，從而提高反思自己教學行為的要求和能力。
2、評課活動一般先由執教者自評，然后由富有經驗的教師、教研組(備課組)長、教研員或專家主評，再由聽課者(教師、學生、家長等)評議。
3、要以求真的科學態度進行評課，要有理有據、觀點鮮明、實事求是，極力避免“走過場”、“一風吹”等不良現象。
4、各級各類聽課評課活動都要有記錄，學校教研組必須詳細填寫評課討論記錄表，評課檔案應作為教研組考核和先進教研組評比的依據。
(四)評課的標準 1、教學目的(體現目標意識) (1)教學目標全面、具體、明確、符合課程標準和學生實際。
(2)重點和難點的提出與處理得當，抓住了關鍵，能以簡駕繁，所教知識準確。
(3)教學目標達成意識強，貫穿教學過程始終。
(4)教學目標達成意識強，貫穿教學過程始終。
2、教學程序(體現主體意識)。
(1)教學思路清晰，課堂結構嚴謹，教學密度合理。
(2)面向全體，體現差異，因材施教，全面提高學生素質。
(3)傳授知識的量和訓練能力的度適中，突出重點，抓住關鍵。
(4)給學生創造機會，讓他們主動參與，主動發展。
(5)體現知識形成過程，結論由學生自悟與發現。
3、教學方法(體現訓練意識) (1)精講精練，體現思維訓練為重點，落實“雙基”。
(2)教學方法靈活多樣，符合教材，學生和教師實際。
(3)教學信息多項交流，反饋及時，矯正奏效。
(4)從實際出發，運用現代教學手段。
4、情感教育(體現情感意識)。
教學民主，師生平等，課堂氣氛融洽和諧，培養創造新能力，重學生動機、興趣、習慣、信心等非智力因素培養。
5、教學基本功(體現技能意識) (1)用普通話教學，語言規范簡潔，生動形象。
(2)教態親切、自然、端莊、大方。
(3)板書工整、美觀、言簡意賅，層次清楚。
(4)能熟練運用現代化教學手段。
(5)變和調控課堂能力強。
6、教學效果(體現效率意識) (1)教學目標達成，教學效果好。
(2)學生會學，學習生動，課堂氣氛活躍。
(3)信息量適度，學生負擔合理，短時高效 7、教學特色(體現特色意識) (1)教學有個性特點。
(2)教師形成教學風格。
(五)綜合評析法 所謂綜合評析法就是指評課者對一節課從整體上做出全面、系統、性評價。
通常做法是先分析后綜合。
綜合評析包括以下內容： 1、從教學目標上分析。
首先，從教學目標制訂來看，要看是否全面、具體、適宜。
全面指能從知識、能力、思想情感等幾個方面確定;具體指知識目標要有量化要求，能力、思想情感目標要有明確要求，體現學科特點;適宜指確定的教學目標，能以大綱為指導，體現年段、年級、單元教材特點，符合學生年齡實際和認識規律，難易適度。
其次，從目標達成來看，要看教學目標是不是明確地體現在每一教學環節中，教學手段是否都緊密地圍繞目標，為實現目標服務。
2、處理教材上做出分析。
教學目標，具體全面;教學內容，科學準確重點突出;教學方法，靈活;教學狀態，自然規范;教學手段，運用恰當;德育美育，寓德育和美育于學科教學中;從上面的統計分析看出“教學內容科學準確重點突出”是第一位的。
我們在評析教師一節課時，既要看教師知識教授的準確科學，更要注意分析教師教材處理和教法選擇上是否突出了重點，突破了難點，抓住了關鍵。
3、教學程序上分析。
(1)看教學思路設計。
教學思路是教師上課的脈絡和主線，它是根據教學內容和學生水平兩個方面的實際情況設計出來的。
它反映一系列教學措施怎樣編排組合，怎樣銜接過渡，怎樣安排詳略，怎樣安排講練等。
一是要看教學思路設計符不符合教學內容實際，符不符合學生實際;二是要看教學思路的設計是不是有一定的獨創性，超凡脫俗給學生以新鮮的感受;三是看教學思路的層次，脈絡是不是清晰;四是看教師在課堂上教學思路實際運作的效果。
我們平時看課看到有些老師課上不好，效率低，很大的一個程度就是教學思路不清，或教學思路不符合教學內容實際和學生實際等造成的。
所以評課，必須注重對教學思路的評析。
(2)看課堂結構安排。
教學思路側重教材處理，反映教師課堂教學縱向教學脈絡，而課堂結構側重教法設計，反映教學橫向的層次和環節。
它是指一節課的教學過程各部分的確立，以及它們之間的聯系、順序和時間分配。
課堂結構也稱為教學環節或步驟。
1)計算教學環節的時間分配，看教學環節時間分配和銜接是否恰當。
看有無前松后緊(前面時間安排多，內容松散，后面時間少，內容密度大)或前緊后松現象(前面時間短，教學密度大，后面時間多，內容松散)看講與練時間搭配是否合理等。
2)計算教師活動與學生占用時間過多，看是否與教學目的和要求一致，有無教師占用時間過多，學生活動時間過少現象。
3)計算學生的個人活動時間與學生集體活動時間的分配。
看學生個人活動，小組活動和全班活動時間分配是否合理，有無集體活動過多，學生個人自學、獨立思考、獨立完成作業時間太少現象。
4)計算優差生活動時間。
看優中差生活動時間分配是否合理。
有無優等生占用時間過多，差等生占用時間太少的現象。
5)計算非教學時間，看教師課堂上有無脫離教學內容的，做別的事情。
浪費寶貴的課堂時間的現象。
4、從教學方法和手段上分析什么是教學方法?它包括教師“教學活動方式，還包括學生在教師指導下”“學”的方式，是“教”的方法與“學”的方法的統一。
(1)看是不是量體裁衣，優選活用一種好的教學方法總是相對而言的，它總是因課程，因學生，因教師自身特點而相應變化的。
也就是說教學方法的選擇要量體裁衣，靈活運用。
(2)看教學方法的多樣化教學方法最忌單調死板，再好的方法天天照搬，也會令人生厭。
教學活動的復雜性決定了教學方法的多樣性。
所以評課既看教師是否能夠面向實際恰當地選擇教學方法，同時還要看教師能否在教學方法多樣性上下一番功夫，使課堂教學超凡脫俗，常教常新，富有藝術性。
(3)看教學方法的改革與創新評析教師的教學方法既要評常規，還要看改革與創新。
尤其是評析一些素質好的骨干教師的課。
既要看常規，更要看改革和創新。
要看課堂上的思維訓練的設計，要看創新能力的培養，要看主體活動的發揮，要看新的課堂教學模式的構建，要看教學藝術風格的形成等。
(4)看現代化教學手段運用現代化教學呼喚現代化手段。
“一支粉筆一本書，一塊黑板一張嘴”的陳舊單一教學手段應該成為歷史。
看教師教學方法與手段的運用還要看教師適時、適當用了投影儀、錄音機、計算機、電視、電影、電腦等現代化教學手段。
當前在教學方法的問題上還存在“四個一”現象，這應該在聽課評課中得到解決。
這“四個一”是：1)一講到底滿堂灌。
不給學生自讀、討論、思考交流時間，教師“講”“灌”包打天下。
2)一練到底，滿堂練。
由一個極端，走向另一個極端。
教師備課找題單，上課甩題單，講解對答案，怪不得學生說：“不是灌就是串，要不就是滿堂練。
”3)一看到底，滿堂看。
有的教師上課便叫學生看書，沒有指導，沒有指示，沒有具體要求，沒有檢查，沒有反饋。
名為“自學式”，實為“自由式”。
4)一問到底，滿堂問。
有的教師把“滿堂灌”變成了“滿堂問”，而提的問題，缺少精心設計，提問走形式。
5、從教師教學基本功上分析： (1)看板書。
好的板書，首先，設計科學合理，依綱扣本。
其次，言簡意賅，有藝術性，再次，條理性強，字跡工整美觀，板畫嫻熟。
(2)看教態。
據心理學研究表明：人的表達*55%的面部表情+38%的聲音+7%的言詞。
教師課堂上的教態應該是明朗、快活、莊重，富有感染力。
儀表端莊，舉止從容，態度熱情，熱愛學生，師生情感交融。
如何評課 1、評教學目標 1)教學目標確定:全面、具體、適宜制訂教學目標,有針對性、導向性。
全面，指能從知識、能力、思想情感等幾個方面來確定 具體，指知識目標要有量化要求，能力、思想情感目標要有明確要求，體現學科特點 適宜，指確定的教學目標，能以大綱為指導，體現年段、年級、單元教材特點，符合學生年齡實際和認識規律，難易適度 2)教學目標實施:教學目標明確地體現在每一教學環節中，教學手段緊密地圍繞目標，為實現目標服務。
盡快地接觸重點內容，重點內容的教學時間得到保證，重點知識和技能得到鞏固和強化。
2、評教材處理 知識教授得準確、科學,準確把握教材重點難點，,突出了重點，突破了難點，抓住了關鍵。
精心組織、處理教材:根據教學規律、教學目的、學生的知識基礎、認知規律以及心理特點，對教材進行合理的調整,充實與處理，重新組織、科學安排教學程序，選擇好合理的教學方法，使教材系統轉化為教學系統。
