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演講稿

雅言雅行演講稿黑板報內容

時間:2024-07-07 02:02:03 演講稿

雅言雅行演講稿黑板報內容

  導語:作為一名新時代的學生,我們不僅要有好的學習成績,更要成為有理想、有智慧、有修養的全面發展的人。以下是為大家整理的雅言雅行演講稿黑板報,希望能夠幫助大家!

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  同學們:你們知道什么是雅言雅行嗎?雅言雅行就是優雅的談吐、文雅的舉止和高雅的品味,“雅”,是一種修養,一種內涵,是一個人內在素質的體現。

  中華民族向來是以禮儀之邦而聞名中外,而禮則是雅的重要體現。當中華民族的歷史掀開第一頁時,禮儀就融入了人們的生活中.自古代就有五禮之說:吉禮、喜禮、賓禮、兇禮.相傳在3000多年前的殷周之際,周公制禮作樂,就提出了禮制的綱領.西漢后,有關禮儀的書就出現了.這對中國文化和歷史的影響之深遠,自不待言.換句話說,要了解中國傳統文化,就必須了解中國禮儀文化.

  作為一名新時代的學生,我們不僅要有好的學習成績,更要成為有理想、有智慧、有修養的全面發展的人。這就要求我們從生活的點滴做起,從身邊的小事做起,去凝煉我們的心靈、升華我們的人格。

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不讓人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,

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