教師人文素養心得體會

時間：2022-06-29 16:57:03 心得體會

教師人文素養心得體會（通用23篇）

　　從某件事情上得到收獲以后，馬上將其記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。你想好怎么寫心得體會了嗎？以下是小編為大家收集的教師人文素養心得體會（通用23篇），歡迎閱讀與收藏。

教師人文素養心得體會（通用23篇）

　　教師人文素養心得體會篇1

　　人類進入21世紀后，教壇上出項了這樣一句話：“要使學生終身受益，就得教給學生自己尋找水源的方法。”而隨著新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會提上了日程，其實這正是對上句話的一種呼應，是呀，“授人以魚不如授人以漁”，而要想真正落實“授人以漁”，需要教師提高自身的專業素養，尤其是人文素養。

　　據《大不列顛百科全書》的解釋，“人文，是指人的價值具有首要的意義。”人文的概念包含了“人”與“文”兩個方面，體現了對人的關懷和對文化的關切。“人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。所謂“素養”，一般來說，就是指人們后天形成的知識、能力、習慣、思想修養的總合，“人文素養”是人的整體素養之中的.重要組成部分。

　　“教師的人文素養”是教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

　　教師自身素養高低，對于學生的素養起著關鍵作用。人文素養處在教師整體素養的核心位置，決定著教師職業的意義和價值。這次收看的網絡培訓中關于小學語文教師的人文素養的研究便是對此的真實寫照。學習是現代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學會讀書和學習已經成為現代人的生存和發展基礎。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底蘊。

　　學生的人格主動性越來越被人們重視，大家都在呼吁探究性學習、創造性學習，使課堂充滿活力，讓學生的思維發生碰撞，激發學生深層次的思考，讓教學的有效性發揮到極致，因此教師必須加強人文素養的提升，教師人文素養的高低決定著教師思維碰撞的程度，決定著教學的有效性，比如教學《臥薪嘗膽》時，首先教師必須具備足夠深的歷史知識，中國上下五千年的文明教師不能說全部知曉，但也要知道個七八成，這樣教學時才能有的放矢，吊起學生的求知欲，學生也會深深被教師的人格魅力所感染，發自內心的想學習，要學習，我們都知道好發問、愛探究是兒童的天性。兒童從小就有強烈的求知、探究欲望。杜威認為，兒童天生具有四種本能的需要，即：語言的本能、探究的本能、制作的本能、藝術的本能。這四重本能的欲望與沖突，是兒童行動的自然源泉，指導學生開展語文探究性學習應該遵循學生認知發展規律，遵循學生學習能力發展規律，遵循學生學科學習的基本規律，使學生探究學習的活動由簡單到復雜，由低級到高級，循序漸進地得到發展，在學生探索學習時，遇到難題，教師必須學會引導，遇到困難或達不到預期效果(在深入理解勾踐為何要臥薪嘗膽時)，教師要有耐心，不能急于求成，教師可以由引導孩子想象戰爭失敗后的殘局以及勾踐看到那時的場面心理的想法到受盡屈辱時的心理的強烈反差等等一步步引導孩子，必須平等耐心的對待每個孩子，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關懷中他才能全身心的放松，真正投入到學習中，英國教育家洛克指出：“你不能在一個顫栗的心理上寫上平正的字，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣。在教學中，只有讓你的學生感到平等、自由時，他們才能真正投入到學習中。”

　　這樣的課堂是幸福的課堂，師生之間被愛包圍著，相互尊重、民主平等，在我眼中課堂不僅是師生教與學的互動場所，更是師生幸福體驗的場所，教師教得幸福，學生學得幸福，所以讓我們行動起來吧，提升自身的人文素養、專業素養，提高自身的人格魅力，去追求幸福課堂吧!

　　教師人文素養心得體會篇2

　　在閱讀教師讀本的過程中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發展，傳統人文精神發展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文的重要性和在各個領域里所起到的作用。如，中華傳統人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區別與共同點。

　　從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅課時少，而且教學要求低。發達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。

　　教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創新教學方式、方法，在不斷的創新中，最大程度地開發學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發揮學生的創造力、想象力和開發其求知的欲望，從而使其在創造、開發、想象的'過程中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果，這就是教師人文素養心得體會范文。

　　中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中，充分發揮人的求知欲、興趣等各個方面的優勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。

　　教育的精神力量最終體現在人文素養的底蘊中，人文素養的培養更基礎，因為人文素養是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發展的前瞻能力，而這些能力都是創造能力的重要內涵。

　　教師人文素養心得體會篇3

　　通過學習教師人文素養我對教師師德以及教師心理健康等方面的知識又有了新的認識，現在我就談一談自己的學習感受：

　　隨著課改的不斷深入， “以人為本”的教學理念也漸漸被大家所接受，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，為學生的終身發展奠定基礎。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養。 “人文素養”是人的整體素養之中的重要組成部分，“人文”是指“人”處在人類活動的中心位置，“人”是行為的出發點和最終歸宿，也是基本的價值衡量標準。“現代教師的人文素養”是指教師在現代教育理念的指導下、在從事教育教學的過程中所體現出來的關心學生生存、促進學生發展的修養，教師的人文素養直接影響著學生。

　　一、教師的人文素養影響著學生人格的完善

　　在學校里，教師是學生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養，會像一絲絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學生的人格。教師的素養之光對學生心靈的鑄造深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎。學生人文精神的培養，很大程度上依賴于教師人文素養的提高，教師在教育教學活動中，直接與間接地影響著學生的人格完善。

　　二、教師的人文素養影響著學生學習目標的明確

　　一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現出人格形象完整，精神煥發，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發奮學習。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標。教師的追求與抱負已經深深地成為學生人生發展的指標。教師的努力與成功，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。

　　三、教師的人文素養影響著學生學習動機與效果

　　學生的學習動機，往往表現的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個學生一門功課的學習成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要，人格修養同樣很重要。學生的學習動機強烈，學習效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養。

　　四、教師的人文素養影響著學生良好的學習習慣的形成

　　教師是學生學習的參與者、指導者與監督者，教師的行為舉止與愛好習慣直接或者間接的影響著學生的學習習慣。在學校教育中，教師作為榜樣被學生所模仿，并以潛移默化地方式發生作用。教師對學習習慣作用的認識如何，直接制約著學生對這個問題的重視程度。教師獨特的教學風格集中反映了教師的精神風貌，它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態度及其教師的主觀追求等。擁有獨特教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學生的行動。

　　因此人文素養處在現代教師整體素養的核心位置，決定著教師職業的意義和價值。作為現代教師的我們要有以人為本的教育觀。

　　第一、正確認識教學基本目標。教學的基本目標是什么，長期以來，人們一般理解為，教學就是教師教學生學“知識”。教材是知識的載體，教師是知識的傳授者，學生是知識的接收者，學習成績是否良好標志著學生完成學習任務的質量與水平。但從人文的角度看教學，其基本目標就是另外一種樣子。人文主義的關注點是人，教學就是教師教學生學“做人”。教材是學生學習做人的平臺和中介，教師是學生學習做人的引導者和幫助者，學生就是“人”的成長主體。，做人的核心要素是人生存的價值和對待事物的態度方法，“知識” 對于做人來講只是輔助條件。由此看來，學生的`生存狀態和成長能力，才是學生完成學習任務質量與水平的標志。目前在中小學推行的新課程，提出了三維教學目標，即知識與技能，過程與方法，情感態度與價值觀。這是對“知識”本位的超越，是對“人文”本位的回歸。

　　第二、尊重學生的人格和權利。我們的傳統文化中，教師有著十分重要的地位，所謂“師道尊嚴”，所謂“一日為師，終生為父”都是通俗形象的概括。這種傳統雖經現代化觀念的洗禮，依然沒有動搖其根基。學校“從嚴治校”，教師“從嚴治教”，家長要孩子“聽話”的訓誡，都在強化著教師的專制權威，同時也培養著學生的奴性，造成師生關系的嚴重不平等。媒體已經披露的教師給學生臉上刺字、逼迫學生相互打嘴巴，都是極端的例子。在這些極端的例子背后，還有大量的司空見慣的有損學生人格、剝奪學生權利的現象，比如罰站、罰做作業、停課之類的處罰，比如不允許學生在校園內跑動和大聲講話的校規，比如逼迫學生在周六、周日上課的措施，這些現象還常常打著“教育”的幌子，似乎還是“為學生好”。

　　從人文的角度看，學生首先是“人”，不是等待雕琢被動塑造的“物”，是獨立的個體，有他自己的思想、觀念、個性、習慣，他們有權利設計和規劃自我。誠然，學生處在成長階段，教師有責任幫助他們完成社會化進程，但實施這種責任的前提是尊重學生的人格和權利。學校的規章，班級的制度，是學生團體意志的具體體現，必須適合學生成長的需要，必須得到學生的認同，教師的工作方式和工作水平，要經受學生的評判。學生組織要參與學校和班級的管理，即使學校教師認為有效的教育方式，目的也許是“為學生好”，但也必須獲得學生的“現場認同”，必須建立在學生自覺自愿的基礎上。要相信學生“向上”“向善”的天然本性。“一切為了學生，為了一切學生，為了學生一切”的時代流行用語，展示出了教師為學生服務，學生是主體的師生關系。

　　教師人文素養心得體會篇4

　　首先，教師要肩負起神圣的歷史使命。

　　說到作為一名當教師的價值，可能有許多人會有不同的思考。教師不是生活在真空中，教師的價值取向也必須受到社會生活變化的沖擊，會出現困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責任感與現實的功利主義之間的矛盾加劇。我們萬萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認為一個教育工作者“學高為師、身正為范”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責感之上。一個學校千萬不能為追求收入而淡化了它最根本的職責。

　　作為教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠，不能急功近利。要時刻意識到，我們擔負著“百年樹人”的歷史責任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非為已往，非為現在，而專為將來”。我們作為教師，永遠都是過去與未來之間的活的環節，是克服人類無知與惡習的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個教師的價值，絕不是可能是當年的升學率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之后，我們到底培養了多少對社會作出杰出貢獻的人才。本著獻身教育事業的精神，本著對這一職業的高度的自豪感與榮譽感，我們就一定能把目光放得更遠。

　　其次，教師要發揮人格力量的引導作用。

　　教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人為的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的作用。”所謂“已不正焉能正人”，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。可以這么說，教師的人格力量是素質教育的.重要保證。

　　教師的入格力量來自于學術水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學生做人的道理。這種人格力量表現為健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學識。

　　沒有人能將自己沒有的東西獻給別人。要使學生樹立堅定的信念和遠大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是為人師表，垂范師德的基礎。通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強努力學習、提高能力、奉獻社會和報效祖國的責任感。

　　高尚的道德情操是教師人格力量的里要內涵。教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要，這不僅有益于自身素養的提高，表現出人格美和教學藝術美，更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

　　一個理想教師的知識結構包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學基礎知識，扎實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。

　　最后，教師要用愛心去開啟學生心靈的窗戶。

　　陶行知先生說得好， “捧著一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的關愛，老師的愛與尊重是打開學生心靈窗戶的盞盞燭光。

　　如何用愛心去打開學生的心靈窗戶呢?