3、評教學程序 (1)看教學思路設計 教學思路設計,符合教學內容實際，學生實際;有一定的獨創性，給學生以新鮮的感受;教學思路的層次，脈絡清晰;教學思路實際運作的效果好 (2)看課堂結構安排 課堂結構也稱為教學環節或步驟,一節好課的結構是：結構嚴謹、環環相扣，過渡自然，時間分配合理，密度適中，效率高。
教學環節的時間分配與銜接恰當 (a).計算教學環節的時間分配，要看教學環節時間分配和銜接是否恰當，要看有沒有“前松后緊”或“前緊后松”的現象，要看講與練時間搭配是否合理等。
(b).計算教師活動與學生活動時間分配，要看是否與教學目的和要求一致，有沒有教師占用時間過多，學生活動時間過少的現象。
(c).計算學生的個人活動時間與學生集體活動時間的分配。
要看學生個人活動，小組活動和全班活動時間分配是否合理，有沒有集體活動過多，學生個人自學、獨立思考和獨立完成作業時間太少的現象。
(d).計算優差生活動時間。
要看優、中、后進生活動時間分配是否合理，有沒有優等生占用時間過多，后進生占用時間太少的現象。
(e).計算非教學時間，要看教師在課堂上有沒有脫離教學內容，做別的事情，和浪費寶貴的課堂教學時間的現象 4.評教學方法和手段 1).教學方法因課程，因學生，因教師自身特點而相應變化的。
量體裁衣，靈活運用。
2).面向實際，恰當地選擇教學方法，在教學方法多樣化下一番功夫，使課堂教學超凡脫俗，常教常新，富有藝術性。
3).教學方法的改革與創新 看課堂上的思維訓練的設計，要看創新能力的培養，要看主體活動的發揮，要看新的課堂教學模式的構建，要看教學藝術風格的形成等。
4).看現代化教學手段的運用:看教師是否適時、適當地用了投影儀、錄音機、計算機、電腦、電視、電影等現代化教學手段。
5.評教師教學基本功 1).看板書：好的板書，首先，設計科學合理，依綱扣本。
其次，言簡意賅，有藝術性，再次，條理性強，字跡工整美觀，板畫嫻熟。
2).看教態：據心理學研究表明：人的表達靠55%的面部表情+38%的聲音+7%的言詞。
教師課堂上的教態應該是明朗、快活、莊重，富有感染力。
儀表端莊，舉止從容，態度熱情，熱愛學生，師生情感融洽。
3).看語言：教學也是一種語言的藝術。
教師的語言，有時關系到一節課的成敗。
教師的課堂語言，首先，要準確清楚，說普通話，精當簡煉，生動形象，有啟發性。
其次，教學語言的語調要高低適宜，快慢適度，抑揚頓挫，富于變化。
4).看操作：看教師運用教具，操作投影儀、錄音機等熟練程度。
有的還要看在課堂上，教師對實驗的演示時機、位置把握得當，照顧到全體學生。
課上演示和實驗操作熟練準確，并達到良好效果。
6.評學法指導 (1)要看學法指導的目的要求是否明確 幫助學生認識學習規律，端正學習動機，激發學習興趣，掌握科學的學習方法，養成良好的學習習慣，逐步提高學習能力，有效地提高學習效率。
(2)學法指導的內容是否熟悉并實施 7.評能力培養 評價教師在課題教學中能力培養情況，可以看教師在教學過程中： 創設良好的問題情景，強化問題意識，激發學生的求知欲; 挖掘學生內在的因素，并加以引導、鼓勵; 培養學生敢于獨立思考、敢于探索、敢于質疑的習慣; 培養學生善于觀察的習慣和心理品質; 培養學生良好的思維習慣和思維平時，教會學生在多方面思考問題，多角度解決問題的能力等。
8.評師生關系 (1)看能否充分確立學生在課堂教學活動中的主體地位。
(2)看能否努力創設寬松、民主的課堂教學氛圍。
9.評教學效果 一是教學效率高，學生思維活躍，氣氛熱烈。
二是學生受益面大，不同程度的學生在原有基礎上都有進步。
知識、能力、思想情操目標都能達成。
三是有效利用45分鐘，學生學得輕松愉快，積極性高，當堂問題當堂解決，學生負擔合理。
如何評課 教學工作是學校工作的重中之重，要提高教學質量，課堂教學是關鍵。
看似平常，并不平常的課堂教學，蘊含著眾多的教學規律。
教與學、講與練、主導與主體、學知識與學做人、學知識與提高能力、全面要求與因材施教等，這都是在課堂教學中引出，在課堂教學中展開，又在課堂教學中運行的。
它以什么形式來組合，又以什么形式來優化，就可能帶來不同的教學效果。
那么，如何認識課堂教學規律和抓好課堂教學質量呢?評課是一種行之有效地研究課堂教學的重要方法和手段之一。
要做到客觀、準確的評價一堂課，聽課是一個重要環節，它是評課的前提、基礎。
如何聽課 下面，我們首先探討：如何聽課。
我們聽課應該按下面三個步驟來進行。
(幻燈) (一)課前要有一定的準備工作。
俗話說，留心天下皆學問。
我們要想聽課真正學習點東西，就必須做一個聽課的有心人。
要有心，聽課就要做點準備工作。
打算聽誰的課，應該事先問問他教什么內容，把課本找來預習一下，看看課文寫的是什么，是怎樣寫的，有沒有難點、疑點;同時自己設想一下，假如讓我教這樣的課文，準備怎樣教法，以便聽課時有個對比。
如果聽課不做準備，匆匆忙忙走進教室，糊里糊涂地聽，不理解授課老師的教學意圖，不熟悉教材，就不會有較大的收獲。
我們去參加教研活動，聽公開課，也要做好準備。
(二)聽課中要認真觀察和記錄 我們在聽課時，應該高度集中注意力，全身心的投入，還要有虛懷若谷的態度。
在課堂上不僅要聽，還要看，要仔細捕捉講課者的語言和表情，記下他每個教學環節和教學方法。
要一邊聽.一邊觀察思考。
既要看教，又要看學，二者兼顧。
看授課人對教材的鉆研，重點的處理，難點的突破，教法學法的設計，教學基本功的展示。
看學生的學，要看學生的課堂表現，看學生參與學習的情緒，學習的習慣。
總之，要看教師主導作用和學生主體地位是如何有機結合。
有時，我們聽課也不一定非要面面俱到地注視課堂上的每個方面。
根據授課者的特點和聽課者的目的，可以適當有所側重，一般說來，對熟悉的教師，由于對其班級情況有所了解，可以側重對課堂上對學生學習習慣的培養，做跟蹤式的動態分析;對一般的研究課，就著重看他們在研究方向上的達成度;對于名家的課，應該著重領略他們的教學風格及其相應的學術思想在課堂上的體現。
聽課應該詳盡記錄課堂的教學過程，也記下自己的主觀感受和零星評析。
(三)聽課后，要思考和整理 我們聽完課后不能一聽了之。
應該對課堂實況多回顧幾遍，進行反復的琢磨。
思考的辦法有很多，或翻翻聽課記錄，或與執教者交談，或將幾節“互相牽連”的課作一番比較，或寫一篇“聽課一得”，或干脆將他人執教的內容拿到自己班上試試等等。
在分析、總結授課人講課情況時，要注意比較、研究，取長補短。
因為每個老師在長期教學活動中，都可能形成自己獨特的教學風格，不同的教師會有不同的教法。
我們聽課的老師就要善于進行比較，研究、準確地評價各種教學方法的長處和短處，并結合自己教學實際，吸收他人有益經驗，改進自己的教學。
我們聽課者還要注意分析執教者課外的功夫，看老師的教學基本功和課前備課情況。
這種思考對自己也會有很大幫助。
如何評課(幻燈) 接下來我們來探討：如何評課 一、關于評課 (一)什么叫評課? 評課就是對照課堂教學目標，對教師和學生在課堂教學中的活動及由這些活動所引起的變化進行價值判斷。
(二)評課的意義 可以調動教師的教學積極性和主動性，通過評課，幫助和指導教師不斷總結教學經驗，提高教育教學水平;轉變教師的教育觀念，促使教師生動活潑地進行教學，在教學過程中逐漸形成自己獨特的教學風格。
(三)評課的原則 它是進行評課活動時評價者必須遵循的基本準則和指導思想。
它反映了課堂教學的客觀規律和個人們對課堂教學的客觀認識。
二、如何評課(幻燈) 下面主要從十個方面，談談如何評課： (一)評教學目標(幻燈) 目標是人做事的內在動因，目標越具體明確，做事的自覺性和積極性就越高，效率也越高。
教學目標是教學的出發點和歸宿，它的正確制訂和達成，是衡量一堂課好壞的主要尺度。
所以，分析課首先要分析教學目標。
首先，從教學目標制訂來看，要看是否全面、具體、適宜。
全面，指能從知識、能力、思想情感等幾個方面來確定;具體，指知識目標要有量化要求，能力、思想情感目標要有明確要求，體現學科特點;適宜，指確定的教學目標，能以大綱為指導，體現年段、年級、單元教材特點，符合學生年齡實際和認識規律，難易適度。
其次，從目標達成來看，要看教學目標是不是明確地體現在每一教學環節中，教學手段是否都緊密地圍繞目標，為實現目標服務。
要看課堂上是否盡快地接觸重點內容，重點內容的教學時間是否得到保證，重點知識和技能是否得到鞏固和強化。
(二)、評教材處理(幻燈) 評析老師一節課上的好與壞，不僅要看教學目標的制定和落實，還要看授課者對教材的組織和處理。
