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演講稿

端午節的演講稿

時間:2022-10-26 07:40:53 演講稿

關于端午節的演講稿

  中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。下面是范文站小編收集整理的關于端午節的演講稿,歡迎閱讀。

關于端午節的演講稿

  關于端午節的演講稿范文一

  尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節。

  大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。

  那端午節到底是怎么來的呢 ?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。

  又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。

  五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。

  此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。

  端午節的別稱之多,間接說明了端午節俗起源的歧出。

  事實也正是這樣的。

  關于端午節的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。

  迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

  在民俗文化領域,我國民眾把端午節的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節的主要習俗。

  相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。

  他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。

  之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。

  借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

  競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節吃粽子,這是中國人民的又一傳統習俗。

  粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。

  其由來已久,花樣繁多。

  每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。

  從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。

  吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統,所以,我們一定要好好學習,天天向上。

  謝謝大家。

  關于端午節的演講稿范文二

  老師們,同學們:早上好!

  再過幾天就是端午節了。

  我今天在國旗下講話的題目是:端午節的隨想。

  端午節讓我想起愛國詩人屈原。

  我懷想,滔滔汨羅水,悠悠數千年,拳拳赤子心,感天動地情。

  我仿佛看到:戰國時,楚王寵信奸臣,屈原仗義直言,卻被革職流放。

  秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。

  看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。

  悲憤之下,他抱著一塊巨石投汩羅江而去。

  當地百姓聽說屈原投江了,紛紛前來救助,他們順流而下,一直追到洞庭湖,也沒有找到屈原的尸體,湖面上大小船只往來穿梭,百舸爭游,蔚為壯觀。

  這一天是農歷五月初五。

  后來,每到這一天,人們就在江河上賽龍舟,懷念屈原。

  人們還把粽子投入水中,只為了喂飽魚龍蝦蟹,保全屈原的尸體不被吞噬。

  也許,這古老的傳說已經無法讓21世紀的現代人感動。

  但是,我想起XX年曾經有一篇報道讓中國人震驚了!遼寧大學民俗研究中心主任、民俗學教授烏丙安給文化部副部長周和平發送一份急件,說據可靠消息,亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,目前已將其列入“國家遺產”名錄,很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。

  中國人過了幾千年的端午節,如果成了人家的“文化遺產”,同學們,你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節,需要向別的國家提出申請,你一定會說:“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”,這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。

  有人說:“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說:“我對端午節一直情有獨鐘,每年這天都要吃棕子看賽龍舟。

  如果端午節真被別國搶去了,我會覺得特別別扭。

  ”還有人說:“我們的端午、中秋、元宵、重陽等傳統節日本來就在圣誕節、情人節等洋節的大舉進攻下漸顯頹勢,如果連端午節今后都改姓了洋,真是愧對祖宗啊。

  ”后來經過查證,韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”,并不是想搶我們的傳統節日。

  不過,韓國的申報,可以說給我們提了一個醒:韓國保護端午祭的經過至少告訴我們,一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。

  因此,這也是一種激勵,激勵我們去保衛祖宗的“遺產”,去體悟它們的彌足珍貴。

  同學們,清明節、端午節、中秋節已經納入我國法定假日的議案。

  我認為,以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。

  但同時我也覺得,申報和立法只是一種外在的行動模式。

  我們需要的,是一種內在的驅動力,一種從內心生發出來的力量和自信。

  有了這種內驅力,民族的傳統文化就能得到延伸與豐富,民眾的心態也會變得健康、美好和開放。

  怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活,永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。

  內在的驅動力從哪里來?提高國民教育,加強個人的修行。

  整體的國民教育得到提升,國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。

  個人的修身齊家到一定層次,民族文化的種子就會在心靈生根發芽。

  能在個人的心靈生根發芽的文化資源,就會鮮活而永恒。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每一個傳統節日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

  由端午節想到屈原,想到了端午之爭,想到保護民族文化關鍵在于教化。

  這些就是我今天站在國旗下的感悟。

  感謝大家耐心的傾聽,請接受我對各位的端午祝福:祝大家端午節快樂!

  謝謝。

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