　　愛學生就要了解他們。了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。

　　愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視為自己的弟子。公正，是孩子信賴教師的基礎。

　　愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關切激發他們的求知軟和創造欲。

　　教師人文素養心得體會篇5

　　“人文素養”是一個抽象的詞語，無法用標準去衡量，只能在心中慢慢體會。因此，在學校管理者和教育研究者的眼中，培養人文素養無疑是一道難題。在說不清、道不明狀況之下，“空對空”、“虛對虛”成為學校管理者和研究者的一致做法。學校管理者大喊“切實提高教師的人文素養，人人都要讀書；”研究者在文章中大談人文素養包括那些情感、態度，價值觀，然后層層劃分，最后得出空洞的理論和無法實施的策略。實際上，人文素養的提升并不是靠晦澀而高深莫測的理論才能解決，只要遵循合理的途徑，便能收到“柳暗花明又一村”的效果。

　　一、中小學教師人文素養現狀

　　人文素養是一個人綜合素質的體現，“它”不是什么知識，卻是在知識的積淀中提煉出來的，“它”不是可以觸摸的，卻時時體現于個人的行為舉止之中。教師不僅是學生的知識傳授者，還是學生的精神導師。尤其是在人格塑造和行為養成的中小學時期，教師的人文素養對學生的影響可見一斑。然而，通過對眾多中小學教師的接觸，筆者發現，中小學教師人文素養的匱乏讓人咂舌。

　　（一）功利化的教學態度和行為

　　在社會高速發展，物質欲高度膨脹的當代社會，人們對精神世界的追求在物欲橫流的淫威之下動力漸弱。即使作為人類靈魂的工程師也未能幸免，教師的目光一致向能產生最大經濟收益的學科看齊，向能給自己帶來榮譽和晉升機會的升學率看齊。特別是在應試教育的陰影之下，學生的升學率成為衡量教師優秀與否的主要評價標準，教師向學生灌輸大量的與考試相關的知識，好學生是教師關注的焦點。在教師眼里，人文素養是虛的東西，根本無法納入評價標準之內。把時間浪費在不能帶來現實效益的讀書上面，是在教師的潛在價值觀中不被認同的做法。因此。時間緊張成為眾多教師無暇發展人文素質的借口，進而導致教師原來滿懷的教育理想和審美情趣，甚至于興趣愛好都在逐漸的褪色和消失。

　　（二）失衡化的專業知識和能力

　　自從實行學科專業化以來，教育行業里便出現了“各家自掃門前雪”的局面，自然學科的教師一心致力于自然教學的嫻熟，不去關注人文社會學科的知識；普通學科的教師一心致力于專業知識的掌握，不去關注藝術學科領域的狀況。由此導致的結果是自然學科的教師不懂得寫文章。人文社會學科的教師不懂得自然現象的規律；普通學科的教師不懂得欣賞達芬奇和莫札特，藝術學科的教師不懂得欣賞老舍和莎士比亞。在這種教師的素質都有待提高的狀況下，對學生實行素質教育似乎成為一個悖論，語文教師不懂得音樂，如何用學生的音樂智能強項去開發語言智能；數學教師不懂得美術，如何用學生的視覺空間智能強項去挖掘數理邏輯智能。

　　（三）斷裂化的文化認知和理想

　　中華五千年的文明積淀下的優秀傳統文化，在遭遇現代多元文化的沖擊之后，正面臨失落的危機。中華民族的傳統美德，諸如責任感、團結、奉獻等已成為迂腐過時的思想。中國先秦諸子百家的文化典籍、兩漢的史學、魏晉南北南朝的玄學、隋唐的佛道哲學、炙燴人口的唐詩、宋詞和明清時期的程朱理學，這些閃爍著人類智慧光芒、彰顯著對人性的尊重、對人類自身存在價值的肯定和對人之所以為人的探尋的優秀傳統文化已經成為無人問津的陳詞舊典。處在文化斷裂中的教師正緊跟時代的潮流，崇尚效率，注重規則，學校不再是他們的精神家園，而是生存的名利場。

　　二、人文素養匱乏的歸因

　　（一）領導對人文素養培養重視不夠

　　從人文素養本身的內涵來看，“人文素養就其核心來說是人的世界觀、人生觀、價值觀的體現，內容包括人生的意義、追求、目的、理想、信念、道德、價值等。”就其現實基礎來說，人文素養是由歷史文化和傳統精神熏陶而成的修養和氣質，是融進了自己理解和悟性的認知結構，是對人格心理及人生定位有著巨大影響的“遺傳基因”。從人文素養的核心價值體系和現實基礎來看，人文素養只有經過全方面的發展，歷經現實的錘煉才能形成。但是，真正的具體實施起來卻還是有一定難度的。而且，由于人文素養培養效果的滯后性，效果好壞一時也是無法檢驗出來的，正如通過要求教師讀書來提高人文素養，但教師讀多讀少，讀好讀壞，一時是無法評價的。所以。導致一些急功近利的學校管理者不愿投入太多精力在培養教師的人文素養上。

　　（二）人文素養培養對象的片面性

　　在大多數人的眼里，語文教師成為人文素養的代表，因為語文教師是培養學生人文素養的主要責任者，是中國傳統文化的傳承者。因此。作為一名語文教師，應該文采飛揚、超凡脫俗、博古通今；有審美的眼光和情趣，有感性含蓄的熱情，有對崇高理想的執著追求。除了語文教師，優秀教師的標準也是要具備深厚的人文素養。學校管理者在管理中，把人文素養的培養重點放在這兩類人身上。研究者在論文中大談如何提高語文教師的人文素養、優秀教師人文素養的養成，對數學教師、體育教師、物理教師等學科教師的人文素養研究卻相當匱乏。由于這些偏見的存在，導致其它學科的教師和普通的教師也覺得人文素養不是自己必須具備的方面，對其聽之任之。

　　（三）科研無法成為思考的動力

　　中小學的科研狀況一直是中小學校管理者為之頭疼的問題，大多數學科的教師不愿做科研，也不具備做科研的能力，而學校也只是設立專門的科研部門進行教學研究。筆者通過數次深入中小學發現，很多學科的教師比如計算機、音樂、體育、美術的教師科研動力特別不足，即使逼著寫出的文章，竟會出現文字不通。上下文不相關的情況。由做科研的`情況可以看出教師的人文修養已經降低到了什么程度。究其原因，學校在科研管理中，不注意培養教師參與科研的意識，教師不用做科研，便不愿去讀書思考，更不愿動筆把自己的實踐經驗提煉成文字。

　　三、由“虛”入“實”再化“虛”培養途徑的探索

　　針對當前中小學教師素養匱乏的現狀，學校管理者采取了許多的方式，研究者也進行了深入的研究。然而，出現的結果是學校管理中人文素養培養的形式化。校長不時的強調讓教師讀書，卻不給教師提供空間和機會。教育研究者從理論到理論的談論教師應有愛心、責任心、人格魅力。他們似乎從未考慮過教師的感受，教師究竟需要的是什么，教師是怎樣看待人文素養的，學校的實際情況又是什么樣的。如果不能究根溯源，只治標不治本是毫無意義可言的。人文素養雖然是比較虛化的，但只要能以教師的實際需要為出發點，采取各種有利于教師成長的策略和措施。最終使教師從內心認識到人文素養的重要性，從而主動地去追求自身內涵的提升。因此，筆者認為人文素養的培養應落實到實處。

　　（一）關注教師的生存狀態

　　學校的發展自始至終都是與教師的發展分不開的，關注教師，不僅要考慮到教師的工作狀態、工作成績，還要關注教師的精神狀態。“教師不只是一個教育者，同時也是一個社會人，教師的情感是豐富多彩的，教師的生活也應該是多姿多彩的，關注教師的情感世界和生存品質是提升一個學校教師素養和教育競爭力的良好途徑。”因此，從關注教師生存狀態的角度，學校應該為教師創造以下條件和機會。

　　1、提供良好的物質環境。學校應為教師提供良好的工作、生活環境，讓教師對學校產生歸屬感，當作自己成長的樂園。比如，學校可以通過改善教師的辦公條件、節日給老師送一份關懷，來讓教師產生對學校的親切感和歸屬感。

　　2、創造書香校園的人文氛圍。學校可以設立：“讀書角”來鼓勵教師讀書，通過舉辦“讀書沙龍”來為教師提供分享讀書樂趣和交流心得的機會。從而讓讀書變成一種樂趣而不是任務。

　　3、給教師發揮專長的機會。學校可以通過設立各種各樣的作品展，鼓勵教師發展自己的興趣和愛好，給教師提供精神上的享受。

　　（二）創造共享的課程文化

　　隨著素質教育的提出和課程改革腳步的加快，教師僅僅依靠注入式的教學已經無法滿足學生的需求。因為學生的學習方式已經發生了轉變，不再僅僅依靠教師的講授，而是逐步的走向自主學習和探究學習。學生的主體意識也不斷地增強，問題越來越多，而且，涉及不同的學科和領域。學生需要的是啟發式教學，而啟發式教學需要教師有廣博的知識儲備。而且，新課程的均衡性、綜合性和選擇性以及學科課程結構的多元化的特點也決定了教師僅僅依靠自己現有的知識和經驗是無法獨立完成課程任務的。種種的變化都要求不同學科教師之間加強合作。“教師之間必須組成能力和特長互補性較強的關系或組織，充分發揮教師的集體智慧，實施跨年級、跨學科、跨層次的協同教學，根本改變教師教育行為和工作方式，構建一種共享的課程文化。”因此，為了能夠實現文化的共享，以下建議值得嘗試。

　　1、不同學科教師互相聽課。在以往的聽課習慣中，總是語文教師聽語文課，數學教師聽數學課，在這種習慣模式下，教師的知識面只局限于本學科之內，無法得到新的教學靈感來改革自身的教學思想和水平。因此，學校應鼓勵不同學科的教師互相聽課，提高教學水平。

　　2、不同學科教師互相推薦讀物。不同學科教師對自己的專業經典書籍都比較了解。通過不同學科教師之間互相推薦經典書籍，可以讓教師在比較短的時間內了解其它學科的狀況，拓寬視野，有深入研究興趣的還可以和專業教師切磋，這樣也加強了不同學科之間的交流和互動，有助于學科的發展。同時，由于教師之間的協作也加強了彼此之間的感情，形成良好的人際關系。