我們在評析教師一節課時，既要看教師知識教授得是否準確、科學，更要注意分析教師在教材處理和教法選擇上，是否突出了重點，突破了難點，抓住了關鍵。
(幻燈) 要看，教學目的的確定是否明確、全面，有針對性、導向性。
教學重點是否把握準確，教學過程是否做到突出重點。
教學難點是否把握準確并得到突破。
教材的組織、處理是否精心。
教師必須根據教學必然、教學目的、學生的知識基礎、學生的認知規律以及心理特點，對教材進行合理的調整充實與處理，重新組織、科學安排教學程序，選擇好合理的教學方法，使教材系統轉化為教學系統。
(三)、評教學程序(幻燈) 教學目標要在教學程序中完成，教學目標能不能實現要看教師教學程序的設計和運作。
因此，評課就必須要對教學程序做出評析。
教學程序評析包括以下幾個主要方面。
(1)看教學思路設計(幻燈) 1.做事，要有思路，寫文章，要有思路，上課，同樣要有思路，這就是教學思路。
教學思路是教師上課的脈絡和主線，它是根據教學內容和學生水平兩個方面的實際情況設計出來的。
它反映一系列教學措施怎樣編排組合，怎樣銜接過渡，怎樣安排詳略，怎樣安排講練等。
教師課堂上的教學思路設計是多種多樣的。
為此，我們評教學思路，一是要看教學思路設計,符合不符合教學內容實際，符合不符合學生實際;二是要看教學思路的設計，是不是有一定的獨創性，能不能給學生以新鮮的感受;三是看教學思路的層次，脈絡是不是清晰;四是看教師在課堂上教學思路實際運作的效果。
我們平時聽課，有時看到有些老師課上不好，效率低，很大一個程度就是教學思路不清，或教學思路不符合教學內容實際和學生實際等造成的。
所以評課，必須注重對教學思路的評析。
(2)看課堂結構安排 教學思路與課堂結構既有區別又有聯系，教學思路，是側重教材處理，反映教師課堂教學縱向教學脈絡;而課堂結構，則側重教法設計，反映教學橫向的層次和環節。
它是指一節課的教學過程各部分的確立，以及它們之間的聯系、順序和時間分配。
課堂結構也稱為教學環節或步驟。
課堂結構的不同，也會產生不同的課堂效果。
可見課堂結構設計是十分重要的。
通常，一節好課的結構是：結構嚴謹、環環相扣，過渡自然，時間分配合理，密度適中，效率高。
計算授課者的教學時間設計，能較好地了解授課者的授課重點。
授課時間設計包括：教學環節的時間分配與銜接是否恰當。
1.計算教學環節的時間分配，要看教學環節時間分配和銜接是否恰當，要看有沒有“前松后緊”或“前緊后松”的現象，要看講與練時間搭配是否合理等。
2.計算教師活動與學生活動時間分配，要看是否與教學目的和要求一致，有沒有教師占用時間過多，學生活動時間過少的現象。
3.計算學生的個人活動時間與學生集體活動時間的分配。
要看學生個人活動，小組活動和全班活動時間分配是否合理，有沒有集體活動過多，學生個人自學、獨立思考和獨立完成作業時間太少的現象。
4.計算優差生活動時間。
要看優、中、后進生活動時間分配是否合理，有沒有優等生占用時間過多，后進生占用時間太少的現象。
5.計算非教學時間，要看教師在課堂上有沒有脫離教學內容，做別的事情，和浪費寶貴的課堂教學時間的現象。
(四)評教學方法和手段 評析教師教學方法、教學手段的選擇和運用，是評課的又一重要內容。
所謂教學方法，就是指教師在教學過程中，為完成教學目的、任務而采取的活動方式的總稱。
但它不是教師孤立的單一活動方式，它包括教師“教學活動方式”，還包括學生在教師指導下“學”的方式，是“教”的方法與“學”的方法的統一。
評析教學方法與手段，包括以下幾個主要內容。
(1)看是不是量體裁衣，靈活運用 我們知道，教學有法，但無定法，貴在得法。
教學是一種復雜多變的系統工程，不可能有一種固定不變的萬能方法。
一種好的教學方法總是相對而言的，它總是因課程，因學生，因教師自身特點而相應變化的。
也就是說教學方法的選擇要量體裁衣，靈活運用。
(2)看教學方法的多樣化 教學方法最忌單調死板，再好的方法天天照搬，也會令人生厭。
教學活動的復雜性決定了教學方法的多樣性。
所以我們評課，既看教師是否能夠面向實際，恰當地選擇教學方法，同時還要看教師能否在教學方法多樣化上，下一番功夫，使課堂教學超凡脫俗，常教常新，富有藝術性。
(3)看教學方法的改革與創新 評析教師的教學方法既要評常規，還要看改革與創新，尤其是評析一些素質好的骨干教師的課。
既要看常規，更要看改革和創新。
要看課堂上的思維訓練的設計，要看創新能力的培養，要看主體活動的發揮，要看新的課堂教學模式的構建，要看教學藝術風格的形成等。
(4)看現代化教學手段的運用 現代化教學呼喚現代化教育手段。
“一支粉筆一本書，一塊黑板，一張嘴”的陳舊、單一的教學手段應該有所改變。
看教師教學方法與手段的運用，還要看教師是否適時、適當地用了投影儀、錄音機、計算機、電腦、電視、電影等現代化教學手段。
我們在教學方法上，應該避免“四個一”現象，它們是：1，一講到底滿堂灌，不給學生自讀、討論、思考交流時間。
2.一練到底，滿堂練。
由一個極端，走向另一個極端。
教師備課找題單，上課甩題單，講解對答案。
3.一看到底，滿堂看。
有的教師上課便叫學生看書，沒有指導，沒有提示，沒有具體要求，沒有檢查，沒有反饋。
名為“自學式”，實為“自由式”。
4.一問到底，滿堂問。
有的教師把“滿堂灌’’變成了“滿堂問”，而提的問題，缺少精心設計，提問走形式。
(五)評教師教學基本功 教學基本功，是教師上好課的一個重要方面，所以我們評課，還要看教師的教學基本功。
通常，教師的教學基本功包括以下幾個方面的內容。
1.看板書：好的板書，首先，設計科學合理，依綱扣本。
其次，言簡意賅，有藝術性，再次，條理性強，字跡工整美觀，板畫嫻熟。
2.看教態：據心理學研究表明：人的表達靠55%的面部表情+38%的聲音+7%的言詞。
教師課堂上的教態應該是明朗、快活、莊重，富有感染力。
儀表端莊，舉止從容，態度熱情，熱愛學生，師生情感融洽。
3.看語言：教學也是一種語言的藝術。
教師的語言，有時關系到一節課的成敗。
教師的課堂語言，首先，要準確清楚，說普通話，精當簡煉，生動形象，有啟發性。
其次，教學語言的語調要高低適宜，快慢適度，抑揚頓挫，富于變化。
4.看操作：看教師運用教具，操作投影儀、錄音機等熟練程度。
有的還要看在課堂上，教師對實驗的演示時機、位置把握得當，照顧到全體學生。
課上演示和實驗操作熟練準確，并達到良好效果。
(六)評學法指導 (1)要看學法指導的目的要求是否明確 幫助學生認識學習規律，端正學習動機，激發學習興趣，掌握科學的學習方法，養成良好的學習習慣，逐步提高學習能力，有效地提高學習效率。
(2)要看學法指導的內容是否熟悉并付諸實施 (七)評能力培養(幻燈) 評價教師在課題教學中能力培養情況，可以看教師在教學過程中： 是否為學生創設良好的問題情景，強化問題意識，激發學生的求知欲; 是否注意挖掘學生內在的因素，并加以引導、鼓勵; 培養學生敢于獨立思考、敢于探索、敢于質疑的習慣; 是否培養學生善于觀察的習慣和心理品質; 是否培養學生良好的思維習慣和思維平時，教會學生在多方面思考問題，多角度解決問題的能力等。
(八)評師生關系(幻燈) (1)看能否充分確立學生在課堂教學活動中的主體地位。
(2)看能否努力創設寬松、民主的課堂教學氛圍。
(九)評教學效果 一位教育家曾經說過：“分析一節課，既要分析教學過程和教學方法方面，又要分析教學結果方面。
”經濟工作要講效益，課堂教學也要講效果。
看課堂教學效果，是評價課堂教學的重要依據。
課堂效果評析，包括以下幾個方面：一是教學效率高，學生思維活躍，氣氛熱烈。
二是學生受益面大，不同程度的學生在原有基礎上都有進步。
知識、能力、思想情操目標都能達成。
三是有效利用45分鐘，學生學得輕松愉快，積極性高，當堂問題當堂解決，學生負擔合理。
課堂效果的評析，有時也可以借助于測試手段。
也就是，當上完課時，評課者出題對學生的知識掌握情況，當場做測試，而后通過統計分析來對課堂效果做出評價。
(十)最后談談：評課的要求和注意事項(幻燈) 1、評課要求： 一、認真聽課 二、把握標準 三、講究藝術 四、擬好提綱 (1)寫提綱之前，應先對所聽的課進行較全面的回顧，再看看教材，翻翻聽課筆記，并參考上課教師對這一節課的自評情況和學生的評價情況，在認真分析的基礎上，擬出評議的提綱。
