有關(guān)清明節(jié)演講稿
演講稿是在一定的場(chǎng)合，面對(duì)一定的聽(tīng)眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在生活中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的有關(guān)清明節(jié)演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)清明節(jié)演講稿1
尊敬的師長(zhǎng)、同學(xué)們！
緬懷古人，祭祀先賢是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。踏著習(xí)習(xí)清風(fēng)，跟隨著春姑娘的芳香，我們?cè)S慎小學(xué)師生匯聚于漯河市許慎文化園，祭拜我們偉大的先賢——字圣許慎。一千九百年前的一個(gè)秋天，許慎手持著剛剛完成的不朽巨著《說(shuō)文解字》，站在此處——召陵城最高的地方，宣告了我國(guó)第一部字書(shū)誕生。這宣告的聲音長(zhǎng)久的回響在中華大地上，成就了許慎一代字圣的千秋偉業(yè)。
“字圣”似乎離我們很遙遠(yuǎn)，其實(shí)并非如此，我們每天寫(xiě)著的`漢字，它們的讀音，字義，和字形幾乎每一個(gè)都凝聚著他的心血；我們讀書(shū)時(shí)遇到陌生的字詞，需要查閱字典，所使用的部首檢字法和部首就是許慎為我們創(chuàng)建的。他的偉大創(chuàng)造時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們的進(jìn)步，滋養(yǎng)著我們的心靈。
為編寫(xiě)《說(shuō)文解字》許慎放棄了功名，奉獻(xiàn)了畢生精力。書(shū)中每一個(gè)漢字都象是他的孩子，為了這些“孩子”他甘愿不眠不休。他查閱成堆的竹簡(jiǎn)、木牘，發(fā)現(xiàn)了龐雜紛繁的漢字的造字規(guī)律，因此總結(jié)出了偉大的學(xué)說(shuō)——“六書(shū)”理論，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)文字學(xué)先河。近兩千年來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)的文字學(xué)研究者，是追尋著許慎創(chuàng)建的事業(yè)，把古老的漢字傳承至今，也勢(shì)必將傳至未來(lái)。他用樸素的語(yǔ)言演繹漢字形、音、義的傳奇，但筆下九千三百五十三個(gè)優(yōu)美的小篆，卻顯露了他乞求完美的篤定。
讓我們穿越兩千年歷史時(shí)空，去聆聽(tīng)圣賢的聲音：“蓋文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古。”后世學(xué)者端坐在中華文化的圣殿上緩緩接道：五經(jīng)文字毀于暴秦，而存于《說(shuō)文》；讀遍天下書(shū)，不讀《說(shuō)文》者，猶不讀也。《說(shuō)文》在傳統(tǒng)文字學(xué)領(lǐng)域絕對(duì)崇高的地位，一千九百年來(lái)沒(méi)有一部文字學(xué)著作能夠真正超越它。
追思文化先賢、傳承世紀(jì)偉業(yè)，讓我們努力向上、自強(qiáng)不息，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)我國(guó)悠久而燦爛的漢字文化，讓圣賢們點(diǎn)燃的文明之火代代相傳。
有關(guān)清明節(jié)演講稿2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天是清明節(jié)，在這特別的日子里，我們?nèi)w師生來(lái)到烈士陵前，為我們心中的英雄掃墓。
此時(shí)此刻，我們看到的不光是烈士陵墓，而是烈士們那高大的身影。
我們?yōu)橛⑿郢I(xiàn)上一束束鮮花，表達(dá)對(duì)他們的尊敬。先烈們的'英名與山河共存，與日月同輝。
我們?cè)趺茨芡洘o(wú)數(shù)先烈為祖國(guó)的繁榮，為人民的幸福，奮不顧身，壯烈獻(xiàn)出了自己的生命。
先烈們的事跡像高大的豐碑永遠(yuǎn)的在我們的心里。
先烈們用生命為我們打造了一個(gè)和平的環(huán)境和我們今天的幸福生活。我們一定要好好學(xué)習(xí)不辜負(fù)先烈們對(duì)我們的期盼。
有關(guān)清明節(jié)演講稿3
各位老師、各位同學(xué)：
本周我們即將迎來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)，今年的清明節(jié)也是新假期制度實(shí)行后的第一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是唯一一個(gè)與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日。每年4月5日前后，我國(guó)黃河中下游及其以南地區(qū)平均氣溫一般在10℃以上。這時(shí)我們大部分地區(qū)氣候溫暖、草木萌茂，改變冬季寒冷枯黃的景象。清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺，可見(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系。
而清明節(jié)祭掃的起源，來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)的土葬，由于土葬后的水土流失，因此每年定在清明節(jié)時(shí)祭掃祖先的墓地。同時(shí)結(jié)合清明節(jié)時(shí)的氣候特點(diǎn)又可以進(jìn)行踏青活動(dòng)，放風(fēng)箏等等，可以說(shuō)是一個(gè)既肅穆又輕松的節(jié)日。
而隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，清明節(jié)這類(lèi)產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說(shuō)和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹(shù)、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱(chēng)為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)。
現(xiàn)代的清明節(jié)也頗有特色。關(guān)于清明節(jié)的演講稿。在上海，每年3月份就開(kāi)始了大規(guī)模的掃墓踏青活動(dòng)并且將一直持續(xù)到4月份。上海清明節(jié)時(shí)有吃青團(tuán)的風(fēng)俗。蒸熟出籠的青團(tuán)色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節(jié)最有特色的節(jié)令食品。
不但我國(guó)有清明節(jié)，世界上其他國(guó)家也有類(lèi)似于“清明節(jié)”的節(jié)日，例如日本的盂蘭盆節(jié)，機(jī)關(guān)企事業(yè)放假三天，讓遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人能夠回鄉(xiāng)祭祀。波蘭的“亡人節(jié)”更是全家出動(dòng)，長(zhǎng)者點(diǎn)燭，孩子敬獻(xiàn)，以教育后代不忘祖先。
今年的`清明節(jié)放假，說(shuō)明國(guó)家開(kāi)始重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日了，不久前，清明節(jié)被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。從開(kāi)始我們不僅能在清明節(jié)享受到假期，新的假期制度更是加入了端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。在享受假期的同時(shí)，我們必須思考，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于我們究竟意義何在？每個(gè)國(guó)家、每個(gè)民族都有他們特定的傳統(tǒng)文化，這是這個(gè)國(guó)家和民族的象征，也是凝聚這個(gè)國(guó)家和民族必不可少的重要因素。我們不能將這些傳統(tǒng)節(jié)日局限于一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，如端午節(jié)只是吃一個(gè)粽子、中秋節(jié)只是吃一個(gè)月餅等，如果那樣，就失去了這個(gè)節(jié)日的意義，失去了中國(guó)上下幾千年的歷史，失去了我們國(guó)家和民族的靈魂。
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