　　（三）鼓勵全員參與科研創新

　　中小學的科研通常只是專門人員來參與，而其他的教師根本沒有參與科研的機會，久而久之，對于科研便毫無熱情。其實，科研是全體教師的權利，教師通過自己的教學實踐，都會產生自己的教學心得。如果學校能夠用積極的方式去鼓勵教師動筆去寫，比如，把優秀論文編成論文集。那么，教師能夠見到自己的論文變成科研成果，將是很大的精神鼓勵。由此。也會帶動教師讀書的熱情。因此。為了提高教師的科研熱情，學校可以把教師分成各個科研小組，每個科研小組定期召開會議，交流心得體會，最終的科研成果以論文的形式來呈現出來。對于科研能力層次不一的狀況，可以采取結對互助的方式來進行。

　　總之，通過各種不同方向和層面的具體活動的開展，教師的人文素養會隨著活動的過程而逐步得到升華和提煉。最終成為散發在每個教師身上的博學與寬容、理想與激情、合作與關愛等等人文氣息。這些人文氣息雖無形無影，卻是每位教師都能從他人和自身真真切切感覺到的修養和魅力。

　　教師人文素養心得體會篇6

　　人文精神教育是現代教育的重要組成部分，它的目標是要提高人的人文素質，使他們遠離盲目和低俗，做進步的現代人。人文教育的核心是塑造人文精神，它是通過人生觀、價值觀、世界觀、人格特征、審美情趣等體現出來的。人文修養培養人文精神，人文精神造就人的靈魂，靈魂主導人的一生。因此，注重塑造學生的人文精神在現代教育中是十分重要的。

　　新課改后的小學語文教材文質兼美，內容極為豐富，上至天文下至地理，大到宇宙空間小到細菌微生物，無所不有，真可謂是一部小型的百科全書。課文中不僅知識豐富，大部分的課文都反映了作者對人生，對社會，對自然深刻的理解，體現了作者真摯的思想感情，蘊含著豐富的情感與人文關懷，積淀著豐富的`文化內涵與人文精神，是培養小學生的人文素養很好的教育資源。作為一名語文老師，應當擔負起對學生人文精神培養的重任。利用教材中的人文資源對學生進行人文教育。

　　首先，引導學生多讀書，多積累。

　　作者的思想感情不是貼在文章上的標簽，需要學生遵循一定的路徑才內有所體會。在課文學習過程中要發揮朗讀的作用，在朗讀的過程中，無聲的語言變成了有聲的語言，學生入于眼，出于口，聞于聲，記于心，文中的人、情、景、物越出紙面，學生多方面的感知了教材，不假思索的感受到了文章所寫事物的美。要重視積累和背誦，在背誦的過程中，學生經歷了審美體驗，受到了情感文化的熏陶，為什么那些讀書讀的多的人，其言談舉止跟別人不一樣呢?道理就是如此。

　　其次，盡可能地采取“自主、合作、探究”的教學方法。

　　“自主、合作、探究”的學習方式是培養學生的人文素養的最佳方式。這是因為：這種學習方式有利于學生在積極的思維和情感活動中自由的發展，在這樣的學習環境下，學生的興趣得以激活，加深了理解和體驗，有所感悟和思考，受到了思想啟迪，感受了審美樂趣。因而，做這樣的學過程中學生的情感、態度、價值觀一定會潛移默化的受到熏陶感染。

　　最后，教師的言傳身教也是不可忽視的教育資源。

　　蘇霍姆林斯基說：“美是一種心靈的體操——它使我們的精神正直，心地純潔，情感和信念端正。”教師高尚的品格，誠摯的感情，淵博的學識，整潔的外表，生動形象，文明禮貌的語言，整齊美觀的板書等等具有美育因素的諸多方面，無不給予學生美的享受和教育。

　　人文教育是塑造人類靈魂的教育，是塑造民族靈魂的教育，沒有強大的人文精神支持就沒有崇高的獻身精神，就難有“留取丹心照汗青”的業績。因此，作為教師，要把人文素質的養成滲透在具體的教學過程和社會實踐中，在語文知識教學、語文能力訓練貫徹人文精神，潛移默化，春風化雨，人文之光自可隨風潛入夜，潤物細無聲。讓充滿崇高的理想情操，充滿創造力、想象力的語文學科真正成為提高學生綜合素質的基礎學科。

　　教師人文素養心得體會篇7

　　在閱讀教師人文讀本的過程中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發展，傳統人文精神發展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養的重要性和在各個領域里所起到的作用。如，中華傳統人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區別與共同點。

　　從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要求低。發達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。

　　教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創新教學方式、方法，在不斷的創新中，最大程度地開發學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發揮學生的創造力、想象力和開發其求知的欲望，從而使其在創造、開發、想象的過程中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的.面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。

　　教育的精神力量最終體現在人文素養的底蘊中,人文素養的培養更基礎,因為人文素養是多方面能力的總體支撐,這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發展的前瞻能力，而這些能力都是創造能力的重要內涵。

　　教師人文素養心得體會篇8

　　在20xx年11月22日下午，我校全體教師在學校品正樓會議室認真聆聽了來自貴州師范大學謝萍教授的《教師的人文素養》的講座，在兩個多小時的培訓時間里，現場所有的老師聽得比較認真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓的內容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現為在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現為教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

　　通過培訓后我覺得作為一名教師，我們擔負著培養一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對于學生來說有著潛移默化的影響。教師首先就應當正其身，作好學生的榜樣。同時，我覺得教師作為當今社會的“文化人”、“文明人”，更應具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，為學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養，教師才能真正樹立“以人為本”、“以學生為主體”的現代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的`人。謝教授還說道現在的教師要使學生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。我認為，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到--對工作中。

　　俗話說“書到用時方恨少”。現在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個復合型的教師，在培訓中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當今的學生知識面相當廣泛，教師應不斷學習給自己充電，才能適應社會的發展，學生的需求，也舉了很多師德出現問題的例子，使我深感教育，我認為那些師德嚴重敗壞的教師應該嚴懲那些禽獸更不能容忍。在培訓的最后由于時間的關系謝教授并沒有講完，用幾組圖片讓我們輕松一下，作了結束語培訓就結束了，本次培訓時間雖然短，但收獲頗豐，不僅學到了教師的人文素養方面知識，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學教師。

　　總之，通過培訓后我覺得要提高自己的人文素養，教師就必需善于讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長為能師、經師乃至優秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。

　　教師人文素養心得體會篇9

　　前不久，翻閱了《教師人文素養》這本書，里面的一個個故事使我產生了共鳴，尤其是讀了梁曉聲寫的一篇《我的小學老師》，深有感觸。文章講述了作者小時候的一個故事：某年冬天，市里要來一個衛生檢查團到校檢查衛生，班主任老師因為他的衣服臟，當面指責了他，全然不顧一個孩子的自尊心。殊不知，這是他認為最干凈的一件衣服。梁曉聲小時候家境貧寒，每天有數不清的家務活，導致手皴；母親每天早出晚歸地干臨時工，根本沒空照料孩子，也沒有錢買像樣的衣服。作為教師，應該了解孩子的家庭環境，不應該以貧富區別對待學生，挫傷孩子幼小的心靈。相反語文老師卻對他伸出了一雙溫暖的手，她的一席話讓梁曉聲感動不已：“家庭貧窮不是你的過錯，沒有值得自卑羞恥的.，要使同學們看得起你，每位老師喜歡你，今后就得努力學習。”她細致地幫他洗頭，一共洗了三遍，還給他在臟衣服外套了件綠坎肩，以遮擋他衣服前的油污。在語文老師的關愛下，他對文學產生了濃厚的興趣，語文還考了滿分，并且寫的一篇作文還發表在《中國少年報》上。

　　梁曉聲小時候碰到的這位語文老師在他的心田撒下了一顆文學的種子，引領他進入了文學的大門。這顆種子慢慢生根、發芽，最終使他成了一位著名的作家。

　　作為一名老師，應該對所有的學生一視同仁，平等地對待他們。每個孩子都出生于不同的家境，受到不同的教育，成績也有高低。老師不應該總把贊許的目光、激勵的語言送給那些成績優秀的學生，而跟應該花更多的時間去了解一些成績不如意的學生，走進孩子的內心，了解他們生長的環境，所碰到的困難，而不是一味地指責、埋怨孩子。溝通是最好的途徑，靜下心來，跟學生面對面交流，找出他們身上存在的薄弱環節，有針對性地采取相應的方法，提高他們的成績，樹立他們的自信心，讓他們也感受到成功的喜悅。同時尊重每位學生，在批評學生時要講究藝術，懂得一些方式方法，盡量照顧孩子幼小的心靈。可以用一些輕松的話語，消除孩子緊張的心理，讓孩子自己找找身上的缺點，千萬不要像梁曉聲小時候的這位班主任一樣，那樣會深深地刺傷一個孩子的心靈，以致于和你越走越遠。

　　小學老師對孩子的影響深遠，這么多年過去了，梁曉聲對當時發生的點點滴滴還記憶深刻，足以說明了一點，啟蒙老師在孩子成長歷程中起著重要的作用。我們應該時時提醒自己，盡心盡責地做一名好老師，讓我們的孩子在多年以后回顧自己的小學生涯時，也能擁有一段美好的回憶。

　　教師人文素養心得體會篇10

　　教師，既要以學問教人，還要以道德育人。作為教師職業的從業者，其個人的道德行為對學生有著強烈的示范性，其道德影響廣泛而深遠，教師的思想品德、人格修養甚至可以影響一個人的一生。教師對學生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質，才能塑造出使學生難以忘懷的可親可敬的師長形象。那么，如何提高自身素養?