(2)提綱內容 本節課的優點或經驗或本節課的主要特點或不足或需要探討的問題是什么?特色是什么?你的建議是什么? 2、評課的注意事項 (一)、要根據課堂教學特點和班級學生實際，實事求是的公開評價一節課，切忌帶有個人傾向。
(二)要以虛心的態度，商量的口氣與被聽課老師共同分析研討，不能把自己的觀點強加在別人頭上。
(三)要突出重點，集中主要問題進行評議和研究，不要面面俱到，泛泛而談。
(四)要以事實(數據)為根據，增強說服力。
(五)要做好調查工作，盡可能較全面了解教師和學生情況。
如何評課 評課是教學、教研工作過程中一項經常開展的活動，有同事之間互相學習、共同研討評課;有學校領導診斷、檢查的評課;有上級專家鑒定或評判的評課，等等。
評課又是教學、教研工作過程中一項非常有意義的活動，通過評課，同事之間可以相互學習，相互促進;領導可以發現不足，推介經驗;專家可以了解動態，發展教學理論。
一、當前評課中存在的問題 1、重聽輕評 2、敷衍了事 3、平淡膚淺 4、面面俱到 5、參與面窄 二、評課的原則 1、實事求是原則 2、坦率誠懇原則 3、兼顧整體原則 4、鼓勵性原則 5、差異性原則 6、方向性原則 三、一節課的評析方法 1、從教學目標上分析 2、從教材處理上分析 3、從教學程序上分析 (1)看教學思路設計 (2)看課堂結構安排 4、從教學方法與手段上分析 評析方法與手段包括以下幾個主要方面： (1)看是不是量體裁衣，優選活用 (2)看教學方法的多樣化 (3)看教學方法的優選與創新 (4)看現代化教學手段的運用 5、從教學基本功上分析 通常，教師的基本功包括以下幾個方面的內容。
(1)看板書 (2)看教態 (3)看語言 (4)看操作 6、從教學效果上分析 有的書上又將評課內容分成以下幾項： 一、評教學思想 課堂教學是教師教學思想、教學態度、教學能力和教學藝術的綜合體現，而教學思想是否正確又是最為關鍵的，因為教師的教學思想指導著教師的教學行為。
教學方案的制定、教學內容的確定、教學方法的選擇、教學手段的運用、教學過程的實施，通常都是由教師的教學思想所決定的。
傳統、陳舊的教學思想主要表現為“四個偏重”和“四個忽視”，即偏重少數尖子學生，忽視大多數學生;偏重知識灌輸，忽視學生全面發展;偏重考試分數，忽視學生能力培養與學生特長發揮;偏重教師主導作用，忽視學生主體地位。
正確的教學思想，就是要根據素質教育的要求，樹立起面向全體學生，對每一個學生負責的思想;樹立起使學生全面發展、和諧發展的思想;樹立起讓學生積極主動地、生動活潑地發展的思想。
二、評教材處理 1、教學目的的確定是否明確、全面，有針對性、導向性 2、教學重點是否把握準確，教學過程是否做到突出重點 3、教學難點是否把握準確，教學過程中難點是否得到突破 4、教材的組織、處理是否精心 三、評教法選擇 1、教法選擇是否符合教改方向 2、教法選擇的依據是否科學合理 四、評學法指導 1、學法指導的目的要求是否明確 2、學法指導的內容是否付諸實施 3、學法指導的方式是否可行 五、評能力培養 六、評師生關系 1、充分確立學生在課堂教學活動中的主體地位 2、努力創設寬松、民主的課堂教學氛圍 附：評課實例 “認識鐘表”教學片段設計及評析 1、認識鐘面 教師出示鐘表。
師：小朋友們請看鐘面，鐘面上有幾個數? 生1：鐘面上有12個數。
師：鐘面上有幾根針? 生2：有兩根針。
師：長的一根針叫分針，跟老師讀一遍：分針(學生齊讀)。
短的一根針叫時針(學生齊讀)。
2、整點的認識 師：下面我們來認識整點鐘。
教師指著鐘面說：整點時分針總是指著12，時針指向幾，就是幾點。
比如說，分針指著12，時針指著3，就是3點。
師：現在鐘面上分針指著12，時針指向8，小朋友說一說，表示幾點呢? 生：是8點。
…… 3、認識半點 師：下面我們來認識半點鐘。
教師指著鐘面說：半點時分針總是指向6，比如說，2點半，就是分針指向6，時針指向2和3中間。
師：(指著鐘面)鐘面上分針指向6，時針指向3和4中間，小朋友說一說，現在是幾點鐘? 生：現在是3點半。
…… 點評：數學教學要從學生已有的生活經驗和知識基礎出發進行教學。
認識鐘表應密切聯系學生的生活經驗組織活動。
學生的生活經驗是小學數學教學的重要資源。
實際上，小學生在生活實踐中對鐘表已經有了豐富的經驗，這是小學生認識鐘表的重要基礎。
在本案例中，教師把認識鐘表、整點和半點作為“全新”的知識進行教學是值得商榷的。
如何充分利用學生原有對鐘表的經驗，是本節課教學中應該特別引起關注的問題。
教師可以充分結合課本中的主題圖“小明的一天”，創設情境讓學生進行活動，使學生更好地發揮學習的主動性。
“求平均數”教學片段設計及評析 師：前兩天，三二班的同學們分組進行了一次投標中靶的比賽，他們的中靶成績如下表，比一比，哪個組投標中靶的成績好?請各小組的同學互相討論。
第一組 1 2 3 4 5 12環 7環 8環 5環 8環 第二組 1 2 3 4 9環 10環 8環 9環 (學生分組討論后反饋討論結果) 生1：第一組同學投標成績好。
因為第一組中靶共40環，第二組只有36環。
生2：我認為不能用總環數直接進行比較，因為兩組的人數并不相等。
生3：我認為應該用各組平均每人中靶環數來比較各自的成績。
師：對!因為兩組的人數不相等，就不能從總環數上比較他們的成績，用各組平均每人中靶的環數來比較就合理。
今天這節課我們就一起來學習與此有關的新內容——求平均數。
(板書課題) [評析：教師有意設計了兩張投標中靶的成績表，以此創設問題情境，并組織學生討論、比較，自然地引出了“平均數”這一課題。
這樣，不僅將學生的情緒調節到了最佳狀態，更重要的是通過事例讓學生體會到了數學與生活的聯系。
] 師：在我們的生活中經常會遇到求平均數的問題。
現在，我們就一起來做個實驗。
桌子上都放著盛著水的四個同樣規格的杯子(按序標號)，杯壁上有刻度，同桌同學互相看看這四個杯子中的水一樣多嗎? 生：不一樣多。
師：怎樣才能使這四個杯子里的水一樣多呢?請同學們分小組討論和做實驗。
(學生討論和操作后，教師根據學生的回答用多媒體課件演示。
) 生1：我們是這樣想的：從第一杯中倒出2厘米高的水給第四杯。
從第三杯中倒出1厘米高的水給第二杯。
這時四個杯子里的水的高度就正好相等，都是4厘米。
師：這種方法很好。
把較多的部分移至較少的部分，一直到相等為止，我們把這種方法叫做“移多補少法”。
生2：我們是先以2厘米為標準，把每杯水中多出的部分都倒在另一個空杯中。
當四個杯里的水按要求倒完后，這個空杯子里的水就有8厘米高，然后再把這8厘米高的水平均分成4份，每份水高2厘米。
最后，往每個杯子里都加入2厘米高的水，這樣就使得四個杯子里的水的高度正好相等，都是4厘米。
師：這種方法不錯，是運用了先假設一個標準(即以最小數作為標準來思考)，在進行調整的方法達到目的的。
同學們當中還有不同的方法嗎? 生3：我們是這樣考慮的：先把四個杯子里的水全都倒在一個空杯子中，合起來有16厘米高，平均分成4份倒入各杯中，這樣每杯水的高度都是4厘米。
師：先匯總，再平均分。
這種方法也很好!剛才我們用不同的方法進行了實驗，都能使這四杯水的高度相等，并得到了相同的答案：這四個杯子里的水的高度都是4厘米。
其中，“4”就是“6、3、5、2”這四個數的平均數。
[評析]這一層次主要是積極地為學生自主探究創造條件，讓學生在動手、動口、動腦多種感官協同運作的過程中理解“平均數”的概念，感悟“求平均數”的多種靈活的方法，有效地培養了學生的實踐能力和創新意識。
同時配合多媒體課件的演示，在動態中滲透“移多補少”的數學思想，以及“假設調整”、“匯總均分”的方法。
師：如果要直接求出四個杯子里水的平均高度，用剛才倒來倒去的方法方便嗎? 生：不方便。
師：那么，請你們動腦筋想一想，能不能先用列式計算的方法得到結果，然后再進行操作呢? (學生合作，討論算法) 生1：我是借助前面第三種方法的思路去想，先匯總，再平均分。
也就是先把四個杯子里的水合起來，再平均分成4份。
列式計算為(6+3+5+2)÷4=4(厘米)。
生2：由于數目小，我是直接用“移多補少”的方法進行推斷的…… [評析]通過“倒來倒去不方便”，引發學生的認知沖突，目的在于進一步激發其求知欲。
而組織學生多向交流，旨在加大學生之間信息交流的密度和強度，培養學生課堂信息交流的能力和合作精神，以此達到讓學生在操作的基礎上探究算法，充分借助感知向理性過渡，促進學生主動構建認知結構的目地。
寂靜法師智慧問答十二則
寂靜法師智慧問答十二則
對話一：你想取別人錢嗎?
一天我給一位喜歡羨慕和嫉妒別人的大學生打電話。
他不悅地說，別人有的他都想有，可是為什么卻得不到呢?
我就說：你能不能給我寄五千塊錢來?
學生很驚訝：師父，我沒有呢!
我：到銀行去取嘛!
學生繼續驚訝：師父，我銀行里沒有呢!
我：你就取別人的嘛!
學生更是驚訝：師父，別人的錢取不出來呢!
我：哇，你好智慧!竟然知道別人的錢取不出來!
我：那你能取誰的?
學生非常肯定地回答：我只能取出自己曾經存進去的呀!
我：可是這個世界有好多人天天都想取別人的錢呢!
學生恍然：嗯……師父!
對話二：孩子怎么教?
2006年7月我在廈門講課一天，一聽眾在最后提問時問道：請問法師，我的小孩不聽話、不愛學習怎么辦?
我：您復印過文件嗎?
聽眾：復印過。
我：如果復印件上面有錯字，您是改復印件還是改原件?
場內立刻響起雷鳴般的掌聲。
而后有人答道：改原件。
我：應該原件和復印件同時改，才是最好。
◎ 父母是原件，家庭是復印機，孩子是復印件。
◎ 孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來。
對話三：你想500元買汽車嗎?【我們都一樣】
一個信眾電話抱怨道：為什么我努力了還是得不到?念經行善了但命運卻不變?
我：我給你寄五百塊錢來好不好?
信眾：師父，你的錢我不敢要呢!
我：我是要你幫我辦一件事。
信眾：師父，你說辦什么，我絕對幫你辦好!
我：幫我買一輛汽車。
信眾驚呀地說：師父，五百塊怎么能買到汽車呢?!
我：你真不愧是研究生，知道五百塊買不到汽車!可是世上有太多的人都在絞盡腦汁，總想付出一點得到很多。
對話四：心靈籃球
一個人民大學的研究生來拜訪我，看到其他的來客拜我，不理解地問：為什么好多人見到你都要磕頭?這是不是有點迷信?我沒有拜過任何人，我只拜我自己!
我問：你一定打過籃球，或者羽毛球，或者乒乓球吧?
青年：是的，打過!
我答：打藍球干什么?不打籃球，籃球會難受嗎?而且那么多人打一個球，是為了快點把籃打爛嗎?
青年：不是，是為了鍛煉身體和娛樂。
我說：不用籃球也可以像打籃球一樣運動嘛!
青年：那樣多沒意思。
而且旁人看到還以為是神經病呢!
我答：說得好!籃球只是一個道具，一個鍛煉和娛樂的道具。
那么，身體需要鍛煉，心靈就不需要鍛煉嗎?
青年：按理應該。
可心靈怎么鍛煉呢?
我答：人在崇拜的時候，五體投地，表現出謙卑、服從、懺悔、求助、感恩和接受，同時也是將自己的心靈融化，與被崇拜者在心靈上合一與連接。
這就是心靈的鍛煉。
在我心中，別人拜我的時候，我也是一個道具，就像一個籃球，讓人打來打去。
只不過我不是真的籃球，是一個心靈籃球。
同樣，拜祖宗是為了培養自己的孝心，用心靈承接祖宗累積的能量;拜土地是為了感恩珍惜土地，我們生長在大地，大地給我們很多的食物和物品，而我們回饋的都是垃圾;拜龍王是珍惜感恩水，因為人體有70-80%是由水組成;……
中國人拜的學問深了，里面有大智慧妙作用。
虔誠禮拜的時候，拜和被拜是一個整體，哪有什么你我高低呢?有些人搞不懂就大加誹謗，是沒有實踐過和用心體驗過。
妄加誹謗就是癡狂!
青年：太高深，太智慧了!請受我三拜!
我問：感覺到心靈鍛煉的美妙了嗎?
青年：嗯!很偉大!……
對話五：糞便臭不臭?
2008年12月，在北京香山名苑賓館，一個女士經人介紹來見我。
可是她不停地述說自己的苦難，沒完沒了。
我打斷她的話說：你的苦還真多呀!
女士：別人訴苦最多需要三天三夜，我訴苦需要三年!
我：那是什么時候的苦?
女士：前幾年。
我：那不是過去了嗎?為什么還緊抓不放呢?
我停了一下，又問：你拉出的糞便臭不臭?
女士：當然很臭啦!
我：現在糞便在哪里呢?
女士：拉完就沖掉了。
我：為什么不把它包起來放在身上?見到人就拿出來告訴別人：我被這東西臭過?
女士：那多惡心!
我：對呀!苦難也是一樣，它已經過去了。
回憶和訴苦就如同把糞便拿出來向人展示，既臭自己又臭別人!聽懂了嗎?
女士：聽懂了!
我：那以后你還要不要訴苦?
女士：不要了!
我：記住：越訴苦越苦，越抱怨越怨。
女士：嗯!……
對話六：如果世人都出家…
2008年3月在武漢，一個對佛教有興趣的女教師對寂靜說，如果世人都像你一樣都出家，人類還能延續嗎?
寂靜好像沒有聽到這個問題，平和而關懷地問到：你的小孩多大了?男孩女孩?
教師：17歲了，女孩。
寂靜：要準備高考了。
教師：是的。
正在加緊復習。
寂靜：你一定希望她考個好大學吧?
教師：是的，要考就考北京的大學，其它的大學沒什么意思。
寂靜：如果每一個人都像你一那樣想，那還有人種田嗎?其它省的大學不是只有都關門了?
教師：?……?
寂靜：你注意到沒有，你已經回答了你自己的問題?
教師有些愕然：?……!
對話七：和尚吃肉嗎?
2009年7月我在四川德陽萬佛寺，
一個來訪者問：法師，我想問一個不太恭敬的問題?
我說：請講!
來訪：您在公眾場合都是素食，您一個人在房間的時候會不會吃肉呢?
我并沒有回答他的問題，反倒問他：您是開車來的嗎?
來訪：是的。
我說：開車的時候要系安全帶。
請問您是為自己系還是為警察系?如果是為警察系安全帶，有警察沒警察就不一樣。
那這樣車禍一定為警察發生，人也一定為警察而死;如果是為自己系，有沒有警察都要系。
明白了吧?
來訪：喔，我明白了!
對話八：拜佛是崇拜偶像嗎?
2000年在峨眉山，我參加“佛教傳入中國2000年”法會。
在閑暇之時碰到一位游客。
他說，佛教那么多的佛菩薩像、羅漢像，是不是偶像崇拜呢?
我說：也有其它的宗教公開批判佛教多神崇拜，偶像崇拜，他們說佛像都是泥塑木雕的，還朝他們禮拜，很是迷信。
說到這里，我一轉語問道：你喜歡旅游嗎?
游客：很喜歡。
我：也喜歡照相吧?看你拿著相機。
游客：是的，留個回憶給自己，也留個紀念給子孫。
我：可能家里有幾百張相片了吧?
游客：最少也有四五百張。
家人的照片最多，有空我就翻翻看看，回味回味。
我：相片是紙不是人呢!看來你比佛教崇拜的偶像還要多得多呢!
游客：那不一樣!相片幫助我們回憶記憶中的親人，怎么是偶像崇拜呢?
我：同樣，佛菩薩像幫助我們回憶自己內心的美好品質，提醒我們改正錯誤和完善自我，這不是很巧妙的科學嗎?怎么會是偶像崇拜呢?
游客：哦，原來是這樣!
對話九：因為失戀才出家嗎?
2002年10月在四川綿竹，一位醫生好奇地問我：
你是不是因為失戀才出家的呢?
我答道：如果我請你吃一頓飯。
桌上有豆腐、白菜、蘿卜、紅薯、土豆、米飯、菠菜等。
等你吃飽了，我問你：你是吃豆腐飽的嗎?你怎么回答?