　　首先，教學的方式方法多種多樣，千變萬化。不必要也不應該強求一律;要真正能使學生獲得實益，歸根到底還得靠執教者處理得當，應用得法。任何學科，尤其是語文學科，要真正提高教學效率，要真正培養出高質量的學生，關鍵在于提高教師本身的素養。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學規律的名言至理。教師的這種責任感和教學積極性，是來自對教學工作本身的意義的正確理解。時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標在于把新生的一代培養成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應該怎樣去培養，心中都得有根權衡的標尺。這標尺就是教育工作者的理想。每個教師都應該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純書本知識的教書匠。

　　其次要有健康的身心，完美的人格態度。要有強健的體魄，這是所有人事業成功的基礎。其次要有健康的心理素質。第三要有良好的個性特征。忠于教育，正確的價值取向。良好的職業操守。在教育中，要做到德育與智育的統一、教學能力與育人能力的統一、學高與身正的統一、個人與社會的統一。這就是教師的職業操守。學高身正，高尚的品德言行。品德內在，言行外顯。一位優秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風。積極進取。執著的創新精神。不論在哪個崗位、哪種專業，教師都應該是學生創新精神和創新能力的發現者、開發者，如果教師本身缺乏創新素質，怎么能以身教的師表來樹楷模、導方向、做人梯，怎么能有創新教育因此，時代呼喚高素質的創新型教師。

　　適應世紀小康社會需要，迫切需要對傳統師德觀進行更新和提升，樹立新型的教育觀、學生觀、發展觀。以學生為主體，確立平等、民主、合作的師生關系，自覺做到依法執教師生倫理關系是師德主體?新型師生關系的內涵。?平等、民主、合作是新型師生關系的理念。我們怎樣建立新型的師生關系。在新課程下，教師的地位和作用發生的變化。師愛的特點：泛愛，不是偏愛;是嚴愛，不是溺愛;既育人，又交人。堅持依法執教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。?記住學生的受教育權、生命健康權、隱私權、名譽權、人身自由權、性不可侵犯權、財產所有權的概念。教師應享受的基本權利及其救濟的途徑。評析學校中侵犯學生權利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實的人生

　　教師的職業道德素質，直接關系到教育教學質量的提高，直接關系到素質教育的成敗。獻身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學生人格，關心熱愛學生，是對教師的基本要求。教師是學生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動都影響著學生，都給學生以潛移默化的影響，所以教師應該具有高尚的'職業道德，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，愿為國家和民族的教育事業奉獻自己的全部力量;應有刻苦鉆研的毅力，實事求是的態度，開拓進取的精神;熱愛教師工作，愛護學生，關心學生的思想、學習、生活，對學生認真負責，能把握教育的真諦，了解青少年發展的規律，啟迪學生的心靈，發展學生的智慧，發掘學生的潛力，激發學生的創造性，培養學生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業道德體現在：以開放的態度對待學生;以科學的態度了解學生;以尊重的態度看待學生;以專業的態度教育學生;以友善的態度愛護學生。教師既要做經師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;

　　最后，要有豐富的課外知識本領，獨特的教學技能擁有從事教育和教學工作的學識和才能，還是不能保證工作的確有成績。“教師必須自勵，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語文教學之為何事”這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學的規律，真正懂得語文教學的性質、任務、目的要求等等。這是語文教師必備的素養。中國的語文教育界真正懂得這些規律并切實地按規律去施行教學的，高超的師識本領和師藝技能，是教師高素質的集中體現。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學生歡迎。大家都說，你要給學生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因為蒸發而減少，在業余要認真學習業務知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學生產生一種依賴感，才能贏得學生的敬佩，從而轉化為一種很強的人格力量去鞭策和激勵學生。多元的知識結構教育內容的社會化是新課程計劃的一個特點，新課程計劃要求加強對學生進行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，并滲透環境、交通、目防等教育。學科教學的整體化，是世紀教學工作的發展趨勢。在多學科同一個學生施教的過程中，要求各科教師有互相配合的意識，應善于從學科交叉、學科對比與學科滲透等方面對學生進行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學科知識，而要構建多元的知識結構。教師在掌握扎實的專業知識的基礎上，還要學習自然科學、社會科學，研究前沿的最新成果、最新知識，必須更多地學習和掌握教育學和心理學的理論。現代教師不僅是實踐者，而且要成為研究者，因此還要學習與提高對人的認識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學活動設計、方法選擇、現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格，充分發揮出教師教書育人的功能。科學的教育理念、較強的教學能力、現代化的信息素養和較強的科研意識、良好的語言表達素質、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創新精神

　　教師作為一種職業，在人類社會發展中起著橋梁和紐帶作用，承擔著人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務。在具體教學實踐活動中，教師進行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質，而具備教師職業道德素質，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現。

　　教師人文素養心得體會篇11

　　聽了孟健校長老師給我們上的職業素養課，讓我更深層次的認識到了提高職業素養的重要性。

　　其實我們每個人都渴望成功，而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒有免費的午餐。每個人都在改變，“適者生存”這個道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當我們坐在這培訓室里的時候，我們要深刻的認識到這是在為自己而學不是在為學校也不是在為父母為朋友而學，無論什么時候什么場合都應如此。一個人的思想決定了一個人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態度上去改變自已。一個人的態度決定了一個人的.人生出發點是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態度的改變在提高自身職業素養上邊顯得尤為重要。

　　而在態度之外更重要的一點是找準自己的目標和方向，有了一顆進取之心卻沒有正確的人生導向，那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無所成。這就要求我們在夢想之路上立下志向，確定目標，不能老是停留在迷茫當中。這就好比你去打出租車，上了車司機問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標，你就要學會承擔。《職業素養》告訴我們：要夢想，就得承擔；既選擇，就得承擔；一旦決定，就得承擔。

　　懂得知福和珍惜并不是每個人都能體會并做得到的。但是我們一定要謹記一點：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報。所以，沒有回報，叫正常；得到回報，就叫福氣。這就如人的生死，人生來就一無所有，那么后面所得到的一切都是回報，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少？我們要懂得真正的付出：力求回報的不叫付出；期待回報的也不叫付出。

　　有這樣一個故事：一個小朋友手中握著一只小鳥問智者，他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個典型的兩難命題，如果智者說是活的，小朋友就會無情地捏死這只小鳥；而一旦智者說它是死的，小朋友就會松開他的手。這個故事在這里并不是要給我們分析邏輯學的兩難命題問題，而是教育我們要學會掌握自己，活在當下。可以時時提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會對結果抱有巨大的希望而在它達不到時會產生相應的絕望了。

　　以上就是我的心得體會，也許很多言論不夠成熟，不切合實際，但是我相信只要擁有一個永遠積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實于自己的選擇，勇于承擔自己的責任，學會尊重與理解，沒有什么事情是辦不到的。未來的結果，取決于今天的行為；今天的行為，取決于我們的思想；我們的思想，取決于我們的信念；我們的信念，來自于我們的眼光；我們的眼光，來自于我們的態度！

　　教師人文素養心得體會篇12

　　有幸參加了調兵山市教師素質培訓，在這次培訓活動中，由于教委的精心安排，讓我們得以與眾多數學專家面對面地座談，了解他們對數學教學的理解，學習他們的數學思想方法；得以與幾所學校的教師討論課堂教學。培訓活動安排合理，內容豐富。在這里，讓我感受了名師的風采，聆聽了精彩的講座，也更新了教學觀念。使我更進一步了解和掌握了新課改的發展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名教師，我深知自己在教學上是幼稚而不成熟的，在教學過程中還存在太多的問題，但是經過這一段時間的學習，我相信自己是有所收獲的。一些對教育教學工作很有見解的專家以鮮活的案例和豐富的知識內涵，給了我具體的操作指導，使我的教育觀念進一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓獲得的點滴體會：

　　一、專家引領，思想振蕩

　　本次培訓，安排了多位名師、專家等，給我們學員做精彩的講座。各位專家的講座，闡述了他們對教學的獨特見解，對新課程的各種看法，對思想方法的探討。在這些專家的引領下，我的思想深深受到震撼：作為一個普通教師，我們思考地太少。平常我們在學校中，考慮地都是如何上好一堂課，對于學生的長期發展考慮地并不多，甚至于忽視這一方面。聽了各位專家的講座，我覺得在今后的教學生涯中，我們不應僅僅著眼于一些短期利益，而應把眼光放長遠一些；課堂教學中應重視思想方法的滲透，而不局限于單一解答方法的教學。

　　二、要加強專業文化學習，做一專多能的教師。

　　想給學生一滴水，教師就必須具備自來水。教師講的課就充分印證了這句話，他們用淵博的知識旁征博引給學員們講述深奧的理論知識，講得通俗易懂，讓我們深受啟發。我們面對的是一群對知識充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責任和義務。各個方面的學習，讓我更體會到學習的'重要性，只有不斷的學習，不斷的提升，不斷加強修養才能勝任教育這項工作。

　　三、同行交流，教學相長

　　本次培訓，匯聚了專家骨干教師，每位培訓教師都有豐富的教學經驗，教學的外部條件也非常相似，因此，成員之間的`互動交流成為每位培訓人員提高自己數學教學業務水平的一條捷徑。在培訓過程中，我積極嘗試與其他學員之間的交流，在交流過程中，了解到各區縣的新課程開展情況，并且注意到他們是如何處理新課程中遇到的種種困惑，以及他們對新課程教材的把握與處理。在培訓中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的相長。

　　四、要有善于反思的習慣，做一名反思型的教師。

　　反思是教師的一塊“自留地”，只有不斷耕耘，才能檢討自己的教育理念與行為，不斷追問“我的教學有效嗎？”“我的教學能更有效嗎？”，不斷總結自己的工作得失，不斷深化自己的認識，不斷修正自己的策略，從而獲得持續的專業成長。如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗進行深入的思考，那他就不可能在原有的基礎上再有發展；教師專業發展所要求的大量知識和實踐智慧，只有靠教師自己在日常教學實踐中不斷反思、探索和創造才能獲得。

　　反思的方式有很多，如撰寫教學隨筆就是一種行之有效的反思方式；還有教育博客不僅僅是一個知識管理器，它更是一個個人反思工具，是一個多向人際互動的裝置，它為促進教師的專業化發展營造了良好的氛圍。

　　五、這次培訓使我感受到了壓力，也增強了信心。

　　在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了，要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的教師，就要更努力地提高自身的業務素質、理論水平、教育科研能力、課堂教學能力等。而這就需要我付出更多的時間和精力，努力學習各種教育理論，并勇于到課堂上去實踐，及時對自己的教育教學進行反思、調控，我相信通過自己的不斷努力會有所收獲，有所感悟的。令我欣慰的是，培訓班里有許多優秀的老師，我們有很多的話題可以一同交流和探討。我們有很多的觀點可以一起抒發和碰撞。每一次的聆聽講座和課后交流，我們都能踴躍發言，大膽地陳述自己的觀點想法，提出自己感到疑惑的難以解決的問題。我在學習中始終信奉“他山之石，可以攻玉”的信條，堅持和其他學員保持密切聯系，使自己能博采眾長、開闊視野。

　　教師人文素養心得體會篇13

　　一位作家曾說過這樣一句話“一個人面對外面的世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了。”

　　通過學習，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學教師職業道德規范》，就是要求我們時刻用《中小學教師職業道德規范》來嚴格要求自己，做一名合格的教師。

　　熱愛教育，獻身教育，是教師職業道德的基本要求。一個教師的事業成就和價值實現，不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業的熱愛和忠誠的態度。很難想象一個見異思遷、心猿意馬，不熱愛教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應盡的崇高職責。通過這次學習，我更堅定了信念，終生愛自己的職業。

　　陶行知先生提倡教師應有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然，沒有強烈的事業心是不可能做到這些的。通過學習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應該樂于奉獻；選擇了教師我們就應該把學生的`發展和提高放到自己工作的最高位置。

　　在今后的工作中，我將謹遵教書育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業，把自己的汗水，無怨無悔的灑在祖國勃勃生機的花園里，在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁！

　　教師人文素養心得體會篇14

　　通過這段時間的學習，使我進一步了解到教師職業的神圣，同時也感責任的重大。我不僅學到了豐富的知識，還進一步提高了業務素質，從以下幾個方面談談本階段的學習心得：

　　1、要大膽創新，寓教于樂。

　　作為一線教師，要不斷的學習和提高自己。學習新的教育理念來武裝自己的頭腦，學習教學方法來提高自己的業務水平。

　　2、注重人文關懷，更新教育觀念。

　　堅持以人為本，是黨的先進性的重要體現。在工作中我們要始終把廣大學生的利益放在第一位，帶著責任，帶著感情，關愛學生，關注學生健康成長，著力解決好關系他們切實利益的具體問題。改變工作理念，服務當先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉變觀念，樹立一種為學生服務的意識。要踏實做事，多做好事多辦實事，樹立起“學生發展無小事”的思想。正確引導充分尊重，關愛學生。“以人為本”要體現在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統觀點，懂得把學生看成是一個活生生有血有肉有思想的個體。教師還應放棄傳統的“師道尊嚴”，應把學生放在與自己平等的.地位上，建立平等的師生關系。

　　3、加強自身素質建設，做到為人師表。

　　教育發展，德育先行。學生的一言一行都反映了學生的心里特征。教書育人我們要教會學生學習，更要教會學生怎樣做人。他們最終要走向社會，要為社會主義現代化建設出力，思想是最主要的因素。我們要加強知識中滲透德育，要努力成為教學與德育并舉的多功能型教師。提高工作能力。提高自律能力。提高自律能力，進一步樹立為人師表的形象。我們的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象。我們一定要珍惜黨的政治聲譽，堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的教師形象。

　　教師人文素養心得體會篇15

　　通過參加第二次遠程培訓，參與論壇研討，網上交流等一系列活動，我很榮幸學習到什么是教師素養，如何提高教師自身的素養。從中我深深感受到教師素養在教學過程中的重要地位。作為一名從教一年多的教師，特別需要加強教師素養的修煉，現將我的心得體會表述如下：

　　教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養，展現自身的人格魅力。

　　教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，安心于教育事業，樹立崇高的`道德修養。每個教師是“田園工作者”，都有自己的“一畝三分地”。不能依賴他人，要求教師有極強的責任感和使命感。踏踏實實工作，按事物發展的規律辦事。每天的工作是忙碌的，就需要學會統籌，有條不紊；教師工作的對象，內容是動態的，教師要以變化發展的態度，創造性的進行各種教育教學活動。發自內心地熱愛教育事業，樹立起對職業的尊重之情。蘇霍姆林斯基說：“教師的人格是進行教育的基石。”一是愛學生。愛心不是教育的全部，卻是教育的前提，教師面對的是復雜，鮮活的生命個體，需要用耐心和細心，讓學生體會“親其師而信其道”。二是公平，公正的對待每一個學生。這意味這教師太尊重每一個學生，用審慎的態度對待學生的自尊心。三欣賞并激勵學生。教師要樹立多元智能觀，以發展的眼光看待今天的學生，努力發掘學生的不同閃光點，讓學生在肯定中進步。

　　教師需要真才實學，終身學習，毋庸置疑，只有自己掌握了一定的專業知識，才有可能把它傳授給學生，并轉化為學生的精神財富。教師的教學技能，即要運用已有的理論知識，通過練習而形成穩固，復雜的教學行為系統。任何一門學科的教師，都必須具備良好的課堂教學基本技能。而作為一名新教師，更要在教育實踐中不斷反思最終獲得技能。的確，一旦選擇了教師這個行業，就要樹立終身學習的思想。而要掌握好良好的教學技能，需提高自身業務素質：

　　第一，發揮現代信息技術的作用。應用網絡多媒體資源于教學之中，調動學生興趣，培養自身能力，提高課堂教學的實效性。教師要轉變傳統的觀念，一枝黑板，一根粉筆，一節課的傳統模式已不能適應今天教育的飛速發展。

　　第二，積極參加教師“繼續教育”學習和各級進修活動，做到終身學習。不斷充實自己，使自身不斷地完善，課余時間，多讀教育論著，用心做筆記，注重積累，應用于教學實踐。

　　第三，虛心向有經驗的教師學習，“取人之長，補己之短”，“三人行，必有我師”。在完成教學工作之余，多與其他教師溝通交流，多聽他人授課，吸取優秀經驗。積極參加集體備課，行成時時處處學習的習慣。

　　第四，轉變教學觀念，創新教學方法培養學生的創新精神，樹立“以學生為主體”、“師生平等”、“促進學生全面發展”的觀念，使學生全面發展。在教學中敢于創新，勇于實踐，積極接受新的教學方法、先進經驗，使自己不斷進步。

　　誠實正直，勤奮好學，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現。如果教師缺乏堅定正確的政治方向，沒有遠大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學生勤奮刻苦，好學進去，自己必須勤奮好學，廣學博覽，精益求精。教師在日常教學中，要用文雅和親切的語言啟迪學生的心靈，陶冶學生的情操，以自己的模范行為，影響教育學生。

　　教師的工作是長效的，我們要保持上進心，作為一名教師，我們的職責不僅僅是授業，更重要的是給每一個學生明天會更好的理想信念及生活的勇氣和毅力。作為一名人民教師，要深知自身所擔負的責任和重任，努力提高自身修養最終成為一名優秀的人民教師。

　　教師人文素養心得體會篇16

　　通過學習是我深深感受到作為一名人民教師所肩負的神圣而偉大的責任，首先作為教師應該具備基本的教師素質，從品德、學識、能力等方面來不斷的提高自己，其次更集中的體現在思想道德科學文化專業和身心素質等方面。從內心感謝學校為我們提供了一個學習交流的平臺，給我們提供了一個很好的學習機會，使我們每天都有新的收獲。教師是人類永恒的職業，但社會對教師條件的選擇并不永恒，時代對教師的要求越來越高。教師良好的素質并非與生俱來，而是通過學校教育、繼續教育即終身教育才能獲得。新的教育觀念認為終身教育和終身學習是當代教師成長和發展的必由之路。通過學習，我學到了很多東西，也更加感到自己的不足。

　　通過對教師素質的學習使自己更明確地認識到，做為一名人民的教師，肩負著振興教育，振興民族，培養合格人才的重托。所以教師實施教育時要面向全體學生，使所有的受教育者主動地將人類在認知、審美、情感、品德、勞動等方面的文明成果，內化為自己的內在品質，使身心兩方面的潛能都充分得提高和發揮。

　　（1）提高政治思想素質。

　　新時代中國教師的神圣職責是貫徹執行國家的教育方針政策，培養為社會主義現代化建設服務的具有良好思想道德素質、文化素質、身體素質、心理素質、勞動素質和審美素質的新型人才？一所學校能否堅持社會主義的辦學方向，能否培養社會主義事業的建設者和接班人關鍵在教師。"歷來沒有一個國家敢忽視學校的德育問題。我國素質教育堅持"五育并舉，德育為首"的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點對教育事業的發展至關重要，正確的教育觀可以造就人才，錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質、教育觀、世界觀和人生觀對學生起直接影響作用。大多數的教師政治立場堅定，高風亮節終身不變，但也有少數人在風云變幻的`社會環境中迷失方向，腐敗墮落，甚至誤人子弟。"教書者先強己，育人者先律己"，教師要終身加強政治思想修養、加強現代教育理論、國家教育政策、法規和文件的學習；堅定共產主義信念、堅持社會主義方向、堅持正確的教育觀、人才觀和價值觀；"學為人師，身為世范"，引導學生樹立各種正確觀念，教育學生學會求知、學會做人、學會創造，培養學生成為"全面建設小康社會"的新型人才。

　　（2）更新專業知識，"知識就是力量"，知識才是財富，"要給學生一滴水，自己必須要有一桶水"。

　　我們從小就開始接受教育，學校教育使我們獲得的知識無疑會讓我們終身受益，但不能完全適應現代化的教育需要。人在大學獲得的知識只占一生所需知識的很少部分，很多知識要在學校后教育中獲得。我們不能固守原有的那點知識而企望它管用一生。當今世界，科技突飛猛進、信息與日俱增，社會各個領域的科學知識不斷由單一走向多元，不斷向更深更廣的層面發展。"當今時代，是要求人們必須終身學習的時代。學習一切反映當代世界發展的新知識，學習做好工作所必須的一切知識？知識挑戰的嚴峻程度有目共睹，每門學科都是學無止境。專業知識更新周期越來越短，舊知識淘汰很快，我們隨時面臨知識危機。新世紀教師要用發展的眼光看待學習，崇尚學習我們不會落伍。迎接知識挑戰，不懂就學，沒有就補，學習是當代教師補充更新專業知識的最好途徑。

　　（3）提高教育能力，過去，傳統教學強調教師的知識壟斷和經驗權威，強調單向式、灌注式智育，把學生當作接受知識的機器，把分數當學生的根。

　　這種傳統的教育觀念和教育方法根深蒂固，與現代提倡的以人為本的素質教育觀念矛盾對立，已成為教育發展的阻力。舊的教育模式輕視人的全面發展要素，忽略師生共同參與教學的探究和批判精神，嚴重壓抑學生自主性和創造性發展，必須改革。中國教育改革正逐步實現從應試教育走向素質教育，由傳統教育發展為創新教育的轉軌過程。21世紀，中國繼續走"科教興國"之路，希望當代教師"志存高遠，愛國敬業；為人師表，教書育人；嚴謹篤學，與時俱進"。新世紀的教師必須師德高尚、知識淵博，具備扎實的教學基本功、有終身學習和創新教育能力。

　　深化教育改革全面推進素質教育，首先要轉變教師的教育教學觀念。通過學習，才能掌握現代化的教學手段，傳播先進文化，弘揚學術精神，就造創新人才。教師學習、提高教育教學能力是一項永不間斷的工作：學習專業知識、學習育人方法、學習教學技術，從書本中學、從網絡中學、從他人身上學、從教學實踐中學……終身學習無疑是艱苦的，同時也是快樂的。因為學習使人自強、讓人發展、教人創新。教師要務實求真，成為熱愛學習、學會學習和終身學習的楷模；并將所學知識充分應用于教學實踐，以人為本，尊重學生個性，引導和啟發學生自主學習，鼓勵學生學會思考，學會自我增長和應用知識，學會懷疑和創新。學然后知不足，教然后知困。教學過程既是教師教育學生的過程，也是教師自我教育的過程，教師在教與學之間循環發展。

　　再次，通過學習，我養成了讀書的好習慣。真正有效的專業成長方式關鍵是閱讀。而讀書對于教師猶為重要。教學并不是販賣知識，而是教師自己成長發展過程。作為一名教師我深知讀書的重要性，但是沒有養成良好的讀書習慣。只是偶爾讀一些教育書籍和雜志，從中摘抄一些感覺較好的文章，沒有及時反思。所以當自己有一些好的想法時，總是苦于無從下手。與同事交流時，總覺得底氣不足。正如特級教師竇桂梅所說：“讀書是最高檔的營養品，最名牌的抗衰老劑。”怪不得自己這么底氣不足，營養不良，原來就是少讀書所制。如果自己能夠通過讀書和教學實踐積極反思，也許就會找到解決問題的良方，而不會這樣無所適從了。因此也暗下決心：今后要對自己嚴格要求，制定切實可行讀書計劃，讓讀書成為我的一種習慣！，應該不斷地積累、反思、充電在學習中尋找快樂。