醫生愣了一下，說，我明白了。
佛法講“因緣生萬法”，不是單因單果。
對話十：佛法入門之道
2009年元旦路過長沙，一位國防科大的教授請吃素齋。
在飯桌上，教授說道：我喜歡參觀寺院，但不懂什么是佛法，如何修學。
此時，服務員正好送上一碟小菜。
我說道：教授，你看，這價值幾塊錢的小菜卻要擺在桌上，而你腳上價值千塊的皮鞋卻只能踩在地上。
教授一愣，好像平日都用功在尖端課題，對這么平常的事件從來沒有思考過，現在經我這么一提，似有所悟，點點頭：有道理!
我緩緩說道：這就是佛法。
這就是入門之道。
對話十一：超級發財之道
夜里，在我的寮房，有人請教發財之道。
我從座位上下來，走到門口電燈的開關面前，把燈全部關掉。
于是房間立刻進入一片漆黑之中，停留了幾秒鐘，大家的心中都有一種莫名的不快。
我：請問房間的東西少一樣沒有?
來訪：沒有!
我：那在哪里呢?你們看得見嗎?
來訪：看不見。
我：看不見就等于沒有!
我又把燈打開，頓時房間明亮起來，大家的心立刻舒服起來。
我：請問房間的東西多一樣沒有?
來訪：沒有。
我：但整個房間的一切都出現了，我們立刻擁有了供桌、鮮花、佛像、裝飾和我的表情……
所以，如果在黑暗中，抓到東西一定是碰巧的和有限的，而光明中不用抓一切都有了。
你們領悟到什么沒有?
來訪：?……!
我：讓心靈從黑暗走向光明，就會發現“原來一切都在這里!”這個“發現”的過程就是“發大財”!
對話十二：我是小偷的師父 【絕對讓你意想不到!】
2005年一個天，我隨恩師海山上人去云南雞足山。
路上接到德陽市羅江中學兩位學生的短信：“師父啊!煩死人了，還有20天就要高考了!我們在綿陽又被小偷偷了……”
我就回信說：“太好了!你們太有福氣了!”
我是想：你們那么容易就結識了佛法，太幸運太有福了，該丟點錢消點業障，平衡平衡。
學生：“師父你還高興，我們都快氣死了!”
我回信：“沒關系!小偷是我的徒弟。
徒弟偷了你們的錢，當然該師父賠。
因為師父沒有把他們教好。
你們被偷了多少錢?”
學生：“200元。
”
我回信：“好，等我回來解決!”
回到羅江，我就找來兩位學生，把200元給了他們。
我身邊一位居士看到這一切，不滿地問道：師父，你本來就沒有多少錢，大家好不容易給你一點，你怎么隨手就給了別人?……
我說：你怎么跟我學的?你的智慧慈悲那里去了?
緊接著我又繼續說：
你想想：第一，這兩個學生很快就要高考，情緒不好會影響考分，而考分會影響一生的命運。
這是值200元嗎?!
第二，按照佛法，小偷就跟這兩個學生結怨了，這個怨會生生世世地延續下去。
我200元就把他們生生世世與小偷的怨給化了，這值多少線?!
第三，因為我為小偷還錢是以師父的身份完成的，構成了事實。
按照佛法，這個小偷一定會在某生某世來給我當徒弟。
而且會是乖乖的聽話的好徒弟，因為我在多少世以前不認識他的時候就為他承當了罪過和損失。
這難道是200元可以完成的嗎?!
我又開導到：你看到的都是別人能看到的，有什么智慧?佛法是要你看到別人看不到的!看清自己擁有和失去多少錢，這幾乎是弱智都能的事!圣賢是要我們看到錢以外更大的“錢”!!
能量朗讀
能量朗讀
(一) 我知道，我不是因為偶然才來到這個世界的，我是主動想來的，我是為了繼續前生偉大、美好、無私的夢想而來的，我是為了通過各種苦樂順逆的體驗來歷練自己而來的，并由此完善、成長和提升。
我是因為愛這個世界才來的。
所以，我將用全然的愛來接受這個世界，并用全然的愛讓世界更加美麗。
我深深地知道，物質不能讓世界美麗，唯有美德、智慧與愛才能;物質不能拯救人類，唯有美德、智慧與愛才能。
我要讓世界因我而美麗!
(二) 我知道，我所有的長處都是源于父母祖宗的優秀，但它不是我炫耀和自私的資本，它是上天與祖宗賦予我利益眾生的工具;它是我展示生命的偉大、美好和無私的途徑。
我知道，我的缺點和不足不是我的自愿，那是因為，我是從有缺點和不足的爸爸媽媽而來的。
但我知道，選擇這樣的爸爸媽媽，是我的自愿。
我選擇的目的，是要來到這個世界，與我的爸爸媽媽一起學習和提升。
所以，對于這些缺陷，我不抗拒，我全然地接受，我要通過今生的懺悔、忍受和努力來彌補。
我想對爸爸媽媽說：爸爸媽媽，我來到你們身邊，就是希望幫助你們改變，也希望你們接受我、容忍我。
我愿意從今天開始，不再用完美要求你們，也請你們不再用完美苛求我。
我是你們的一部分，我們是一個整體，讓我們一起改變，改變才是力量!讓我們一起用包容讓生命美好，讓我們一起用愛讓世界美麗!
(三)
我要對自己的生命負責。
我知道，決定我生命的主因是我自己。
沒有命運，只有選擇，選擇我的念頭、語言和行為;沒有命運，只有創造，創造生命的喜悅、美好和神奇!命運是一個個選擇連接起來的軌跡，命運是不斷創造累積起來的總和。
我活在這個世界，就是為了改變這個世界。
我知道，愛是一切創造的源泉。
我要用全身心的愛來對待今天——每一個人，每一件事，每一株小草，每一粒石子……
我要用全身心的愛來迎接美好的明天!
(四)
每個生命都是由身體、大腦和心靈組成的。
就像一個禮物，里面比外面珍貴，內容比包裝珍貴。
我的大腦里裝著什么，比身體的長相和穿著珍貴，而我心靈的美德、胸懷、智慧和境界，比大腦里的更珍貴!所以，我要重視心靈的凈化和提升。
(五)
從今天起，我要高高地放飛自己的夢想，積極樂觀地生活和學習。
上天從來沒有規定我此生將是什么樣的，國家也沒有規定我，父母也沒有規定我，老師也是一樣。
一切萬物都沒有規定我能做什么、不能做什么，必須是什么樣的人、不能是什么樣的人。
上天把一切的主動權交給了我，他從不控制我，從不決定我，他讓我自己決定自己的夢想，然后慈悲而無私地幫助我、成就我。
就像天地從來就沒有決定一塊土地里要長出什么。
農夫播種了一粒蘋果的種子，天地就會用全部的力量來幫助他長出蘋果;農夫播種了一粒花椒的種子，天地就會用全部的力量來幫助他長出花椒。
我知道自己的夢想有多么重要。
它就是一粒種子。
無論我有什么樣的夢想，上天都會來幫助我、成就我。
如果我是一粒小草的種子，天地就會幫助我成為一株小草;如果我是一粒鮮花的種子，天地就會幫助我開出一朵鮮花;如果我是一粒楠木的種子，天地就會幫助我成為參天大樹。
我要成為這世界上一粒最美麗的種子，讓世界因我而美麗!
(六)
我知道，我的心是一個發射站，心中的每一個念頭都會像無線電一樣發射到整個宇宙，從而影響整個宇宙，對天地萬物產生正面或負面的加持。
我會因此得到一個反作用力，這就是所謂的感應或者報應。
我知道，心在哪里，命就在哪里;心是什么，命就是什么。
所以，從今天起，我要用心中無限的創造力來影響世界!
我也知道，世界是我心靈所投射出的影子，就像電影是光碟投射的影子一樣。
我生命的一切好壞順逆，都是我心中的業力所呈現出來的假相，我才是真相，我是什么樣，它就是什么樣。
世界就像是我的鏡子。
我要通過改變自己來改變世界!讓世界因我而美麗!
(七)
我知道，生命是上天賦予我的最大財富，我是自然中所有的奇跡中最大的奇跡。
曾經，有一個善人在春天分別給了兩個乞丐一間破房和一塊空地，可是到了秋天，一個懶惰的乞丐貧病而死，而另一個勤勞的乞丐卻富裕安樂。
在宇宙中，每一個靈魂都是乞丐，四處漂流，老天就是善人，給了屬于我的一間破房和廣袤無垠的空地。
那間破房就是我不完美的身體，而那塊空地就是我無邊的心靈。
我知道，只要我用勤勞播撒智慧與愛的種子，就一定會有碩果累累的明天。
從這一刻起，我要用無限的信心展望未來!
(八) 我知道，生命中最珍貴最強大的就是靈魂，而靈魂的依附和營養就是信仰!所以，我要從現在開始，建立自己的人生原則，從原則升華成信念，再從信念升華成信仰。
我知道，當我的生命開始依靠一個超卓完美的信仰時，我的生命就會自然超卓完美!
我今生要把我美好而堅定的信仰傳播給那些迷茫的人，讓他們也因此覺醒和偉大!我要把喜悅帶給那些苦難的人，讓他們因此幸福!我要把智慧和真理帶給那些黑暗中的人，讓他們重見光明!