　　成長，是漫長的，所以我需要不斷的充實自己；成長，是艱辛的，挫折會磨礪和堅定我的意志；成長，又是快樂的的果實。

　　教師人文素養心得體會篇17

　　參加了這次教師素質提升語文學科專題研修，認真聆聽了進修校老師的精湛講解，學習時間雖然短暫，但是我卻受益匪淺，這段時間學到的知識對我影響很大，給了我很多啟迪，使我對新課程實施有了更深的理解，對我的工作也有很大的幫助！

　　課程提出了新的課程目標和理念，要求我們建構適應新課程改革的教學方式，“為了每一位學生的發展”，建構有效的課堂教學，提高基礎教育教學質量，培養符合新課程目標的具有創新意識和實踐能力的人才。新課程似一股清新的風吹進了課堂，使沉悶的課充滿了活力。

　　在傳統教學中，教學過程是一個封閉循環的，忠實而有效地傳遞課程的過程，教師的教學過程就是傳授知識的過程，教師怎樣教，學生就怎樣學，從而使得教學過程顯得呆板和僵硬，導致課堂教學缺少活力，使教師和學生的個性沒有得到張揚。相反，盡管新課程改革才剛剛起步，還處于探索實驗階段，但教師的教育觀念卻在發生著深刻的變化，新課程的理念也在廣為傳播，教師的教學行為和學生的學習方式有了明顯的改變，學生的學習生活開始發生變化，課堂出現了師生互動、平等學習的生動畫面。

　　教師不再是簡單的灌輸、解疑答惑，而是作為一個引導者、參與者，引導學生去發現，去探索。課堂上呈現出了師生互動、生生互學互教的充滿活力的學習場面，不再是過去的教師“教”學生“聽”的課堂情景，學生的學習方式和思維方式發生了質的飛躍。原來的“被動學習接受”變成了現在的“主動發現學習”，普遍形成了自主合作、探究學習的方式。新課改使得學生的膽子大了，敢于提問，敢于質疑了，他們變得特別活躍，更有積極性了。傳統的教學課堂是“填鴨”式的，學生主要是聽，被動地回答問題，讀書，做筆記，新課改之后，學生是主動地提問題，積極討論、大膽質疑，他們要想，要動，要做，要數。每個人都在想辦法、動腦筋，同學之間互相補充，一堂課變成一場辯論會，充分發揮了學生的主觀能動性，極大地調動了學生的學習積極性。

　　新課程要求教師角色轉變，由傳授者、“裁判員”、“演員”、“家長”轉變為學生學習的促進者、研究者、指導者、組織者、合作者。要虛心、誠實、真誠地走進學生的學習生活，走近學生的.“心田”。盡管這對于教師來說很難，但是教師們卻表現出了從未有過的勇氣，在教學思維、方法、手段等方面都有了求變的意識。我們不斷地學習，充實自己的知識，嘗試新的教法，勇于創新，自我反思，改變過去的、傳統的教學方式。教師是學習者和知識之間的中介者，不光是傳授知識，而是包括知識與技能，思考解決問題，情感與態度等等，教會學生知識，教給學生方法，教給學生獨立和生存的能力。

　　新課程的實施，給我們這些從教沒幾年的教師帶來了前所未有的挑戰和沖擊，使我對教師的職業的內涵有了新的理解，我應該以積極的良好的心態讓自己盡快地適應新課程，明確自身的角色定位，加強與學生、教師和家長的合作，積極推進新課程改革，為我們的新課程改革貢獻自己的一份力量！

　　教師人文素養心得體會篇18

　　在我們平時的工作中，大多數教師認為自己的職業很辛苦，好像所得到的歡樂很少，對于班主任工作更是不愿去做，認為苦，累，有時又不被人理解，而萬老師和賈老師的報告，不僅似一股甘泉灑在了我們的心中，更像一把鑰匙開啟了我們的心靈之窗。

　　首先，來自廣州佛山南海區九江中學任教的賈老師的《小活動，大德育——活動體驗型主題班會設計與實施》講座，更是讓在座的班主任心生感慨：活動雖小，威力其大!是的，班主任工作是一個小舞臺，但它卻能展示我們的大智慧!

　　賈老師的講座讓我們沉思班主任工作的深層意義。班主任工作，也是一門極具挑戰的管理學，可是，在我們剛走上講臺時，是不知道“管理”兩字是怎樣寫的!所以許多班主任工作了多年，辛苦了多年，付出了多年，最后收獲的或許是學生的怨言、領導的不滿。“用正確的時間做有效的事”，要達到這種工作境界，定要明白何謂“管理”吧。

　　(一)班集體的文化管理

　　文化管理包括個人管理、制度管理、權變策略、核心理念等范疇。當班主任，一定要知道“核心理念”的深義。沒有文化理念管理的班集體必將成為一盤散沙。作為班主任，應當與同學們一起分析高中學習的目標，集體中每個個體的目標和價值。一起制定班規、班訓、班旗，一起與同學們構筑有特色的班集體。

　　這樣，班級的文化也就自然而然地建立起來。在班集體文化管理這方面，賈老師老師做得非常好。他與同學們共同創設的班級目標，小組討論甚至采用辯論的形式制定班規，老師則是為同學們服務，電腦操作記錄學生們所指定的班規，表面看讓同學們平等的空間，，實際上是老師就像如來佛祖一樣，既給力學生極大地發展空間，但又讓孩子自覺主動的為班級服務，又不脫離班級學校的管理，尤其讓我贊同的是當他們的班規與學校大規則沖突時，老師又會民主的讓學生表態，個人服從于集體。自己制訂的班規，他們就做到了言出必行，他們班的手機“零分”事件，更讓我感受到了賈老師的智慧，既巧妙地處理了此事，又讓學生覺得老師很民主，這樣他們就會更喜歡自己的班級，更會做事情一直勇往直前。而這前行的動力，來自于賈老師老師先進的班級管理理念。

　　這不正是老子所說的“后其身而身先，外其身而身存”的智慧嗎?賈老師不是牽著學生的鼻子在前面走，她隱在學生的身后，讓學生在前面“沖鋒陷陣”，可是她所創設的班級特色文化，卻時時在前面引領著學生前進!

　　(二)正面接觸敏感話題，走進學生心靈

　　聽賈老師的報告不同于以往的一些報告，好多是空談理論，而到了真實工作環境中，卻很難操作，在班級的管理中，它不僅介紹了使用的班干部如何聘用，更精確到了課代表的使用，三個課代表，一個負責課前領著學生做預習工作，一個管收發作業，另外一個則統計作業情況，并報班級秘書處按版班規處理，細想自己平時的工作，課代表有，但是由于沒有給孩子確切的明確分工，有時就造成了很多工作的上的被動，尤其是對于小學的孩子更需要老師的及時的點撥與指導。

　　小的細節是我們都可能發現的`，但是貴在堅持和悉心指導。其次他的報告中提到了班級的'一個重要活動“愛情話題”，這對于我們一般的班主任，無論是初中的還是高中的，可能都會采用不出現事情就不說，能回避就回避，更別說公開的讓學生談論自己對愛情的看法這一問題了，優勢越是這樣的遮遮掩掩，反而使那些豆蔻年華的孩子想入非非，甚至因此誤了自己的學業和前途，或者說還會出現一些混沌期中的書呆子型的學生。賈老師不愧是優秀的班主任，無論任何事情都采用了極妙去處理，他采用的是讓學生自己收集材料，有的學生起初都不愿參與，不愿意吃那個開心扉說出自己對愛情的看法，有的甚至害怕同學嘲笑，賈老師曉之以理動之以情，打消了孩子的顧慮。

　　最終，學生的成果讓老師聽報告的老師無不為之震驚，很難想象那是一群高中生的作品，他們的一些觀點并非我們成人所想的那樣，他們的思想很好，并且也體現了當代高中生心理和年齡特點，并且緊跟時代步伐。最后賈老師又以高質量的課件向學生展示了自己對愛情的看法，不僅對學生的做法加以肯定同時又向學生展示了自己對愛情的觀點。真的是一劍雙雕，不僅增加了教育工作的透明度，更以此活動走近學生，一個小的活動體現了大的德育工作。

　　其次，來自北京的優秀教育專家xx老師，更是把自己三十年余年的經驗和老師們進行了深入的交流，語言真摯、感人。

　　(一)職業的幸福感使她全新投入教育

　　xx老師說：“教育是溫暖的，我們要用透視的眼睛看學生的需求，教育就如同種樹，要讓樹木成才，需要我們不僅付出努力，還要用真心去開啟學生的心靈”努力為學生做到“喚醒心靈期待成長引導生活創造可能彌補缺失”，每一個孩子都是獨特的，教師的工作需要堅持與積累才能形成教育的智慧。

　　在她的的經歷中充滿了挑戰，我佩服xx老師迎難而上的勇氣。工作中，xx老師很細膩同時又很積極樂觀，再難的工作被萬老師一講也覺得很有意思，她通過自己的努力讓一個個有問題的學生有了進步，突破了人生的節點。她講到班中有一個男孩子腦部受過損傷，話說不清楚，別人根本就聽不懂他在說什么，動不動就喜歡打人，和他有關的事情總是那么令人頭疼。xx老師并沒有放棄他，她一遍一遍不厭其煩地教那個男孩發音，最后終于能正確地發音了。

　　當xx老師在準備一節對自己非常重要的公開課的時候，這男孩的家長主動要求讓自己的孩子回避，可xx老師卻堅持讓孩子在自己的課堂出現，她堅持自己的課堂學生一個都不能少。xx老師用自己的堅持挽救了一個孩子，也從此改變了那個男孩的一生。萬平老師真正感受到做一名班主任的幸福，也把這種幸福撒播給了身邊的每一個孩子。

　　(二)借助文字力量服務班級管理

　　xx老師的日記教育法更令我印象深刻，學生從最開始的只能寫出一句話到后來能把日記編寫成冊。這需要老師的極大耐心和恒心，并且xx老師利用日記連續關注其學生成長轉變，通過多篇日記的積累學生的寫作能力在潛移默化中得到了提高，同時一篇篇日記也構成了學生的成長足跡。

　　我作為一名教師，在日常的教育教學工作中，常常會遇到一些棘手的問題，令我困惑，找不到合適的解決方法。聽了xx老師的教育方法，我反思自身教育教學工作，被xx老師的觀念和方法深深折服，其實教師的工作，看似平淡，然而每個點滴的舉動都是不可忽視的細節，它會影響著每個孩子的成長，有時候這種影響甚至是一生的。

　　(三)不忽略每一個學生

　　“我期望了解每一個孩子的生活”，“我愿意讓我的每一個孩子的心燈都點亮著”，伴隨著xx老師充滿激情的表白，我心倍受鼓舞。

　　在講座中，我們共同分享了xx老師的班主任管理辦法，為使全班家長能夠及時了解班級的整體教育情況，她建立了《家校直通車》，定期印發給全班家長，使每一位家長都能夠結合班級狀況對自己的家庭教育進行反思，及時調整……

　　不忽略每一個學生!是她對自己的要求。她有記工作日記的習慣，無論多忙也要補記一下工作日志，回憶一下當天有什么遺落之事：哪個孩子病了需要致電慰問，哪位家長來電需要回復，哪位同學的個別問題沒能及時解決等等，想到了，便放下手頭的事情，馬上解決，不再拖延……

　　這一次為期三天的培訓，讓我見識了這么多的教育達人;讓我感受到了什么叫做“事業”;讓我知道了什么叫“激情”;讓我明白了什么叫“魅力”!當然，還結識了很多志同道合的朋友，他們是我一生中求之不得的財富。在以后的教育工作中，自己將以此為契機，不斷地豐富自己的課堂，把教學工作做得更好!

　　教師人文素養心得體會篇19

　　一、音樂教師應注重加強自身的業務素養

　　（一）扎實的專業基本功

　　扎實的專業基本功是每一位音樂教師必需具備的基本素質。包括有：聲樂、器樂、舞蹈、創編和改編能力、組織活動的能力等等。術業有專攻，音樂教師的特殊性就體現在他（她）的專業特長中，如果一位音樂教師對所教的歌曲不能完整的有表情的范唱，不能撥弄一兩樣樂器，不能組織課外藝術活動的話，很難想象，他（她）能在自己的專業領域立足，學生也很難信服這樣的音樂教師。現代多媒體技術給課堂教學帶來了方便和快捷。但如果盲目的依賴課件、音響等一些硬件設施，這就成了本末倒置的做法。音樂教學屬于人文課程的學科性質，教師生動的范唱、演奏、表演能吸引學生的注意力，拉近師生之間的距離，從而創設師生間和諧的人性關系，營造良好的課堂氛圍，學生在耳濡目染中才會在心中播下真正熱愛音樂的種子。

　　（二）優良的教育教學能力

　　教師要以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，培養學生對音樂藝術持久和穩定的興趣和愛好。筆者在課堂上曾設置過如下的教學環節：課前五分鐘的才藝表演；讓舞蹈、情景劇進入課堂；開設“流行風———流行音樂賞析”；搞班級音樂會；鼓勵學生寫音樂隨筆，并將他們當中的優秀作品發布在音樂網站專欄上，歌曲創編等等。實踐證明，這種多元化的教學方式是卓有成效的。

　　二、音樂教師需要具備廣博的文化修養

　　蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有當教師的知識視野比教學大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術家和詩人”。在音樂教學中常常有這樣的現象，當你把所講的內容巧妙的與時代背景、民族性格、風土人情等知識聯系起來，再加上教師準確流暢的表述來分析音樂作品時，學生總是樂于關注的，同時，給他們留下的印象也最深刻。例如，在欣賞《華夏音樂之光》這一課時，可以中華民族發展史為脈搏，襯托出民族音樂的時代特征。又例如，在學習《音樂和民族》單元時，從民族性格、地理環境、文化習俗的角度來區分各地民歌。這樣一來，通過比較的方法，學生不僅了解本民族優秀的音樂文化，還透過音樂開闊了思維，理解了世界多元音樂文化。“基牢易建廈，沙地筑塔難”。文化素質的高低決定著一個人專業發展的深度和廣度。有了良好的文化水平的積累和鋪墊，音樂教師的藝術水準才能水漲船高。

　　三、音樂教師需要具備開放的學習意識

　　有句話說的好：學生永遠是新的，如果教師停步不前，必會遭到歷史的淘汰。音樂教師需要有強烈的求知欲望和廣泛的學習興趣，及時研究音樂教育的最新成果，參加各級各類的參賽課、公開課、研究課、示范課，向同行和專家學習先進的教學理念和教學方法，并善于將新知識運用到教學中。不僅要向同專業的老師學習，也要向不同專業的老師學習，例如在執教欣賞《音樂和詩歌》單元時，可以向語文老師了解中國古代詩詞方面的知識。執教欣賞《音樂和時代》單元時，可以向歷史教師討教相關知識，如此給予學生寬廣的視角和思維空間，方能取到良好的`教學效果。教師還要善于向學生學習，這是一個能使自己“事半功倍”的教學資源。學生是一個勇于接受新生事物的群體，他們的思維可以講是一種永不衰竭的“活性資源”。教師不妨將時間、空間適當的留給學生，發揮他們的主觀能動性，讓他們從“一個等待填滿的容器”變成“一枝被點燃的火把”，一方面，提高了學生學習的積極主動性，另一方面，教師也可以從學生身上吸收到大量時尚新鮮的元素，真正實現教學相長的目的。

　　四、音樂教師要擁有健康的心理素質

　　俄國著名的心理學家烏辛斯基說：“教師個人的范例，對學生心靈是一縷非常有益的陽光，而這種陽光是沒有任何東西可以代替的。”在學生的成長過程中，教師是重要人物，是參照、是榜樣。學生的心理和行為的形成無不受教師的言行影響。而且這種影響是潛移默化的。如果教師常表現的煩躁、易怒，使學生常處于緊張和焦慮之中，課堂就很難營造愉快、輕松的環境；相反，如教師常表現出友善、愉快等情緒，并積極關注、理解幫助學生，學生則會自尊、自信、快樂，并進而接納自己。總之，教師的心理健康狀況對學生的心理發展影響非常大。這就需要我們擁有一個寬廣的胸懷，客觀的看待生活中的各種問題和矛盾，正確的疏導和緩解壓力，保持愉快的心情，開創良好的人際關系和工作氛圍。“廣博其知識、完善其專業、高尚其志趣、澄清其品格”。音樂教育的發展需要高素質的音樂教師。這是時代的要求，也是時代賦予音樂教師的使命。

　　教師人文素養心得體會篇20

　　素養教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識，培養健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育，它是以個體和群體的先天生理條件為基礎，以改善先天素養提高后天素養為目的的教育，是全面發展教育思想的集中體現和升華。為了較全面地理解幼兒素養教育的內涵，我學習了許多理論文章，深受啟發。進一步認識到兒童良好素養的基礎應包括：

　　1、健康的心理素養。

　　2、良好的體能素養。

　　3、良好的社會性發展與品德素養。

　　4、良好的才智素養。

　　5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等。根據幼兒園工作規程精神并結合幼兒的年齡特征，我認為，在進行幼兒素養教育中，應把著重點放在讓幼兒“學會生存、學會學習、學會關心”。

　　學會生存：這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件。對學齡前兒童來說，主要是鍛煉他們獨立生活的能力，學習初步的自我保護，增強自理能力，即學習“自己的事化自己做”。

　　學會學習：主要指培養孩子從小縣有廣泛的學習興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神，以及良好的學習習慣等等。同時還要重視加強培養幼兒的自信心、意志力和經受挫折、克服困難的堅強毅力等。

　　學會關心：指的是要幫助、教育兒童關心社會、國家的經濟和生態利益、關心全球的生活條件，關心他人，關心家庭、朋友和同伴，關心其他物種(包括動物、植物)，關心知識、真理、學習以及關心自己和自己的健康。這是二十一世紀人才應具備的高度發展、適應性、創造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素養要求。

　　因此，作為幼兒教師，必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴，合理的要求乃至細微的情感需要，尊重孩子的年齡特點和個性差異，在教育教學過程中最大限度地發揮幼兒的主觀能動作用。必須堅持“觀察在前，目標在后”，在全面了解孩子的發展水平的基礎上，改變過去統一規格的、共性化的教育目標，真正使每個孩子活潑、主動地得到發展。努力創造“適合每個兒童的教育”。我們進行素養教育，目的是為整個中華民族素養的提高立定基礎，因此，素養教育的目標是群體目標和個體發展目標的.統一，要求我們首先應當確立群體基本素養的培養目標，但又要重視幼兒個體發展的需要，還要有在每一個孩子每一方面發展的原有基礎上確定的個體發展目標。

　　這樣，才能更好地落實“規程”中提出的促進每個孩子在原有水平上都得到發展的精神。另外，我們還要樹立大教育觀念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統工程，只有調動三方面的力量，形成牢固的“金三角”，同步調、同方向地對幼兒過好教育，才能全面、積極在促進幼兒的發展。

　　教師人文素養心得體會篇21

　　我們東寶區四位老師滿懷期望的來到了x大學參加了x省組織的農村教師素質提高工程的五年為一期的第二期的班主任培訓，在這里度過了一周的校園學習生活。期間為我們講課的老師不僅有大學教授，還有來自教育一線的模范教師，這次培訓內容充實，有理論，有實踐，有課例，有講評，生動有趣，時效性強，培訓專家用幽默風趣的語言，鮮活的實例使課堂精彩紛呈，掌聲陣陣響起。新的教學理念、新聞思想、新的課堂，通過不同專家的演繹，是那么的美妙絕倫，讓人激動萬分。這次培訓，我不僅在班級管理方面得到了很大的提高，而且教育觀念也得到了洗禮，教育科學理論的學習得到了升華。下面我簡單說一說我參加了這次培訓會后的一點感受。

　　一、端正心態才能積極投入工作。

　　《中華人民共和國教師法》第二十五條規定：教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平，并逐步提高。建立正常晉級增薪制度，具體辦法由國務院規定。誠然，從工資卡上看，我們教師的工資確實要比公務員的工資高百分之十，但從實際上呢，我們不知要比他們少多少個百分之十呢。就我周圍而言，幾乎所有的老師對自己現有的工資待遇不滿意。尤其是績效工資不合理。這次聽了x大學程斯輝院長的講座后，我重新審視自己，認真反思，認為教師的幸福感與教師對社會環境的認識、自己的需求目標、心理定位有密切的關系。在當前充滿誘惑的市場經濟社會里，一個平凡的教師要感受到幸福，就必須要具有職業的幸福感，要從以下幾個方面自我診療：