這就是我努力學習、成長、吃苦和忍受的動力!
我要帶著希望，懷揣夢想，我要讓自己像花一樣綻放，我要讓生命因我而飛翔。
我要讓世界因我而美麗!
我要讓世界因我而美麗!
我要讓世界因我而美麗!(the end 完)【附：寂靜的心語】
1. 人若沒有夢想，不如死去。
— 史蒂芬霍金
2. 成功兩大關鍵：做自己喜歡的人，不做自己不喜歡的人。
3. 快速成長四大要素：(樹立)夢想、(尋找)老師、(名利)無求、(清理)圈子。
4. 順利人生四大法寶：懺悔、寬恕、感恩、祈禱。
5. 絕對產生奇跡的四大通道：堅信(宇宙力量)、大愛(一切萬物)、祈禱(眾生美好)、分享(生命所有)。
6. 世界的真相是什么?世界什么也不是，像塊空土地，播種什么就生長什么，創造什么就是什么。
7. 未來的窮人不是沒有錢的人，而是沒有精神境界的人。
8. 為自己著想，只會生出心機;為眾生著想，才會生出智慧。
9. 孩子是父母的未來，父母更是孩子的未來!
10. 愿意改變,比已經改變更重要!
11. 根淺的樹長不大，一旦長大就會倒下。
12. 越自私越自卑，越無私越自信。
13. 一個人沒有缺點,也沒有優點，只有特點。
優點是特點的善用，缺點是特點的錯用。
14. 能付出人所不能付出，就能得到人所不能得到;能忍受人所不能忍受，就能成就人所不能成就。
15. 人生真正的美好，不是因為他已經美好，而是因為他內心一直保存著一個美好，并且堅信和向往。
16. 心在哪里，命在哪里。
念頭是開關，一開是光明，一關是黑暗。
17. 只要有花，蝴蝶縱飛走了但它必來;只要無花，蝴蝶縱飛來了但它必去。
這叫“花蝶效應”。
18. 控制他人不是辦法，成長自己才是力量。
19. 無用就成了廢品。
于人無益，就成了別人的廢品;不愛國，就成了民族的廢品;不行善，就成了世界的廢品;無愛心，就成了天地的廢品。
廢品的命運就是被拋棄。
20. 擔心是一種詛咒。
應把擔心換成關心和信心。
關心是一種有形的保護，信心是一種無形的保佑。
21. 優秀的孩子都是愛出來的，但一定不是溺愛出來的，是大愛出來的!
如何為學生挑選課外讀物?
如何為學生挑選課外讀物?選擇課外讀物，應注意以下四點：一是思想性。
選擇一些思想健康、催人奮進的課外讀物，這些讀物能培養兒童高尚的共產主義道德情操。
要抵制荒誕的壞小說、兇殺、迷信等壞書對學生的影響。
二是教育性。
所選擇的讀物能配合學生的課外學習，有助于他們記憶力、想象力、觀察力等思維能力的培養。
三是可接受性。
選擇讀物時應考慮學生的接受程度，過難和過簡的書都應當避免。
四是廣泛性。
引導學生廣泛閱讀科普、自然、歷史、地理，無所不讀，這樣閱讀面廣，收獲會大。
教師也應指導學生把課外讀物分為當讀、當看、熟讀幾類，有選擇進行閱讀：第一是與課內教學密切相關配合的書，教材有選文的原著,課文作者或課文人物的傳記作品是當讀之書,如讀了《火燒赤壁》，指導讀《三國演義》。
教材中的課文大多出自名家之手，教師在介紹作者的同時可介紹他們的作品，鼓勵學生去看，如學到老舍的《草原》，我們可以介紹他寫的《駱駝樣子》、《火葬》、《四世同堂》等。
第二是課內的鏈接。
在課本的“資料袋”和“讀書屋”里，經常有推薦讀物，如《昆蟲記》《城南舊事》《童年》《在人間》等等名家作品，都富有極高的欣賞價值。
第三是經典作品，名家短篇佳作、童話寓言、科普讀物是當看之書，如《安徒生童話》《十萬個為什么》格林童話》《伊索寓言》《愛的故事》等等經典作品，它們那樸實生動的語言，奇特巧妙的故事情景，啟迪著孩子們的心靈。
這一類書籍自有他們的影響力，只要給學生創造條件：有書讀，有時間讀，學生都挺樂意去讀的。
第四是屬于字典、辭典的書，這是讀書工具，要讓學生熟悉它們，并善于運用。
中年級以教師為主選擇讀物，教師應根據學生特點選擇成套讀物，到了高年級，教師應根據學科特點指導學生了解有關圖書分類指示和檢閱圖書報刊的基本方法,便于他們學會利用校圖書室、縣市圖書館自由選擇讀物。
我們老師在指導學生選擇課外讀物時，要確立閱讀的內容和題材應廣泛多樣、活潑有趣的指導思想。
可涉及兒童生活、歷史故事、科學常識等;也可以是小說、童話、寓言，不拘一格，只要是思想內容健康，有教育性，對兒童的思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學作品，都可以推薦給學生閱讀，這樣學生才能博覽群書。
同時也根據學生的實際情況向他們推薦適合的書籍。
正如魯迅在《給顏黎民的信》里說的那樣,讀書“必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限，枯燥了。
”
例說詩趣
例說詩趣
鄖縣城關一中 柯昌勇
寫詩須有趣，方能引人。
詩愈好愈耐人習趣玩味。
因此，我們讀詩要學會品味，讀出詩趣來。
詩趣大致有四，即意趣、情趣、理趣和志趣。
詩趣之一，意趣。
請讀唐代詩人劉禹錫的《竹枝詞》中的一首：
楊柳青青江水平，
聞郎江上踏歌聲。
東邊日出西邊雨。
道是無晴卻有晴。
這是一首具有民歌風味千古傳誦的名詩，詩的后 兩句巧借天氣景象巧用諧音雙關將一位沉浸在初戀中，含情脈脈、楚楚動人少女羞澀疑慮、微妙復雜的內心情感描摹的惟妙惟肖，使詩的意趣平添雋永含蓄。
讀之如品香茗，清醇淡雅之味濃郁，令人耳目一新。
詩趣之二，情趣 。
讓我們再讀一首——晚唐詩人杜牧的《清明》。
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
此詩的三四兩句寫的自然形象，生動逼真。
行人的急切詢問，牧童純真的回答指點如在眼前，使生活情趣橫生，歷來為人們稱道。
讀之令人回味再三。
詩趣之三，理趣，讓我們三讀一首——盛唐大詩人王之渙的《登鸛雀樓》：
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
此詩描寫的是詩人暮色登鸛雀樓所見的景象，前兩句意境開闊，氣勢雄渾。
后兩句不僅向我們展示了更大的視野，而且寓含了只有站的高才能看的遠的哲理，很有理趣。
讀之，真讓人逸興縱橫，余情不盡。
詩趣之四，志趣。
讓我們四讀一首——曹操的具有建安風骨的詩作《觀滄海》：
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
這首詠志詩是曹操征烏桓凱旋班師，路過碣石山登山觀滄海所作。
寫出了詩人居高臨下觀賞滄海的雄姿和博大胸懷，極富志趣，堪稱詠志詩的代表。
“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。
”四句，詩人借大海吞吐宇宙來抒發自己以天下為己任，馳騁中原，統一河山的雄心抱負。
讀來讓人激越昂揚，精神振奮。
詩雖有“意情理志”四趣之分，其實一首詩往往是多趣具有，水乳，交融的，我們不能生硬獨立的分開。
凡是膾炙人口的詩，總是叫人由表及里用不同的味覺再三品讀，品讀再三，才能讀出個真趣本味來。
修辭方法表現手法論證犯法的作用
各種修辭手法的作用
1.比喻
比喻就是“打比方”。
即抓住兩種不同性質的事物的相似點，用一事物來喻另一事物。
比喻的結構一般由本體(被比喻的事物)、喻體(作比方的事物)和比喻詞(比喻關系的標志)構成。
構成比喻的關鍵：甲和乙必須是本質不同的事物，甲乙之間必須有相似點，否則比喻不能成立。
比喻的作用主要是：化平淡為生動;化深奧為淺顯;化抽象為具體;化冗長為簡潔。
(使語言表達生動形象具體，富有感染力。
)2.比擬 把物當作人來寫(擬人)，或把人當作物來寫(擬物)，其形式特點是：事物“人化”，或人“物化”。
其作用：賦予事物人的思想感情和性格，使表達生動活潑。
3.借代 借代不直接說出所要表述的人或事物，而用與其相關的事物來代替。
它強調兩事物間的相關點。
其作用：以簡代繁，以實代虛，以奇代凡，以事代情。
4.夸張 夸張指為追求某種表達效果，對原有事物進行合乎情理的著意擴大或縮小或超前。
要求使用時不能失去生活的基礎和根據，不能浮夸。
其作用：突出所描繪事物或情境的特點，加深讀者印象。
5.對偶 對偶就是“對對子”，也稱“對仗”。
它必須是一對字數相等，詞性相對，結構相同，意義相關的短語或句子。
兩句間的關系有承接、遞進、因果、假設和條件等。
其作用有：便于吟誦，有音樂美;增強語言的節奏感，使語言節奏明快。
6.排比 排比由三個或三個以上結構相同或相似，內容相關、語氣一致的短語或句子組合而成。
常用強調的同一詞語重復出現在各個短語或句子的同一位置上。
其作用：加強語勢，強調內容，加重感情。
7.設問 先問后答。
往往明知故問，自問自答或提出問題不需要確定答案。
作用： 強調問題，以引起人們注意，啟發人們進行思考。
8.反問 反問的特點也是“無疑而問”，用疑問句的形式表示確定的意思，句末一般打問號，有的也可打感嘆號，作用：加強語氣，增強表達效果。
9.反復
同樣詞語或句子反復出現。
作用：
強調內容，加深讀者印象。
10.引用
⑴引用名人名言，格言警句，權威數據時作用：
可以增強語言的權威性與說服力。
⑵引用名人軼事，笑話趣聞時作用：
增強語言的趣味性，吸引讀者的注意力和閱讀興趣。
11.對比
人或事物性質相反的兩方面比較，也叫正反對比。
作用：通過對比事物間的差異，以突出強調事物的特點。
常見論證方法及作用舉例論證：通過舉具體的事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
答題格式：
使用了舉例論證的論證方法，舉……(概括事例)證明了……(如果有分論點，則寫出它證明的分論點，否則寫中心論點)，從而使論證更具體更有說服力。
道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括更深入。
答題格式：
使用了道理論證的論證方法，論證了……了觀點，從而使論證更概括更深入。
引用論證(注：如果引用名人名言、格言警句、權威數據，可以增強論證的說服力和權威性;引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。
)答題格式：
使用了引用論證的論證方法，通過引用……證明……的觀點，使論證更有說服力。
(或更有趣味性，吸引讀者往下讀)對比論證。
作用就是突出強調。
答題格式：
使用了對比論證的論證方法，將……和……加以比較，突出強調了……的觀點。
比喻論證：可把道理講得通俗易懂，容易被人接受。
使論證的內容更加生動形象，更利于讀者明白。
答題格式：
使用了比喻論證的論證方法，將……比作……，證明了……的觀點，從而把抽象深奧的道理闡述得生動形象、淺顯易懂。
記敘文常用寫作(表現手法)的作用
1. 以小見大(小中見大)
從平常小事中體現出崇高的思想境界，或從平常小事中表現出美好的精神品質。
2.托物言志(象征)
把特定的意義寄托在所描寫的事物上，表達了……的情感，增強了文章的表現力。
3.抑揚結合(包括欲揚先抑和欲抑先揚)。
作者的本意是……，而先……，令讀者更全面深刻的認識……，使所表現的對象更豐滿更鮮明。
先貶抑再大力頌揚所描寫的對象，上下文形成鮮明對比，突出描寫對象的特點，增強表現力。
4.對比
巧用對比，把……和……巧妙地呈現在讀者面前，讓讀者很自然地從對比中感覺到……的變化(或說優劣好壞)，從而鮮明地表現出或突出事物的……特點，更好的表現文章主題。
5.烘托
把表現對象的……心理，放在一個……的環境里，更好地表現了人物的內心世界，增強文章的表現力。
6.襯托(側面烘托)以次要人或事物襯托主要人或事物，突出主要人或事物的特點、性格、思想、感情等，增強文章的表現力。
7.賦比興
賦，是與比興并稱的古代詩歌的基本手法。
賦陳，一作鋪陳。
鋪排，是鋪陳、排比的簡稱。
在篇幅較長的詩作中，鋪陳與排比往往是結合在一起用的。
鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為，按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。
它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫，又可以一氣貫注、加強語勢，還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。
在賦體中，尤其是富麗華美的漢賦中，賦法被廣泛地采用。
漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響，更將鋪陳與排比相結合，相得益彰。
比 賦比興是我國三種傳統的手法，比即喻，是其中最基本的手法，用得最為普遍。
一般說，用來作比的喻體事物總比被比的本體事物更加生動具體、鮮明淺近而為人們所知，便于人們聯想和想象。
興 興，先言他物以引起所詠之詞。
從特征上講，有直接起興、興中含比兩種情況;從使用上講，有篇頭起興和興起興結兩種形式。
8.開門見山
直截了當，一開始就亮出作者的觀點或表達的文章的主旨。
9.卒彰顯志
層層鋪敘，直到最后才解開謎底，令人有恍然大悟之感，可以有力地表現主題。
10.設置懸念
先把……拋給讀者而又不說明原因，層層設疑，緊緊地抓住讀者的閱讀興趣，更好的表達主題。
11.前后呼應
是情節完整，結構嚴謹，中心突出。
12.借景抒情
(即王國維說的“一切景語皆情語”)
借景抒情法，是指在文學作品中，借助客觀外界景物的描寫來抒發作者的主觀感情的寫作方法。
采用這種方法，能使情和景互相感應，互相交融，互相依托，從而創造一種物我一體的藝術境界，完善地表達作者的思想感情，有極強的感染力，可以與讀者我中有你你中有我的感受。
13.虛實結合
虛實相生，趣味、內韻俱存，使其內涵豐富，外延無邊。
可以使文章更生動，讓人捉摸不透。
14.伏筆鋪墊
伏筆作用：交待含蓄，使文章結構嚴密、緊湊，讀者讀到下文內容時，不至于產生突兀懷疑之感。
鋪墊的作用：鋪墊是主要情節的基石，能增加情節張力，制造懸念使情節具有合理性
聽特級教師鄭曉龍“作文教學”之收獲
聽鄭曉龍老師“ 作文教學 ”之收獲
回鄉偶書
賀知章
(我)少小離家老大回，
鄉音無改鬢毛衰。
(兒童)兒童相見不相識，
(童客)笑問客從何處來。
贈汪倫
李白
(李白)李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
(潭水)桃花潭水深千尺，
(李汪)不及汪倫送我情。
送杜少府之任蜀州
1.“正是” 城闕輔三秦，風煙望五津。
擺出事實 起
2.“是的” 與君離別意，同是宦游人。
順義解釋 承
3.“但是” 海內存知己，天涯若比鄰。
轉開一層 轉
4.“所以” 無為在歧路，兒女共沾巾。
得出結論 合
世間萬物，總是由多面組成，有表有里，有曲有折，有始有終。
相互聯系，相互作用。
認識事物，由一面到多面，由外觀到內涵，逐漸深入，有深有淺，有曲有折，有階段，蘊藏“起承轉合”的法則。
一篇之中，先立大意，起承轉合，三致意焉，則工致矣。
(元·楊載《詩法家數》)
“起”，是文章的“開頭”。
所謂“鳳頭”“開門見山”“開宗明義”等，強調了文章開頭的重要和方法。
“承”，即“承上啟下”，承接開頭并為下文作鋪墊、作解釋，開啟下文。
“轉”，是轉入正題，或對主體情節展開細致描繪，或轉入另一個角度或開掘出另一個層次，多視角、多層次對主題展開陳述或論證。
“合”，即收束全文，點出主題，最后把想說的中心思想，畫龍點睛地點出來。
恰當運用起承轉合，就會使內容開闔有度，跌宕起伏，一波三折，流轉自然，引人入勝。
起承轉合，互相依存，互為作用。
起中有合，合中有起，這是首尾呼應，而承與轉皆兼顧起合，這是上下勾連，一脈相承。
我們的生活真是越來越好 (鄭老師先讓學生按要求作文，然后老師選幾個學生代表讀自己的習作，老師一 一評改。
1.“真是” 起 我們的生活真是越來越好了。
2.“是的” 承 是的，我們從破舊的平房搬進了住著寬敞的樓房，自行車換成了小轎車……
3.“因為” 轉 因為，我們有黨的富民政策，有勤勞智慧的人民……
4.“但是” 轉 但是，我們的現代化建設還任重道遠，我們的精神文明建設還沒有跟上經濟的發展……
5.“所以” 合 所以，我們應該富而不驕，不懈努力，讓我們的生活會越來越美好。
做人應該講誠信 (鄭老師先讓學生按要求作文，然后老師選幾個學生代表讀自己的習作，老師一 一評改。
1.“應該” 起 不論是高官還是平民，無論現在還是未來，做人，都應該以誠信為本
2.“是的” 承 是的，在人際交往過程中，人們都應該待人誠實，言行一致，不能言不由衷，欺詐蒙騙
3.“因為” 轉 因為 “人無信不立”，唯有誠信，才能獲取信任，建立友誼，架起溝通的橋梁，獲得發展的機會
4.“但是” 轉 但是，近年來，不講誠信，甚至欺詐、蒙騙的現象比比皆是
5.“總之” 合 總之，誠信是立人之本，是成功之道。
收獲：這堂課正是鄭曉龍老師所倡導的：作文課應該是針對學生作文的實際情況，傳授精要好用的操作性知識，教師引導示范，學生理解模仿，教師點撥糾正，學生修改提高的過程。
從鄭老師這節課我懂得了：改革作文課堂教學，重在教師指導作用的發揮，指導得好，學生就有了作文的積極性，評改加強了針對性，提高學生作文能力就不再是一件困難的事了。
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