　　（一）即來之則安之

　　許多教師做教育，并非自己的最初愿望。無奈從事教育工作以后，有的教師想脫離教師隊伍，卻一時半會又脫離不開，或者只是想脫離，但卻沒有勇氣與能力去另闖天下，于是終日在兩難選擇中渾渾噩噩地應付工作。這樣做的結果，就是傷害了自己只有一次的寶貴人生，傷害了學生只有一次的花蕾般的年華，傷害了自己所在學校的事業發展，使自己一直生活在彷徨痛苦中。與其這樣痛苦，就不如下定決心，要么另謀高就，去做能使自己快樂的事情，要么拋除浮躁心理，心無旁騖地從事教育事業。程斯輝院長在《如何幸福的做教師》講座中說“你想地位顯貴去從政，你想發財致富去經商，你想精神富有當教師”陶行知先生在九十年前就說：“教員要有信仰心，那不信仰這事的，可以不必在這兒做小學教員。一國之中，并非人人要做這事的，有的做兵，有的做工，有的做官吏，------各人依了他的信仰，去做他的事。”唯有如此，才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時半會脫離不開教師隊伍，那就不如“干一行愛一行”，快樂地去干，享受“干”的快樂。一個教師只有“看教育是大事業，有大快樂（陶行知語）”，專心致志地快樂工作，才能領會“教師是太陽底下最光輝的職業”的豐厚含義。

　　（二）樂觀地面對壓力

　　現在許多教師之所以感到身心疲憊，是因為感到壓力過大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭，就要能夠客觀、正確地對待壓力。在當前激烈競爭的市場經濟社會里，每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個學生就是一個家庭的希望和未來，作為塑造學生靈魂工程師的教師，社會要求其具有更高的人格素養和知識素養是必然的。因此，教師面臨特殊壓力是正常的，是教師職業所固有的，即使在x與西方國家也不可避免。如果從積極的角度來認識，這種壓力何嘗不是一種寄托和信任?教師應該把這種寄托著社會厚望的壓力視為一種榮譽。

　　（三）善于體味幸福

　　幸福是建立在相對條件上的滿足。實現全方位的滿足是不可能的。當前，一些教師與社會上的一些人和事攀比后產生了心理失落：總是茫然地陷于“他有的我為什么沒有?”、“他行我為什么不行?”的情緒沖動之中，總是“自己已有的不喜歡，別人有的卻羨慕”，使自己處于郁悶痛苦之中。所以，教師要以積極的達觀和智慧，安然接納那些我們不能改變的事情。要認識到，教師職業的特殊性，確實使教師在社會生活中產生了一些缺憾。但是，教師職業也有它獨有的幸福和快樂。相對一擲千金的富豪、前呼后擁的權貴，教師是清貧的、寒酸的、無奈的。但教師職業的諸多優勢又是許多人羨慕的；與掌聲如潮的明星相比，教師的職業是寂寞的，但是，教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起，又是許多人的工作環境所無法比擬的。“看小學生天天生長大來，從沒有知識，變為有知識，如同一顆種子的由萌芽而生枝葉，而看他開花，看他成熟，這里有極大的快樂（陶行知語）”。一位昵稱為“舒心姐姐”的中年女教師在博客里說：“女教師整天同孩子們在一起，始終保持那顆永遠年輕純真的心靈，始終保持讓人心動的風韻。所以，女教師一生皆如花。孔子被尊為圣人，徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福，這是從事其他職業的人都無法享受的。

　　（四）正確地對待成功

　　當前，許多教師都極力追求“名師”的稱號，追求各種榮譽，以為只有這樣才算是一個成功的教師。這是無可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當了。榮譽確實是對一個教師工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因為榮譽是一種有限的資源，并不是每一個受到學生愛戴的優秀教師都能得到，大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺自己不幸福，就是因為沒有得到那些象征成功的榮譽。這其實是教師的價值觀問題。教師的價值觀，直接關系到教師的幸福感。教師，應該將價值觀建立在教師特定的“教書育人”這個崗位上。教師實現個人價值目標的途徑，不可能離不開課堂和學生，必然是體現在學生的健康成長中。作家鐵凝，為x貧困山區的一所窮困小學捐款。那所小學只有一名教師。他既是教師，也是父親般的“家長”，還是為學生做飯的人。每天六點多種，要劃一只巨大的木盆，將他的幾名學生由湖對岸接到學校這一邊來，晚上再送回去……鐵凝對這位默默無聞教師說：“你和你的小學是一首詩……”這位帶著一顆愛心快樂、幸福地工作，學生在他的哺育下健康成長的教師，像那些擁有無數光環的明星教師一樣，也擁有成功的人生。

　　善于感受生活是快樂和幸福生成的.基礎。一方面，有所為方有所得，有所得方有所樂。因此，教師要獲得幸福，就要努力地工作，用自己的“有為”來獲得學生的愛戴，收獲工作的快樂；另一方面，降低欲望的門檻、轉移需求的方向，將自己的注意力集中在教書育人的快樂上，同樣也能彌補缺憾，獲得幸福。當一個教師對自己的需求目標有了正確的心理定位，對幸福的追求有了正確的途徑，那么就會在現有客觀條件下，大大提高自己的幸福指數，從而收獲“靜心教書，潛心育人”的幸福。

　　二、只有愛學生，才是真正的教育

　　全國模范班主任桂賢娣老師的報告我感觸頗深。在二十六年的教育的實踐和探索中，桂賢弟老師時刻牢記人民的教師是一神圣職責。精心教書，潛心育人，用真心、真情、真愛在平凡的崗位上創造了不平凡的業績。她先后被授予“x市十佳班主任”、“x市十大名師”、“x市杰出勞模”、“x省名師”、“全國優秀教師”、“全國十大杰出中青年教師提名獎”等光榮稱號。

　　工作中桂老師充滿了激情，充滿了智慧，生活中充滿陽光、充滿了快樂。這是桂賢弟老師的外在形象與精神風貌的真實寫照。在她26年的默默奉獻中，她為自己的人生書寫著可歌可泣的教育詩，譜寫著無怨無悔的奉獻曲。她在周而復始的平凡的工作中，那種積極的人生態度，是值得我們每一位新時期的老師學習的，她在報告中說的多么好聽呀：我工作、我快樂、我生活、我陽光。這是她的人生信條，只要她走進教室，她就會精神飽滿，只要她見到學生，她就會滿臉燦爛。因此，她鐘愛著自己的事業，同時她也是智慧型的老師，她能巧妙地運用教育智慧化解了孩子兩心的失落，化解了師生間潛在的隔閡和矛盾。她用最深情的最真摯的愛心讀懂了孩子。她無微不至的師愛為我們樹立了光輝的榜樣，她巧妙的教育藝術更是帶給我們有益的啟迪。我深深地感到：只有注入了愛的教育才能引起學生的共鳴，達到最佳的效果。老師如果能夠給予學生以足夠的愛，那么你就會真正成為學生的良師益友，你才能走近學生的心靈，成為一個成功的教育者。

　　總之，教育是事業，貴在淡薄名利，默默無聞，為教育事業發展無私奉獻自己的一切，持之以恒，求是求真。語文教育是藝術，美在享受、陶冶身心。我相信在這短暫的學習之中，將真正讓我們學著重新認識自己，學著不斷實踐反思，最終達到我們心中的目標！雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從現在起，把我學到的新的方法、新的教學理念努力地運用到我的教育教學實踐中去，竭力打造一個全新的自我，做一個教育的先行者。用我的努力和付出、追求和信念去營造基礎教育更加美好的明天！以上我這次學習的一點心得體會，希望得到老師們的批評、指正。

　　教師人文素養心得體會篇22

　　在閱讀教師人文讀本的過程當中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發展，傳統人文精神發展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養的重要性和在各個領域里所起到的作用。如，中華傳統人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區別與共同點。

　　教師要始終把“一切為了學生”作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的'課程。因此，作為教師要不斷的創新教學方式、方法，在不斷的創新中，最大程度地開發學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發揮學生的創造力、想象力和開發其求知的欲望，從而使其在創造、開發、想象的過程當中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。

　　中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現如今所提倡的素質教育與人文素養的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發揮學生在學習過程當中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養學生的學習能力和創造能力。所以在教育教學中，充分發揮人的求知欲、興趣等各個方面的優勢，來填補教學過程當中缺乏的教育方式，那就是以人為本。

　　教師人文素養心得體會篇23

　　我是一名兼職的農村小學音樂老師，有幸參加了懷化市（國培計劃）小學音樂教師遠程培訓。

　　農村小學音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節，教一首歌，便算是完成了任務了。這次培訓學習，我觀看了很多優秀的音樂老師的教學視頻，也學到了不少的音樂教學的新理念新方法，在這里，將這次學習的一部分感悟結合自己的教學實踐作一個總結。

　　新課標指出：中小學音樂課程中的音樂創造，目的在于通過音樂，開發和培養學生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發揮學生的創造潛質呢？我看到培訓視頻中很多老師的音樂活動設計，在許多地方都提供了學生的創造空間：比如，盡量鼓勵學生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節奏。又如，創編歌詞：當學生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器。“創造中體驗”帶給學生無窮的樂趣，也讓學生從中感受到創作成功帶來的喜悅。

　　那么，在自己的教學實踐中，如何做到這些呢？

　　一、啟發想象，喚起學生創新能力。

　　長期以來，由于受傳統教育思想的影響及所謂標準答案的限制，我教你學、我講你聽的傳統教學模式牢牢束縛著老師和學生的思維，甚至自己曾一度認為：把學生教得沒了任何問題是教學效果好。現在反思，其實這種教學觀念，完全忽視了學習的個性發展，扼殺了學生的創造思維，古人也說過：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。”不學不問，難有學問，思維從疑問開始。在藝術課堂教學中要讓學生學會自己提出問題，并自己解決問題。

　　比如，我在教學三年一期的“擺手舞”這一課時，有學生就問：擺手舞是怎么跳的？我不做正面回答，我用風琴伴奏唱“擺手舞”，讓學生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學開始做起了動作，我順勢引導他們跟著音樂的節奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節奏，同學們跳得可歡了！這時，我再跟他們講關于“擺手舞”的相關知識：擺手舞，是湘西土民族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節”，土民族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進進退退，他們以這樣的'舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學生們在學會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。

　　二、弱化傳統環節及概念教學，注重體驗。

　　傳統的音樂課堂教學過于強化音樂知識學習和技能的訓練，造成學生死記硬背不能靈活應用，課堂學習機械化、成人化；教學環節板塊化，教師教學感到枯燥無味，學生也覺得學習沒有了生趣，這些都與新課標的要求相違背，不利于學生的發展。在本節課教師努力突破傳統發聲、節奏練習、聽音練習的框框，將發聲、節奏、聽辨練習融于歌曲活動中。以學生為中心，努力引導學生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養。

　　三、音樂教學的多元化。

　　以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內涵是那么的豐富，學生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學生來感受音樂的藝術魅力。比如，我會把將音樂課上成一節“朗讀課”，讓音樂與朗讀結合在一起，讓學生在音樂聲中體會文字的優美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴；我會用一節課專門來讓學生來感受“節奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創造出各種節奏來；我會讓哼唱（或者用風琴彈奏）聽各種不同風格的樂曲，讓學生跟據自己對樂曲的理解用形體來表現樂曲的情緒或情感，嘗試用自己內心與音樂交流。

　　總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標的理解上、在教學理念、在教學方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應該不斷反思，努力提高音樂教學質量。

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